整個靈山的頂峰不過方圓數萬里，一個八寶功德池就佔去了方圓萬里，剩下的除了一片片的菩提林之外，就全部都是大雷音寺的範圍了，而現在佛門小乘佛教的各個佛陀，菩薩都是聚集在大雷音寺中听著佛祖多寶如來講著佛門的各種神通。
觀音菩薩抬腳走進了大雷音寺中，先出現在觀音菩薩的是三千佛陀，這三千佛陀都是當年截教的弟子，在封神之戰的最後，截教通天教主雖然明知道事不可為，但是因為通天教主那剛毅不屈的性格，使得通天教主依然是擺下了萬仙大陣。
截教號稱萬仙來朝並不是浪得虛名的，萬仙大陣需要萬名玄仙境界的弟子組成，這是相當困難的一件事情，以封神之戰最後要找出萬名玄仙境界的弟子幾乎就是不可能的事情，但是截教卻是輕易的就擺出了這個萬仙大陣。
只不過萬仙大陣也是沒有阻擋住天道的必然趨勢，萬仙大陣你最終還是被迫，除去死掉的弟子，剩下的三千弟子則是被天道聖人準提度化，入了佛門，化身成了如今的三千佛陀！只不過截教弟子基本上都是異類出身，這三千佛陀也不例外。
所以即使入了佛門，修煉的佛門功法，還是無法改變他們根本上的性格，就像是定光歡喜佛一樣，即使入了佛門，修煉的也還是歡喜禪，就算是身披袈裟，吃齋念佛都還是無法改變他的本性的。
走過三千佛陀的區域，便是八部天龍，他們基本上都是佛門的各個護法，可以算得上是佛門最主要的打手，而八部天龍中比較有名的人物就是排在位的自在天波旬，是冥河老祖的弟子，後來被準提度化，化身了佛門的帝釋天！
另外在八部天龍排在第二位的便是廣力菩薩，也就是保護唐僧西天取經的白龍馬，因為護送唐僧到達西天極樂世界，終于是修成了正果，被封為了八部天龍廣力菩薩！而八部天龍中其他人物就不怎麼有名了。
隨後是佛門二十諸天，十八珈藍，十八羅漢，走到最後，觀音菩薩終于是走到了佛祖多寶如來的面前了，而在佛祖多寶如來的兩邊除了他的弟子阿難和迦葉之外，便是四大護法金剛分立左右，護衛著佛祖多寶如來。
佛祖多寶如來盤坐在一個金色的蓮台之上，身披一件霞光閃閃的袈裟，身軀極為的龐大，往那里一座就如同是一座山岳一樣，方面大耳，極為的富態。在佛祖多寶如來的左手之中握著一串佛珠，正在不停的轉動著，而佛祖多寶如來也好像是沒有覺察到觀音菩薩進來一樣，依舊是講著佛門的諸般神通。
一聲聲玄妙的佛門神通從佛祖多寶如來的嘴里講出來，而後竟然化作了一朵朵金色的小蓮花飛入了大雷音寺中每一個佛陀，菩薩的眉心之中！佛祖多寶如來口吐蓮花，這正是佛門的一項神通，可以直接將多寶如來要講的神通傳到每一個人的心神之中，這種佛門神通只有極少數的佛門大神通者才可以做到，可見如今多寶如來的修為在整個佛門中也是極為高強的。
佛祖多寶如來在未入佛門之前曾經是截教通天教主座下大弟子多寶道人，而他之所以被稱為多寶道人，那是因為他真的是有很多很多法寶，無論是人教還是闡教，門下弟子有那麼一兩件法寶就很不錯了。
就算是太乙真人這個非常受到闡教元始天尊喜愛的弟子也不過是有七八件寶物而已，後來也差不多都傳給了哪吒，然而多寶道人一個人就擁有數千件法寶，所以他被稱為多寶道人卻是實至名歸的。
但是為什麼多寶道人會有如此多的法寶呢？！自然是截教通天教主傳下來的！而通天教主這些法寶都是從道祖鴻鈞那里得到的，當初道祖鴻鈞分寶崖分寶，無論是老子，元始還是接引，準提都是挑那些威力巨大的先天至寶，而通天教主卻是大袖一卷，將分寶崖上剩下的法寶都收了起來。
通天教主在分寶崖上所得到的寶物不下數萬件，所以回去之後便廣收門徒，後來成立截教，立地成聖，最終呈現了萬仙來朝的盛況！截教分為內門和外門，只是不管內門還是外門的弟子都是可以得到通天教主賞賜的法寶。
而作為通天教主的大弟子，多寶道人自然得到的也是最多的，僅僅是他一人就獨享了上千件的法寶，而且還都是威力巨大的法寶，由此可見通天教主對多寶道人有多麼的重視和喜愛了，所以在截教中，其他人背叛通天教主都還好說，唯獨多寶道人背叛通天教主最是說不過去。
