在雷池煉制成功後，梅自寒才開始考慮自身的修煉問題，隨即他放開自身大道三花，瞬間便有一白一黑兩個虛幻的道人從三花中落下。
這兩位道人的長相都和梅自寒本人有九成相像，不同的是，白衣道人滿臉慈悲之色，而黑衣道人則是一臉凶狠。
兩位道人站定後，分別開口向梅自寒行禮道︰「見過本尊。」
而梅自寒則當即回應道︰「你們即是我，不必多禮。」說完，這兩個道人便各自重新回到三花中。
他們便是梅自寒斬去的善、惡二尸，如今還只是虛影，並沒有用先天靈寶徹底斬去，他還沒想好該用什麼靈寶斬尸。
鴻鈞道祖所創的斬尸之法，其中的精妙倒還在其次，關鍵還是此法對于修士的戰力提升巨大，只需使用上品先天靈寶斬尸，那三尸化身就將擁有大羅金仙的戰力。
如果換成極品先天靈寶，那三尸就能立時擁有堪比準聖的強大戰力，洪荒內極其稀少的頂級先天靈寶，如果拿來斬尸的話，三尸的強悍絕不次于準聖巔峰的修士。
至于更高級別的先天至寶，理論上可以讓三尸擁有堪比聖人的戰力，但在洪荒中也就幾人擁有此類靈寶，他們都沒有將之用在斬尸上面。
使用先天靈寶進行斬尸一般有兩種選擇，一種是單純斬去三尸，並不破壞靈寶的結構，靈寶還可以繼續被本體使用，另一種則是將靈寶完全舍去，轉化成三尸化身的身體。
想要三尸化身擁有相應的戰力，就必須完全舍棄相應的靈寶，以此作為化身的身體，然而，能夠狠心舍棄頂級先天靈寶的存在都寥寥無幾，更不要說是先天至寶了。
在前世傳說中，洪荒中擁有過先天至寶，並且精通斬三尸之法的修士，就只有鴻鈞和三清這四位，他們都沒有舍棄自身先天至寶的勇氣，因此堪比聖人戰力的三尸化身，在洪荒世界內只是個傳說，從來沒有出現過。
鴻鈞道祖使用混沌靈寶級別的造化玉蝶斬尸，理論上可以擁有一位堪比天道期的三尸化身，代價則是完全舍棄造化玉蝶這件靈寶，前景雖然十分誘人，但代價他卻無法接受。
明知自己將來肯定能夠突破天道期，何必為此舍棄自身最重要的靈寶呢？其中的利益得失，鴻鈞考慮的很清楚。
因此，鴻鈞只是用造化玉蝶來斬三尸，卻並未將它化作三尸的身體，這樣做的好處是，造化玉蝶還可以繼續使用，而缺點便是，三尸化身的修為永遠無法超過本體，最多只能與本體保持同步。
這還是因為造化玉蝶的強悍所致，如果使用先天至寶行此法斬尸，那三尸化身的修為，將比本體整整低上一個大等級，
在洪荒世界內，鴻鈞顯然無需為自身的安全擔心，天道可能比他自己更加緊張，在沒有安全威脅的情況下，選擇繼續擁有造化玉蝶無疑是非常明智的。
三清的情況與鴻鈞類似，作為洪荒世界內唯三的先天聖人，他們三人的戰力冠絕洪荒，根本不需要為了一位聖人級戰力，將自身先天至寶舍去，同時導致本體戰力降低，如果那般行事，顯然得不償失。
梅自寒與他們四位的情況都不同，作為混沌魔神，先天至寶對他來說卻是不值一提，為此舍去三件先天至寶、甚至是極品先天至寶都無所謂，但三位聖人級的三尸化身，對他來說卻更加雞肋。
除去天道以外，即使不將分身計算在內，梅自寒的實力都已經超月兌洪荒，他根本不需要聖人級別的三尸化身，因此也就不會使用先天至寶斬尸。
好在斬尸之法並沒有限制斬尸靈寶的級別，以先天至寶對應聖人級別來看，混沌靈寶應該對應著天道期，而用混沌至寶斬尸，其戰力理論上可以堪比混沌期，至于最高級別的造化至寶，連盤古都無能為力，梅自寒更是想都不敢想。
他如今夢寐以求的，就是使用三件混沌至寶斬去三尸，以此得到三位堪比混沌期的幫手，在本體修為突破混沌期以前，有了他們相助，自身安全想必會萬無一失。
更讓人驚嘆的還是，這些三尸化身在被毀滅後，還能由本體重新凝聚，這就相當于有了三位可以不斷重生的混沌期高手，想想都讓人向往不已。
然而化身雖然十分誘人，但混沌至寶卻同樣非常難得，梅自寒的伴生靈寶造化鼎和五行精輪尚有大用，顯然不能用來行此法斬尸，只能寄希望于將來。
