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自從馮克西成了秀才，親戚鄰居都另眼相看，威風的很。難怪陳母樂得掉眼淚，幾家富戶競相求婚。而馮克西莫名其妙的也成了有婦之夫了。
秀才是什麼呢？
學政參考院試成績，根據錄取名額來招收官學生員。被錄取的學生被稱為附生或茂才或博士弟子，俗稱秀才。這些秀才才有資格進入府學或縣學，成為府學生或縣學生。至于秀才的錄取名額與當地的文風高下、錢糧丁口的多少有十分密切的關系。
秀才地位如何呢？
馮克西自從考取秀才後馮家七房歡天喜的，好事連連。七房地位陡增。
在後世的小說和電視往往把秀才與貧窮聯系起來，其實根本就是胡說八道。小說和電視偏離了事實。在小說中的秀才總是與當官的和豪門相比，你當然只能算是窮酸了。可是如果與平民百姓相比，有了秀才這種身份和頭餃已非同小可。秀才沒有勞役，不受里胥侵害，與縣官平起平坐，出入公堂，結交官府。
用馮克西的話說是︰「便是一步登天，就是見了縣官，也是要客客氣氣的，就好比後世的那些把人民代表了的人大代表，真是捕書不敢抓，縣官不敢判，那些平民百姓就更不用說了，也就是立下了將來做土豪惡霸的基礎。」由此觀之，秀才在普通人中已了不了。
縣試、府試每年舉行，故稱「歲試」；秀才按科舉行考試，故稱「科試」。歲試和科試的基本任務相同︰第一是從童生中選取秀才；第二是對秀才作甄別考試，按成績高低分等次。歲試成績列在一、二等的，可以參加科試。科試成績列在一、二等的，才有資格參加省城舉行的鄉試。所以科試實際上是鄉試前的一次預備考試。
士子考取秀才後，能進縣學讀書，故稱秀才為「進學」。
生員讀書的場所，初在b縣學內的承澤書院。這里規模較小，僅有講堂3間、廂房6間。後生員人數日增，不敷應用，才遷至學宮。學宮東西設兩齋，東為明遠齋，西為正己齋。左右設號房，為生員讀書之所。生員每年參加歲試。科試兩年一次。成績處在一等前列的，稱「廩生」，名額20名，由公家每月發給「廩膳」，補助其生活。廩生是資歷較深的生員，其主要職責是具結保證應試童生無身家不清及冒名頂替等作弊行為。經辦這種手續習慣上稱「補廩」。生員成績處在二等的稱「增生」，名額20名。增生沒有廩米，也無為童生作保的職責，成績處在三等的，稱「附生」。顧名思義，它處于附屬地位，更無廩米和職責了。
生員一般隸屬于本府、縣學。如果考選去京師國子監讀書，不再是本府、縣學生員，稱為「貢生」，意思是說生員貢獻給皇帝了。貢生又有優貢、拔貢、副貢、例貢、歲貢之分，合稱「五貢」。貢生進入國子監讀書，稱為「監生」。監生除由生員考取的「貢監」外，還有舉監，恩監、蔭監、優監等名目。
科舉時代的鄉試規定3年考一次，每逢子、卯、午、酉年舉行，名為「大比」。考期定在農歷秋季八月。考試分3場︰第一場初九，第二場十二日，第三場十五日。取中的就是「舉人」。第一名稱「解元」。如果逢皇帝登位、大婚、壽誕等喜慶之年，則舉行「恩科」考試，不受3年的限制。b縣著名士紳馬佐，馮克西排輩排得叫他一聲表哥，他中的就是光緒皇帝大婚之年的恩科舉人。百姓俗呼舉人為「老爺」，具有做知縣的資格，但須通過吏部考試。
第三級考試——會試和殿試，是在鄉試的第二年在京師北京舉行。試期定在農歷春季二月。會試亦分三場，從二月初九至十七日，每場3天。會試由禮部主持。參加會試的是全國各省的舉人。取中的稱「貢士」，第一名稱「會元」。貢士有資格參加由皇帝親自主持的殿試。殿試取中的，榜分三等︰一甲三名，賜「進士及第」，第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花，合稱「三鼎甲」；二甲若干名，賜「進士出身」；三甲若干名，賜「同進士出身」。三甲總稱「進士」。