並且通天教主還把他最重要的通天教主還將誅仙陣圖交給了多寶道人，讓他主持誅仙劍陣，然而在四聖共破誅仙劍陣的時候，多寶道人為了活命，竟然攜著誅仙陣圖，在太清道德天尊老子的推動下，入了佛門，立了小乘佛教，做了佛祖，將天道聖人接引和準提趕下了佛祖的位置。
在封神之戰的最後，無論是老子還是元始天尊都是看出了，在封神之戰中最大的贏家是釋教，而釋教也是借著在封神之戰中度化的人才，使得釋教的氣運一下子就變得極為的旺盛了起來，隱隱有過人教和闡教的趨勢了！
于是老子便以多寶道人化身多寶如來，立了小乘佛教，分了釋教的氣運，而老子也因為這件事而得到大功德，煉制成了他的著名法器金剛鐲。
天道聖人以整個天地為棋盤，所爭奪的便是天道氣運，在封神之戰中，釋教的氣運大漲，自然是要引起其他聖人的忌諱，所有便有了多寶道人立了小乘佛教，「以小蓋大」分了釋教的氣運。
只不過釋教的氣運本就先天不足，沒有三清的盤古開天闢地的大功德，也沒有先天至寶鎮壓氣運，但是在釋教中卻有兩個聖人，也是合該釋教大興一回的，只不過氣運這東西就像是一堆柴火，釋教的柴火本來就少，如果省著點燒，也許還會有「氣運悠長」這麼一個說法。看
只不過老子將多寶道人送入了西方，化身多寶如來，立了小乘佛教卻是讓釋教的柴火燃燒的更加的猛烈了，這樣就使得釋教原本就不多的氣運難免就有些後繼無力了，而這也才有了後面佛門東渡的事情。
佛門東渡自然也是為了爭奪一點氣運，而在這件事情上，因為老子送多寶道人入西方立了小乘佛教，分了釋教的氣運，相當于是欠下了佛門的因果，所以在佛門東渡這件事情，表面上老子和元始天尊等天道聖人都是不能阻止的。
雖然表面上不能做什麼，但是暗地里卻還是要搞些小動作的，這也就造成了後來孫悟空在太上老君的煉丹爐和多寶如來的五指山下被毀了大道之基，使得孫悟空的修為只能是止步在大羅金仙上階了。
觀音菩薩來到了佛祖多寶如來的面前，見多寶如來還在講著諸般佛門神通，自然是不敢打擾，站在一邊靜靜的听著多寶如來講著各種神通，漸漸的，原本充滿怒火的心也是在那一聲聲醉人的佛音中沉靜了下來，。
在佛祖多寶如來的左邊，盤坐在金色蓮台上的是一個枯瘦的老和尚，這個人是燃燈古佛，為小乘佛教豎三世佛中的過去佛。燃燈古佛曾經是闡教的副教主燃燈道人，成名法寶是一盞琉璃燈和一把乾坤尺，後來從截教門人趙公明那里得到了二十四顆定海珠，入了佛門之後，以佛門神通將定海珠與乾坤尺結合，演化出了二十四諸天，成就了過去佛之位！
在多寶如來的右邊的金色蓮台上則是盤坐著一尊胖乎乎的和尚，滿臉堆著笑容，十分懶散的盤坐在蓮台上，這個人則是彌勒佛，是佛門小乘佛教的未來佛，成名法寶是後天袋，能裝天下萬物，尤其是裝人，大羅金仙境界之下的人皆是逃月兌不了彌勒佛的後天袋。
他們兩尊佛也是在听著多寶如來講著佛門的神通，一直到多寶如來終于停下來的時候，燃燈古佛和彌勒佛的身影才漸漸的消失在了大雷音寺中，而這個時候，佛祖多寶如來緩緩的睜開了眼，一雙慧眼掃過大雷音寺中的各個佛陀，菩薩，金剛，護法。
被多寶如來的慧眼神光掃中的人都是從那佛門神通中的玄妙中清醒了過來，隨後同時誦了一聲佛號之後，又都是靜坐在大雷音寺中，開始參悟起多寶如來之前所講的佛門神通來。
觀音菩薩見狀，連忙起身向著佛祖多寶如來行了一禮，然後便要開口說明自己的來意，不過佛祖多寶如來卻是對觀音菩薩擺了擺手，然後說道，「觀音，你的來意我已知曉，不過此事我卻不能幫你了。」
觀音菩薩對于如來佛祖能夠推算出自己的來意一點也不奇怪，因為即便是觀音菩薩在沒有自爆了自己的善念分身之前也都是根本看不透多寶如來的實力的，只是讓觀音菩薩不明白的是，多寶如來為什麼知道自己的來意，卻是不肯幫助自己。
佛寶多寶如來看出了觀音菩薩心中的疑惑，于是對觀音菩薩說道，「觀音，你可還記得天地間第七位聖人的事情？！」
听了佛祖多寶如來的話，觀音菩薩心里一愣，有些不解的看著多寶如來，對于第七位聖人的事情，她自然是知道的，只是觀音菩薩不明白這和自己找多寶如來幫忙的事情有什麼關系呢？！
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