雷聲轟隆，暴雨狂風。
幾道白光劃破無盡夜空，又有千千萬萬道赤紅焰火從天降下，散落各處，星星點點的火光，如繁星一般，點亮了大地。
又是一陣震耳欲聾的劇烈吼聲，就連天地都像要被撕裂開來，接著伴隨一道更為明亮的白光，夜空中飄浮的龐然大物赫然顯現，可地下的人們，誰也不知它是什麼，它來自何方，映入眼簾的，只有它那赤紅、灼熱、布滿長長尖刺的軀體，以及六個正瘋狂擺動，口中含焰的巨龍頭顱。
詭秘的夜空下，風聲、雨聲、雷聲、枝葉斷折聲、碎石撞擊聲、人們撕心裂肺的哭喊聲，匯聚成了一片。
隨著轟然一聲咆哮，長有六頭的巨龍在上空瘋狂舞動起來，一道道紅色赤焰，從它那六只巨口中噴射而出，仿佛天火一般，四散下落，彌漫整個夜空。
大地上方，赫然下起一場火焰雨來，鬼哭神號，驚心動魄！
地面正不斷裂開，巨石在空中翻滾，山巒間泥流成河，不遠處的海中卷起了漩渦。
渺小的人們，仿佛身陷熔爐中般四散逃竄，他們絲毫不知，這場災難何時能夠停下……
……
百年後，天殷王朝。
一座破陋的農家屋舍前，一男一女兩名孩童，正各用一根樹枝，撥弄著池塘中的幾片荷花，口中還齊齊朗誦著一首童謠︰
「朝求米，暮求面，牽兒兒，轉群山，日日行走琵琶關，如何翻越少年山……」
這首名為的童謠，流傳于景陽鎮一帶。時值天殷王朝仁光年間，只系南方地勢險峻，不利建設，南北兩地的貧富差異頗大，景陽鎮，即坐落于南方地理位置最差一處，四面群山環抱，道路崎嶇，而若想從此處去往北方，則必然要走一條長長的山道，最後再經一個猶如琵琶般的關口，才算踏足北地境內，這條山道，就因那琵琶狀的關口得名，被稱為琵琶關的關道，又名「琵琶古道」。多少年來，琵琶古道上充斥著各種四處流浪的乞討人士，他們一路艱辛，大都妄圖去往北地，結果到了盡頭，卻還要翻越一座名為「少年山」的高山，方能到達霽州。這首童謠，正是當地文人借此現象，來喻示生活艱難、攻苦茹酸，更暗喻長年深受朝廷乒，民怨極甚。
而就在景陽鎮十幾里開外之地，另有一座與之毗鄰，卻更為落後和窮苦的城鎮，名為青潭鎮。一入青潭鎮，便見一條寬寬長長，四通八達的苔蘚石子路，沿路一直向北，可見一座看似枯黃的矮山，矮山之頂，還有一座同樣泛黃的道觀，顯得極其破舊，此即方圓幾百里僅有的一座道觀，名叫枯葉道觀。可惜雖是道觀，看似卻已不大履行道家事務，整間道觀，只有一掛名道長，及兩個年幼的小童，只因青潭鎮稅賦本身微薄，又無法給朝廷提供額外供奉，故朝中專門管制各大道派道觀，極具權威的四大道會，于幾年前已將枯葉道觀的太極印剝奪，令其不得再行使道派事務。
所謂太極印，是由四大道會授予，被允許可行使道派事務的一種紅木制的法印。若無太極印，就意味著此道派未被朝廷承認，道派中人，就不得任意傳授道學道術，且不能成立道觀，若違此規，將受嚴懲。故此時此刻，枯葉道觀人丁稀落，僅留那兩名幼童在門前打掃，整間道觀內都不見一人。
可于後山，一隱蔽的樹蔭之底，卻听一渾厚、蒼老的嗓音正在響起︰
「人天合一，虛心實月復，無為而治，不言之教……知足不辱，知止不殆，可以長久……乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮……」
一棵大樹底下，盤坐著一位白袍裹身的老者，老者身前，還圍坐不少年紀輕輕的弟子，小到十歲，大到也不過二十出頭，皆盤坐在一蒲團上，細心听著老者授道。