馮克西以11歲之齡成了三場第一。一時名動整個縣城，很快馮克西的事就當成了「祥瑞」上報了朝庭。很書朝庭就櫃賞了馮家一百兩銀子，就連地方官也因此而得到佳獎勉勵，其實在院試時，馮克西根本就是面對考題亂曳一番,竟考了第一名。馮克西也常想到底是地方官為了制造「祥瑞」玩了把造星呢，還是家里花了錢了，要知道八股文就好比後世的公務員中的面試，根本就沒什麼標準，說你行，你就行，不行也行，說你不行，你就不行，行也不行。家里的秀才不要，三十二個哥哥，至少有十五六個是秀才，可是也沒听說誰能場場第一。
自從馮克西中了秀才之後就算是輕松下來了，馮家的老爺子本就沒有想過讓馮克西這麼早就去考舉人。未來幾年最多也就是保持一下學業，而這幾年又是變法又是要費科舉的，有點人心晃晃的。尤其是最新鬧神拳，這不是黃巾賊第二嗎？要不是洋教太過欺人太甚，老早就該把他們當成白蓮教鏟除了。
馮克西終于有心思可以游纜一下晚清的風景，在大街上東走走西看看，或者是有前世記憶的關系，馮克西總有一種看客的心態，在帶著下人的情況下，接受著那些認識的，相熟的人的恭維，了解著這個那怕是生活了十年也仍然莫生的世界。
馮克西一直在練武，其實，馮克西練武開始于前世，而他的師父是一位師屬特務營的連長，是高明的叔叔親自帶著才八歲的高明，到部隊煆煉時給他指定的師父，為了怕這位連長不真心教，高明可是正而八經的磕頭三個頭拜了師父的。
這位連長教的是家傳的武功，是真正的內家功夫，這也是馮克西雖然一直在練武，卻沒有拜馮家護院作師父的原因，那些護院們的功夫是真的入不了馮克西的眼，而馮克西當時跟著他們比劃不過是為了掩人耳目而已。
內家武學大體的層次是易筋訓練,縮筋訓練,摶氣訓練,易骨訓練,騰膜訓練及易髓訓練。
內家功夫不練什麼騎馬蹲檔，排打硬功，拙力橫練，撥筋壓腿，舉杠鈴，俯臥撐，打沙袋等傷身害命的蠻練功夫，練的是易筋，縮筋，騰膜，等等。
其實內家功法已經涉及到對身體的改造了。與外家功夫一味煆煉肌肉一但到老了，功夫就會越來越弱不同，練內加功法越老越可怕真的可以傷人于無形的。
正所謂打拳不練功到老一場空，其實指的是練拳的人如果不練內家功法，力量會隨著年齡的增加而越來越弱，不如內家功越老功夫越深。外門功夫的高手通常在頭三十年對上內家高手可能很容易得勝，但是一但過了三十年，基本上是很難對陣內家高手的。這個有點像小說中華山派的劍宗與氣宗的區別。
內家高手多鶴行龜背，肩溜，皮膚細女敕，小月復微鼓。龜背是因為當人體脊柱舒展到最佳狀態的時候就跟貓科動物的脊柱一樣是耷拉著的。尤其象貓在蹲著的時候，背是圓的。世人還誤以為是駝背，其實這正是傳統武術中要求習練者所必須達到的含胸拔背。而溜肩圓背則是一種最佳狀態，它是先天功能在人體生理改造上的一個重要標志。因內家高手內功之極飽滿豐潤，且真正的無微不至，故其背或後臀，略似駝子。肩溜則發力順暢。皮膚細女敕則觸覺靈敏，有听勁化勁之能。小月復微鼓說明丹田氣充盈。骨瘦如柴的內家高手最厲害，把氣和能量都藏到了骨髓里，將能量蓄積于整個身體之中,包括化于骨髓中。平時用于養生,戰時爆發為洶涌澎湃的內力，可把人反彈出丈外。達到易髓境界，若是普通內家功法要不間斷地練二十年，還要資質好的，否則畢生也達不到易髓境界。
