帶著莫名的心思，李邦華等人到了洋河邊上，這里原本交通兩岸的，是一座小石橋，還有一些浮橋，渡口等，現在主要官道上，已經被一些大石橋取代。
這種水陸要沖之地，往往是商賈來往，商貨匯集之處，從衛城到州城的兩岸也不例外，各樣車馬來往不斷，在河水邊上形成一個個頗為繁華的市鎮。
李邦華看了看，商貨可謂多種多樣，從對岸過來的，多是布匹，成衣，鐵釘，蜂窩煤，皮裘，各類鐵器，各類肉食品，當地稱為肉瓷罐的商貨等等，甚至還有各種水車，手搖織機、紡車、捻絲機等諸類東西運來。
而運過岸去的，則多皮毛、礦石、棉花、茶、蔗糖、食鹽、桐油、生漆、煤炭、竹木等原料，單單這種兩岸邊的小市鎮，便舟楫車馬，熱鬧非凡。
李邦華多少听說了，王斗管對岸那類東西叫「工業品」，盡由各廠坊加工制造而成，對岸這些商貨則稱「原材料」，似乎不知不覺間，宣府各處就百花齊放了，各類市鎮不斷形成。
比如說保安州境內的舜鄉堡，輝耀堡，黑山堡，便是有名的蛋禽，肉類，肉瓷罐匯集地。州城一帶，各類廠坊雲集，多為加工為主。保安衛城附近，頗多米鎮，永寧城那邊，是有名的皮毛匯集地。
鎮城周邊，頗多鐵廠，煤廠，鐵釘廠，與煤鐵相關的廠坊越建越多。采礦隊，打鐵隊，雲集周邊，一個個相關市鎮形成，販夫商客糴而轉賣他郡者，絡繹于道。
這些市鎮，現在基本未設城牆堡柵，鎮內已經不需要這類防護，也顯示宣府鎮的太平景象。
但李邦華總有一種焦慮的感覺，身強力壯的工人在宣府鎮越聚越多。若有一日他們暴亂怎麼辦？
特別這種景象若蔓延到大明余處。真是一場災難，千年來采菊東籬下，然見南山的境致將不復存在。
他與馬國璽等過了河去，到州城之前。沿途就過了好幾個打制鐵器的市鎮。打制犁、鋤頭、菜刀、鐵錘只是等閑。大刀、斧頭什麼，也是一車車盡來，就連枷鎖、手銬、鐵頸圈都不少。也不知干什麼用。
又有各類各樣金屬器具數不勝數，很多李邦華都叫不出名稱，就聞丁丁當當的聲音不絕于耳，喧鬧沖天。
似乎鐵釘很受歡迎，李邦華听說了，現在宣府鎮官方就是最大的采購對象，每年需求的鐵釘都是天數字。
看到有利可圖，很多商人紛紛從事這個行業，便是原來保安州的居民，也紛紛買來鐵料開工。
他們有的人采用家庭分散經營方式，就是將鐵條分發給制釘之人，由他們在家里加工，然後收回運出去銷售，這種方法李邦華覺得很眼熟，想想江南現在的紡織行業，很多人不是采用這種方式嗎？
然更多人則是設立廠坊，集勞作，他們隨便一雇佣，就是超過百人，內青壯男不少，看得李邦華更為心驚。
還沒走到州城腳下，他已是厭倦無比。
觸目所見，皆是銅臭，听到耳聞，盡是經營商事。某人某人，又發了，某人某人，又投資銀圓一千兩，開個什麼廠，又賺多少錢了，真羨慕啊。
很多人所讀的，也是商報，空氣彌漫一股浮躁的味道，一個個繁華的市鎮，便若聚集著一窩窩的魔鬼。
李邦華知道保安州這方人人富足，所以有閑錢來經營商事廠坊，雖雇佣不少人，解決很多人的吃飯問題，但他總覺得，長久下去，這些人帶來的極有可能是惡魔。
依馬國璽告訴他的，雖王斗三令五申，廠坊主人雇佣工人，畢須保證薪俸多少，危險行業，死傷率必須控制在多少，每日的勞作，時辰必須是多少。
但屢禁不止，總有人違反，為更多利潤，殘酷壓榨工人。
官府的要求是酉時正點必須歇息，晚上不加班，但總有「聰明人」找到漏洞，晚上不加班可以，我早點開工行不行？天還不亮，其實也算白日吧？
還有，其實我並沒有強迫工人，是他們為多賺點錢，自覺自願的加班，豈能怪我？
你要求保證薪俸多少，然要工的人越多，給高了，不是少招人了？難道就看著別人忍饑挨餓，沒有飯吃？這有違聖人教誨啊！
死傷率必須控制在多少？這采礦打鐵的，豈能避免，真是難為咱家了。
很多人還更喜歡雇佣婦女與孩童，因為她們要求的工錢更低，宣府鎮內要求這要求那，成本一漲再漲，得了，咱去鎮外設廠，流民饑民要多少有多少，甚至工錢都不用給，給口飯吃就行。
還有偷偷拐買塞外人口到廠礦做事的，這些人什麼時候死在里面都不知道，連撫恤金都免了。