「佛家重慧根，道家同樣以慧識資質為本，且誠心向道，方有所成……」
這名臉頰消瘦，神色嚴峻的老者，正是枯葉道觀的觀主仲玄道長，自被四大道會剝奪太極印後，仲玄道長向來就在這被大樹遮蔽的樹蔭底下授徒，悄然行事，倒也未被四大道會察覺，而平日里，弟子也能有數十人左右，幾乎都來自青潭鎮上，可于今日，在他身前，卻有二三十人。
「自道生無極而始，無極生太極，太極又生兩儀，兩儀又生四象，四象再生八卦，從無至有，由虛入實，道亦無窮無盡，變幻繁多……」
仲玄道長神情舒展，依然滔滔不絕地講述道家之學，卻不料樹上傳來一清脆笑聲，且听那聲音說道︰
「喂，道長，您說的這些實在太無聊啦，趕緊說些有意思的吧！」
一听這話，不少弟子都抬頭向上一望，眼色略有不屑，卻無一人搭理，只見那樹上有一身著灰衫的短發少年，約十五六歲年紀，灰衫上修修補補，早已破損不堪，此刻他以一個滑稽的姿勢趴在樹枝上，似笑非笑，顯得頑皮之極，與其他少年形成鮮明對比。
「陸彥，你多說什麼話，趕緊下來！」仲玄道長身前的弟子中，終于有一人按耐不住，對樹上那名叫陸彥的少年吼道。
「什麼嘛，我只想讓道長說些好玩的，他老是在講那些大家都听不大懂的，這才沒勁！」
「什麼玩不玩的，我們還要專心研習道學道術，你快別胡鬧了！」
一听那少年提到「道術」，陸彥一下來了精神，忽將整個身體向前一翻，將原本已倒掛在樹枝上的身子擺正，重新趴在枝上，睜大眼楮說︰
「是啊，道術，我們不是為除去那什麼怪，來學道術嗎，要不道長趕緊教我們道術吧？」
原來，今日之所以會有如此多新弟子前來，乃是由于前幾日青潭鎮收到鄰鎮景陽鎮一個訊息，說是近期這一帶頗為古怪，不少禽畜和農戶先是無故失蹤，不見任何行跡，後又被發現幾具尸身，通體泛黑，死相極慘，且幾乎在同時，還有人在偏遠處的幽魂谷內察覺到些詭異動靜，懷疑是有只來歷不明的精怪深藏在谷內，時常來附近作祟。得知此訊息後，景陽鎮里長急忙召集下屬，率眾趕往青潭鎮來，尋求仲玄道長相助。也因自百年前永生道大亂開始，天下精怪橫行，普天下修道之人漸漸甚多，降伏各路妖魔精怪，儼然已成道家份內之事，所以當得知此事後，仲玄道長義無反顧，準備專程前往幽魂谷去降伏此怪，但根據種種情形來看，此怪似乎非同一般，為保萬無一失，兩鎮里長經過商議，決定讓仲玄道長加緊催練門下弟子修習道術，更接納了不少鎮上其他人來同學，以期到時能多一份力量，這才有了今日後山上人丁興旺的景象，亦是包括陸彥在內的新進弟子踏入道門的第一天，仲玄道長為求根基穩固，才先以一些道學常識相授。
見陸彥心浮氣躁，竟如此無理，那些弟子雖對陸彥這青潭鎮上以調皮搗蛋出名的流浪兒深為熟知，但仍不免有些氣憤，可正待發作時，仲玄道長卻睜開眼來，微微一笑，模著胡須說道︰
「嗯，陸彥說的也沒錯，眼下事態緊急，倒也確實不必多費唇舌在這些難明其意的道家學說上，還是以降伏那精怪之法為主。」
听仲玄道長竟幫著陸彥說話，眾弟子也就不再多言，繼續專心聆听。
「我們修道之人，常以道學為基，後再研習各種道術，以望清健長壽，降伏妖魔。道學雖是宛如汪洋，浩瀚無邊，以此為本的道術同樣也是無窮無盡，博大精深。自踏入道門之後，我們眾修道者為求修造，最多可經歷六大境界，才算真正圓滿，到達彼岸。這六大境，即為氣海、無為、心能、造化、通靈、仙人，依次提升，且越向上修煉，難度和造詣也便越高……」