對于內家功高手來說，功力是第一位的。比如滄州的八極，北京的三皇炮錘等。這類功夫都有散手擒拿之類的。在對敵擒拿時，根本不實用，為什麼？對敵時，雙方出拳速度很快，你根本反應不過來，還怎麼擒拿？就算反應快，抓住了別人，你力氣只要不是比對方大很多，你就不能擒住別人，別人不吃你這一套。如果踫上內家高手，你的身體一接觸對方，你就輸了，為什麼？如果是踫上郭雲深那類的內家功夫，你會飛出去。如果踫上陰勁高手，你會連命都沒有。在你接觸到敵人時，人家已經用陰勁閉了你的血路。有很多內家拳的穿透力是駭人听聞的，曾經有一個學生想讓老師顯顯功夫，好提高自己的練功興趣。老師走到學生面前，在學生胸部拍了一下。學生笑了，並且很失望，誰知回到家到了半夜就有了情況，胸部深處疼，那疼痛翻滾如刀絞，根本無法睡覺。第二天連忙去找老師，老師用內功給他按摩活血後，並讓其練功，學生練到第三天，就咳出了一個血塊，從此內傷才好。要知道練到這境界的內家高手是很多的，比如孫祿堂，王薌齋等等。內家鷹爪勁陰、柔、寸、脆之力，勁透人身，可傷敵于不備，敗敵于無形。分筋錯骨之功更不用說，指力可以活牛取骨，生撕人肉。內家陰勁練到極深處，能把力道攢成一處，存而不發，收放自如，能剛能柔，當年宗師顧汝章用掌拍過一匹馬後，那馬兩天後才發作死亡。可見運勁之巧妙。練出陰勁，此時運勁的柔道功夫，既能陰勁內透，又可存勁不發，此乃內家拳的絕頂法門。有內家武學氣功高手，練出陰勁，手心有一股綿綿的沾粘吸聚內斂之力，手心仿佛有吸力。而且練塌掌時，能用內氣將銅球吸住，掌心向下銅球不落地。
在前世高明的師父只教了高明兩年，只是給高明打下了個基礎，而高明學時，已經上初中了，是在暑假時被他父親扔到當師長叔叔的部隊的，可惜的是高明這位師父的家傳武功本就不全，只傳了下來易筋,易骨的功法，只能作到強筋健骨，自小練武的高明依靠這不全的內家功，競也能與來自世界各地的部隊中的搏擊高手，交手不落下風，高明十多年的佣兵生涯中，高明通過交流在他們的身上也學到了不少風格的搏擊技術與理論。你不要真的以為只有中國特種部隊會一招制敵，借力打力，四兩拔千金，移花接木，老外就不懂這些，只是人家不叫這個名而已，對于格斗力學的研究，老外研究的不比中國人差，至少在關系比較好的信號旗尤里身上，高明就見識到了類似的功夫，也不知是不是老毛子從中國人這偷學了去加以研究的整理出來的，真是招招要人命的。
不過高明真正對敵，除了一次在新兵訓練營因為口舌與人動手，結果還因為忘了功夫被打了一頓外，就沒吃過虧，原因是高明沒踫到過真正的高手，而高明所找的對手，絕大多數是納粹小光頭黨，基本上高明找他們就是為了練手。
後來，高明回到國內後曾想找過他師父，才知道，他師父已經在越戰中失了蹤，就算是武林高手在現代戰爭中也是很難保命的，高明在網絡時代，通過網絡上的資料，加上用重金請教高人，得到全套內家功的段練之法時，已經是2008年了，對于已經在伊拉克受過重傷的高明來說已經很難練出什麼真功夫了，只能當成強身健體之法了，這對于高明來說不能不說是一生的遺憾。
經過三年的調整，小馮克西也從渾渾噩噩中慢慢恢復了過來，當在馮家大宅里憋了三年的馮克西確定自已已經不受ptsd影響之後。小馮克西自然要到街上多走走，于是小馮克西又增加了一個習慣，每當下午下課之後，在晚飯之前，總是在在兩個練過幾天功夫的下人的保護下。在縣城里四處閑逛，以增加這個世界的了解。
一天，馮克西正好逛到一個面攤上，看著面攤老板作的山東燴面好像很地道的樣子，于是便硬拉著兩個護院一起去吃燴面，這時一個拄著拐杖老頭也走了過來，這時，本就不大的面攤已經沒有空桌了，但是相比馮克西這桌，其實其它桌上還有一個人或者兩個人的桌子，可是老頭向面攤老板要了一碗面後，很顯然沒打算多走幾步，這個老頭先是賠著小心的對著馮家一個下人道︰「勞架，這位師父，能在這搭個坐嗎？？？」馮家的規矩還是很大的，下人雖然不太滿意這個老頭非要擠到這桌來，可是也沒有回答反而看向馮克西，因為有主人在，下人是沒有權利開口的，雖然小馮克西年齡還小，但是有馮家最大的老爺子撐腰的小馮克西，是不能當成普通孩子的。