除此之外，斬尸之法最大的好處，便是可以幫助修士領悟天道、大道。
斬三尸所斬去的，只是自身情感中太過善、惡和執著的一面，這些感情會妨礙修士的修煉，將這些過分的情感斬去後，本體無疑會理智許多，其領悟天道、大道也勢必會容易許多。
諸如神逆、羅、祖龍、祖麒和祖鳳這些準聖，無一不是以力突破的，雖然戰力相對會強一些，但卻無法控制自身過于激烈的情感，以致他們霸氣外露、好勇斗狠，為他們平添了無數因果、業力。
如果他們能夠稱霸洪荒，這些因果、業力倒還無妨，最怕的是他們所在勢力衰落，卻少了所屬勢力氣運的庇護，他們無不以慘淡的結局收場。
與他們形成鮮明對比的則是，那些在鴻鈞道祖講道後突破的準聖，除去帝俊和太一兩位以外，幾乎所有的準聖都能長久存在，鎮元子更是獲得了與世同君的稱號。
其中因果、業力最深厚的冥河和鯤鵬兩人，雖然以後修為難以寸進，但還是保全了自身性命，繼續在洪荒內稱尊做祖，好不威風。
這些通過斬尸成就準聖的大能，在控制住自身過激情感的同時，還能更快的、更清晰的領悟天道，從而順應天道大勢，也就基本沒有了隕落的風險。
帝俊和太一如果不是報殺子之仇心切，也不會貿然開啟巫妖終戰，以致兩人都隕落在大劫中，雖然也拉了十幾個墊背的，但又有何用？
無論是提升實力、領悟大道，還是明哲保身、保全性命，斬尸之法都有妙用，端是洪荒中少有的、威力可以近乎無限提升的頂級**。
以此看來，鴻鈞能夠成為道祖絕非偶然，無論是資質、心性、毅力、機緣，其都是上上之選。
然而，作為斬尸之法的創造者，鴻鈞卻無法完全發揮其威力，世界內生靈如果不能轉化為混沌魔神，修為極限也就是天道期，如此妙法被限制在洪荒世界內，著實讓人感到惋惜。
隨著梅自寒的到來，並且成功得到斬尸之法，此法注定會在混沌中大放異彩，最終響徹諸天萬界，甚至是永恆真界都不是不可能。
可以說，斬尸之法在鴻鈞手中創造，但卻在梅自寒那里得到發揚，此為後話暫且不提。
自從在鴻鈞那里交換到斬尸之法後，梅自寒便開始嘗試斬尸，因為開天前漫長的修煉對心性的磨礪，同時本體境界高達混沌初期巔峰，讓他將自身善、惡二尸輕松斬去。
不過當他準備再接再厲進一步斬去自我尸時，卻遇到了前所未有的困難，怎麼也無法成功，期間他甚至有些懷疑，是否是鴻鈞在斬尸之法中做了手腳。
不過轉念一想，他便發現可能性不大，鴻鈞沒有必要在這方面做手腳，即便是不依靠斬三尸之法，他也能輕松突破至混元大羅金仙。
直到最近他才想明白其中的關鍵，這應該與他的穿越有關，穿越前和穿越後，那個是自我？還是兩個都是自我？
還有就是執念，自己的執念到底為何？是前世的親人、愛人、朋友，還是今生要守護洪荒世界？
前世和今生交織在一起，讓他一時間難辨真偽，穿越是否真實存在？前世和今生，到底哪個是真，哪個是假？也許前世只是今生的一次夢游，也許今生只是前世的一場幻想，似真似幻，如夢如幻。
就像「莊公曉夢迷蝴蝶」那樣，梅自寒目前也弄不清楚己身的存在是真是幻，以致他越想越迷糊，雖不至于因此心神失守，但在所想無果後，也只能先行放棄。
好在他並不需要靠斬三尸來提升修為，自我尸無法斬去，倒對他自身的修煉沒什麼影響。
如今本體的修為，雖然被他一直拼命壓制，但也已經達到準聖初期巔峰，如果從斬去善、惡兩尸那里來看，應該已經是準聖中期。
不過梅自寒身為混沌魔神，還是只能以前者進行計算，那就是準聖初期巔峰，至于戰力方面，排除造化鼎和五行精輪兩大混沌至寶後，他此刻堪比聖人初期修士。
這就是混沌魔神的強悍之處，雖然修為只是準聖初期，但其體內的法力卻遠遠超過普通聖人，混沌分身都不知為此跑了多少趟外混沌。
至于法力的精純方面，更是將洪荒內修士遠遠甩開，大道之下，還有比混沌之氣更加精純的法力嗎？
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