「首先第一境，即是道家最為常見普遍的氣海境，當邁入此境後，人體內真氣凝聚，將結為氣海，氣海，亦是施展道術最為基礎的一步。」
「無為境，則是可運用法門，將氣海中的一部分真氣外放，在身體表面創出一層無形靈皮，以抵御外來侵犯，故氣海修為越高，道家靈皮的效用也就越大。」
「心能境，則可通過靜修，通過大腦中的智識，來形成念力，此即道境念力第一階段，已可憑空畫符，施展符術。」
「而至造化境，足可說修為已大有所成，通常世間道家高手，一般也就止于此境。當邁入此境後，念力提升至第二階段，可創出萬般造化，擁有結像、隱遁、附體、開眼之能！」
「到了通靈境，比之造化境可說又高一層，只有踏入此境的道家高手，方能利用三段念力來創出實體靈怪，而非造化境所創的幻像。可古往今來，能邁入此境者，已是寥寥無幾。」
「仙人境，則屬道境中最後一境，即常言所說的‘修道成仙’，當踏入此境後，修道之途才算真正圓滿，此時體內氣海皆為仙氣，並可催動仙術，創造幻景，且成就仙人後，延年益壽，少則可活幾百歲，多則可活到上千歲！」
到听仲玄道長描述完道境體系後，不少新進弟子頓時興致高昂，顯得意猶未盡，只有趴在樹枝上的陸彥，歪著腦袋，似乎在想什麼事。
「道長，那這麼說來，到底有多少人，能修煉到仙人境呢？到了仙人境後，真的可像神仙那樣，在天上飛來飛去，來去無蹤嗎？」
听陸彥竟問如此滑稽可笑的問題，不少弟子都樂得笑出聲來，可仲玄道長卻絲毫不以為意，還刻意抬起頭來，對陸彥面露笑容。
「嗯，可以這麼說，不過陸彥，要修煉到這仙人境的地步，可是相當相當的不容易，以當世來說，我也未曾听聞有哪位高人已入仙境，集結道家萬般造化于一身。」
「哦，這樣啊……」陸彥依然歪著腦袋，但對向仲玄道長時的神情語氣，卻顯得極為尊敬，「道長，您踏入哪一境了呢？」
「我啊……」仲玄道長微笑回道，「我雖修道半生，無奈資質實在平平，直至如今，也剛好到心能境大成的地步而已。」
原來，無論道境武境，一般而言，每一境為表現修煉所成，又分為三段時期，分別為初探期、大成期和圓滿期，自圓滿期後，則是無窮無盡，深不見底。
這時，仲玄道長從懷中取出一本謂之的典籍，開始著重講述關于如何邁入氣海境，將體內真氣結為氣海的要訣。
與此同時，青潭鎮內一條幾乎呈蛇形狀的苔蘚路上，鎮上的里長彭良，正遇到鎮上鐵匠，一位名叫豹牙的壯漢，寒暄幾句後，兩人約好一齊趕往後山。
「對了，彭兄，你有沒有看到陸彥那小子？」行走間，豹牙一邊說，一邊用手在臉上擦著什麼。
「沒有。」彭良不禁仔細瞧了瞧豹牙的臉，忽然哈哈一笑，「怎麼了豹牙，看來，你又被他給捉弄了？」
「哼，那臭小子！」豹牙鼻中噴出一團氣來，原來，就在今日午時，陸彥頑皮搗蛋，趁豹牙在鐵匠鋪內熟睡之際，竟用毛筆在他臉上悄悄涂了幾根胡子，以便讓他看起來更像獵豹一些，隨後豹牙醒來驚覺，一時氣憤下，急想去找陸彥算賬。
「行了，豹牙……」彭良笑著擺了擺手，「他若不頑皮，也就不叫陸彥了，不過……」
說話間，彭良瞧見到了前方照射在幾座破屋上的陽光，忽然頓了一頓，又繼續說道︰
「也正因為有他，才使我們這本該死氣沉沉的青潭鎮，多了一份活力，就像天上那道明媚的陽光一樣，你說是不是？」
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