馮克西心情正好，笑道，「老爺子這沒人，您就坐吧。」
老頭感謝道︰「謝謝這位小少爺，您真是好人」。
那個的老頭，左手別在背後的衣服里，是個殘疾人。而馮克西因為吃到了地道的山東燴面初時也沒在意老頭，兩個下人也是忙著吃面，要知道，如果小馮克西吃完了，可沒有讓少爺等下人的道理，這面就算浪費了，馮家下人還是知道糧食的寶貴的。
馮克西是邊吃面邊看風景，對于往來的人流，馮克西帶著一種看客的心情總是看不夠。突然馮克西好像是感覺到了什麼，慢慢把目光與注意力轉移到了坐在對面的老頭身上。因為馮克西感覺對面這位可能是個練家子，而且是深藏不漏的內家高手。
當老頭吃完走了之後，馮克西帶著家福，家安跟在老頭的後面，而老頭慢慢的走到了一個無人區，馮克西看左右無人忙走了過去，「老人家請留步」馮克西邊喊邊跑到，跑到老頭的身前。
老頭听到馮克西的喊聲，轉過頭來，看著注視著他的馮克西「小少爺有什麼事嗎？？？」
「嗯！老人家，能不能讓我看看你的手嗎？」馮克西用試探的語氣，突然說出了一句顯的有些唐突的話來。
那老頭笑了，馮克西的本意是想看看右手，誰知老頭殘廢的左手竟然完整的伸出來，然後壓著聲音對馮克西說︰「你可知我這個手的手指頭，為什麼是半透明的？」馮克西一看就大吃一驚，這已經不是什麼深藏不漏的內家高手了，而是傳說中的頂尖高手了，是屬于那種只能在傳說中听到的人物。
什麼樣的人是內家高手？不能只看太陽穴鼓，告訴你，內家高手圈里以形鑒真的幾個法子︰五心內凹都會有一個坑，比如掌心會有一個像煙頭大小的坑，凹下去。）印堂有槽，眼毒的人沒有真功夫，真功夫都是內斂的，雙目也會溫潤平和，眼楮,要內斂,呈琥珀,清朗!還有就是呼吸，又深又細緩的是高手。有人說︰看那瘦的皮包骨頭的樣子，能厲害到哪去？哈哈，內家高手的功夫高低，最關鍵的就是看是否皮包骨頭！凡是內壯的功夫都會把氣血充實到骨頭和內髒中去，內家的修為，越練越是筋肉枯蒿，外家的越練越是筋強骨壯，但是到高的水平，無論內外家，均沒有胖者。牛的肌肉多，力氣大，但他們永遠是獅虎豹的捕食對象。
馮克西的眼楮看了老頭的左手後就有些發直發呆，馮克西為什麼發呆，一看老頭的手，馮克西就知道了老頭練的是什麼功夫。因為那種功夫是練得陰勁，即陰柔之勁。發于無形，發于何處，止于何處。陰勁，一線陰氣，可透木鐵，穿過皮棉，可入人的經絡內髒，而剛勁則不能。陰勁練成，手指放于陽光或燈光下照之，則見透明如黃蠟，毫無血色，勁愈深則透明之部愈長。若把手指貼于腿上，運勁于指末，則覺指點之處有涼風一線，穿腿而過，頓時腿麻木不仁。一般練陰勁只練左手，練成後左手常裝成殘疾不能用，因為這時的指頭不可亂著人身，不但易誤傷他人，就是自己也可能誤傷。此種功夫號稱「陰風透骨」或「粘衣閉穴」，可以殺人于無形。用手撫或接觸到別人的心髒部位，能立刻致人無傷痕死亡，醫院查不出任何死亡原因！！端的厲害之極！這就是武林罕聞的無影摧心手。四明松溪派里有種空明掌，練成後掌心會在燈光下透明。陰勁，不但指功可成，而且掌功亦可，所謂透骨劈心掌，陰手綿勁，陰勁掌功，內功混元掌之類，都是這種功夫，區別只在于側重點不同而已。這老頭的功夫就算是在內家功里也是殺傷力很強的那種。
什麼是高人，這就是傳說中的高人。而且還是神龍見尾不見首的那種，因為這種功夫，根本就沒法與人交流，一但交手，就是生死相搏，分出勝負，也就分出了生死，面對這種高人小馮克西的眼楮都綠了，在吞了一口口水後。
馮克西突然走到老頭身側，俯身跪下，一個頭磕了下去而後道，「請師父收我為徒。」
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