諸如此類，都讓李邦華越來越痛恨，這與聖人的仁厚精神大相徑庭。
其實他並不知道，宣府鎮之事，已是王斗極力控制結果，若放眼世界。
工業革命時，西方各國普通的工作時間是16小時，能找到12小時的工作時間日，已經是耶穌保佑的結果。1812年，英國議院調查，震驚的發現，成千上萬的童工在紡紗機旁每天工作達18個小時之久。
種植園的勞工被形容為「復活的奴隸制度」，苦力的死亡率年平均為4.6％，英國商品為何橫行世界？因為他們工人的平均壽命最低，人工的壓榨，已經到了極點，余者各國，皆不能在成本上與他們竟爭。
據倫敦一家經濟雜志統計，在19世紀30、40年代。英國每年有1400名礦工喪生，利物浦工人平均壽命只有15歲。19世紀40年代，法國工廠工人的平均壽命不超過30歲。
除此以外，惡劣的勞動環境，使工人流行各類的職業病與傳染病，如矽肺、瘰 、佝僂病、傷寒、霍亂等等，因長期從事某種單調的機械操作，很多人身體發育畸形，身體健康受到嚴重摧殘。
他們報酬還非常低微，法國的成年男性工人。一個月的收入不夠買一身衣服。童工每天的收入僅夠買些面包糊口。
便是如此，為了不被扣除工資或解雇，女工懷孕後直到分娩前夕還在工廠里工作，因此常常造成流產。甚至在機器旁分娩。產後一星期甚至三四天就要回到工廠整日做工。
童工在坑道里匍伏爬行推動煤車。因為工傷常常肢體不全，卻忍受著污穢骯髒的環境，無日無夜的辛苦勞作。導致個個看上去骨瘦如柴、面色蒼白。
所以資本主義決不美好，每塊賺來的錢都流著骯髒的血，王斗來自後世，已經在極力維護工人權益，並讓他們有用腳選擇的權力，然看在李邦華等人眼，他們已經受不了了，若知道後世詳情，更要發瘋。
作為儒家弟，李邦華等崇尚簡易生活，日出而作，日落而歇，雞犬相聞，山青水秀，田園風光，這一切多麼美好？
眼下還只是雛形，李邦華可以想象，長久下去，所聞皆盡逐臭之味，種種商賈惡行劣性，壟斷暴利、背信棄義、賄賂欺騙等等丑陋現象，將充斥這個鎮內，道德在金錢面前淪喪。
特別可怕的是，宣府鎮之事蔓延出去怎麼辦？聖人的千古教誨將毀于一旦。
還有，設立廠坊不可避免帶來污染，李邦華就看到一些地方灰石處處，煤屑遍地，他還敏感的注意到，有些溪水小河，有成為污水臭水的趨勢。
眼下處處大旱，這些水源人喝畜飲都閑不足，王斗就這樣白白用來糟蹋？
這就是王斗說的生產型商人？帶來的就是污穢遍地，人心扭曲？
「這是魔鬼！」
李邦華再也忍不住胸口的怒火，厲聲喝道。
……
一直坐到一家酒樓上，李邦華仍然氣憤填膺，身旁馬國璽一樣不語。
老實說，他也覺得保安州的情況不對，然卻不知道該如何處理這個問題。
當時王斗所言階層論，他也有听過，如王斗所說，多分行業，多生階層，用來養活更多的人，他也覺有道理，是好事一類。
但也知道，事情遠沒這麼簡單，比如便帶來管理艱難與一系列混亂，如鐵廠，礦廠等等，若一座座火山似的。
特別礦工們，個個良莠不齊，又好勇斗狠，當年聞名天下的戚家軍，招募的就是礦工。歷來關于礦工們械斗之事也層出不窮，這些身強力壯的家伙在宣府鎮越多，哪天鬧起事來，馬國璽想想就頭痛。
很多廠坊也越建越大，動不動就是工人幾百個，一樣是動亂源頭之一，想想也讓馬國璽退避三舍。
王斗的方法是加強管理，比如使用就業證，使用收容所等，馬國璽仍然覺得頭痛，他也是儒家弟，信奉的是清靜無為的思想，最渴望便是境內太平無事。
便如延慶城與懷來城，就頗讓馬國璽滿意，這里百姓可以過得好，同時又山清水秀，家園佳景仍舊，還沒那麼多復雜的人員。
總之，保安州的一切，他也是不喜歡的。
只是這些廠坊，又確實可以解決很多人的吃飯問題，因為這些廠坊存在，各方依附的商事越多，一個個市鎮出現，然後帶來商業的更加繁華，又讓更多人找到飯碗，宣府鎮發展越快，然後又……
各方理念沖突，馬國璽一直處在矛盾之。(未完待續請搜索樂讀窩，小說更好更新更快!