檀香山又稱火奴魯魯，屬于美國夏威夷州首府，在夏威夷語中，火奴魯魯意指「屏蔽之灣」或「屏蔽之地」。因為早期本地盛產檀香木，而且大量運回中國，被華人稱為檀香山。早期為波利尼西亞人小村，19世紀初因檀香木貿易和作為捕鯨基地而興起。從ri本橫濱到檀香山路途遙遠，兩人坐在一艘美國的游輪上，一路上，驚濤拍船，ri出ri落，時晴時雨，變幻無常，孫文就給公韌講起了檀香山的故事。
1894年秋孫文從國內來到檀香山，決心組建革命團體，得到當地華僑幾十人的支持。11月在火奴魯魯卑涉銀行華經理何寬宅舉行革命團體成立會，出席者有孫文、何寬、李昌、劉祥、程蔚南、鄧蔭南等20余人。孫主持會議，提議團體定名為興中會，並宣布所擬的興中會章程。章程規定興中會以「振興中華、維持國體」為宗旨。會議選舉劉祥、何寬為本會正副主席，黃華恢為管庫，程蔚南、許直臣為正副文案，鄧蔭南等為值理。入會者填寫盟書，以「驅除韃虜，恢復中國，創立合眾zhengfu」為誓詞。會後相繼加入者有90余人。夏威夷的革河、茂宜兩地成立分會，孫眉、鄧蔭南分任主席。11月24ri開始收取會員底銀及會股銀，共收得美金1388元。後鄧蔭南變賣全部家產，孫眉也將農場部分牲畜低價出售，籌得6000余元，作為ri後起義經費，所以才有了廣州乙未起義。
將近20天，輪船才顛簸著到了檀香山的火奴魯魯港口。孫文和公韌下了船，一個中年人快步地向這邊走來，不用問，一看就知道是孫文的哥哥孫眉。他長得和孫文有幾分相像，只是臉寬了一些，唇髭長了一些，顯得比較壯實，一點兒也不像個大經理，倒是像一個下大力的人。
弟兄二人多ri不見，見了面自然是親密得了不的，親熱了一番，孫文對孫眉介紹公韌說︰「這是我的小兄弟，公韌先生。」公韌也趕緊握住了孫眉的手說︰「早就听說茂宜王的大名了，你可是革命的老前輩啊，為了革命可算是嘔心瀝血，錢財散盡。」孫眉謙虛地說︰「哪里，哪里，我只是在後面吆喝兩聲，要是革命，還是你們在前面拼殺的勇士們。」
寒暄了一陣子，孫文眉頭一皺，問︰「何寬、李昌、劉祥他們呢，怎麼沒有見到他們的影子？」孫眉嘆了一口氣說︰「如今他們都加入了保皇會，保皇會是梁啟超當家，梁啟超說這幾天有事，都不讓來，所以他們就沒有來。」公韌吃驚地問︰「這些興中會的領導怎麼都加入了保皇會，這是怎麼回事？」
孫眉對孫文說︰「還不是當初你介紹來的，正因為是你的介紹信，所以我們才對他和對你一樣，沒想到，慢慢的，我感覺到好象有點兒變味了。」說著，孫眉拿出了孫文當初寫給檀香山興中會的信，還有幾封是孫文讓給梁啟超介紹興中會好友的信，信中語言懇切，情義濃濃。
孫文十分後悔，說︰「都怨我當初太信任梁啟超了，沒想到我們的興中會都變成了保皇會。」孫眉說︰「就連我也加入了保皇黨，一切要听梁啟超的，就連來接你，也是偷偷地來的，怕是讓他知道了，又要采取什麼措施。」公韌嘆著氣說︰「就連我們興中分會的領導也成了保皇黨的人了，可惜呀！可惜呀！我看這樣吧，等我們到了家，認認門，我就去見梁啟超，叫他速速來見孫先生，看他怎樣說，孫先生你看這樣可好。」
孫文說道︰「這樣也好，就是公韌兄弟太勞累了，不如歇兩天再去吧！」公韌笑著說︰「還是孫先生說的那兩句話，夜長夢多，時不我與，還是趕緊見了面好，孫先生也好當面鑼對面鼓地問個明白，看看他還有什麼話說。」
幾個人到了孫眉的家，認識了家後，公韌就坐上馬車速速到昔ri的興中會茂宜分會，去找梁啟超。
听說昔ri的茂宜興中分會熱鬧異常，今天的茂宜興中分會也是分外熱鬧，不過門口的牌子早已不是興中會的了，而是掛上了茂宜保皇會的牌子。人是進進出出，顯得十分繁雜，看那穿戴，有的是有頭有臉的人物，有的是干活的粗工，有的就像是讀書人，大都是些青壯年的男人。
公韌進了門，看到約有一百多個人，正在全神貫注地听台上的梁啟超在演講。梁啟超是煙袋不濟好嘴子，正在jing神振奮抑揚頓挫地朗誦著他的少年說︰「ri本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？任公曰︰惡！是何言！是何言！吾心目中有一少年中國在。
yu言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊；惟進取也，故ri新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故苟且；惟豪壯也，故冒險。惟苟且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如ru虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亞之鐵路。老年人如秋後之柳，少年人如chun前之草。老年人如死海之瀦為澤，少年人如長江之初發源。此老年人與少年人xing格不同之大略也。任公曰︰人固有之，國亦宜然……
嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今ri以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨ri割五城，明ri割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財產，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂「老大嫁作商人婦」者耶？嗚呼！憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民。萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪……
……故今ri之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年duli則國duli；少年ziyou則國ziyou，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅ri初升，其道大光。河出伏流，一瀉**。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。ru虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來ri方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！」
梁啟超朗誦完他的《少年中國說》，全場響起了一片熱烈的掌聲，公韌也禁不住地大聲喊道︰「好！好！好！」
有人問道︰「梁先生，听說最近興中會的孫文來到了檀香山，不知你對此人怎麼看法？」
梁啟超鼻子一哼說︰「他呀，不過是個陳勝吳廣之輩，只會舞槍弄棒罷了。不過要說此人沒有本事，那也不能這麼說。我對他最佩服的，第一是意志力堅強，他不管經歷多少風波，始終堅持不懈。第二，是臨事機jing，善于隨機應變，尤其對于群眾心理，最善觀察，最善利用。第三是cao守廉潔，最少他自己本身不亂花錢，就是籌款的話也絕不是為個人目的。」
公韌心里罵道︰「話是實在話，不過還是沒說到點子上，最主要的是他是革命你是保皇。」
梁啟超又說道︰「不過，此人缺點也不少，我對孫君最不滿意的一件事就是為目的而不擇手段。孟子說，‘行一不義，殺一不辜，而得天下，不為也。’這句話也許有人覺得是迂腐而不切合實際。但我始終認為這是政治家道德所必須的，因為不擇手段的理論一提倡，人人都借口‘一時過渡的手段’，而可以把目的扔向一邊，所謂‘本來面目’反倒成了裝飾品了……在現在這種社會里頭，不會使用手段的人，便有悖于‘適者生存’的原則，孫先生不得已而如此，我們也可以原諒。但是我認為孫先生所以成功者在此，失敗者也在此。」
听到自己所尊敬，所佩服，忠心追隨的先生竟受到了這樣的詆毀，是可忍，孰不可忍！公韌大吼一聲︰「梁啟超，你住口！你這個當面一套背後一的小人，怎麼還有臉說別人。」
本來會場上是一鳥出林，百鳥不語，眾人都在平心靜氣地听著梁啟超大放厥詞，忽听到一人直呼直名，箭頭直指他們所尊敬、所信仰的梁啟超，這還了得，就和戳了馬蜂窩一樣，所有人的眼楮都瞪向了公韌。有人就問︰「這個人是干什麼的？」「怎麼這麼面生啊！」
雖然這些人都不認得公韌，梁啟超卻認得，對保皇黨們說︰「這就是一個孫文的隨從，公韌是也。」
眾人一听說是一個不出名的小卒，就有些看不起了，有的說︰「不就是一個狗腿子嗎，有什麼了不起的。」有的就罵道︰「一個小狗腿，就敢闖保皇會的公堂，這還了得，看不把他給揍出屎來。」
說著有人就捋胳膊伸拳頭，想對公韌動手。別看公韌要是對付那些高手名角還是有些畏懼，可是要對付這些蝦兵蟹將，心里說什麼也是不害怕的。公韌就一邊在場子里走著，一邊罵道︰「你這個梁啟超，你在橫濱是怎麼說的，到了這里又是怎麼做的。」
這時候，一個保皇黨一拳就打過來了，公韌也不是吃素的，一個抵擋，又一拳就把他打得後退了幾步。不過掌握著分寸，也不要叫他太難看了，畢竟別把這些小瘋狗們惹急了，狗急了可要跳牆的啊。
「孫先生看你有心革命，才在橫濱給你寫了幾封信，說了許多好話，檀香山興中分會的人才熱情接待了你，以為你和孫先生是一個心思革命的。」保皇黨又一腳踢了過來，公韌躲過，然後一腳勾住了他，來了一個借力打力，把那個保皇狗踹到了一邊。
「沒想到，你到了這里，卻掛著羊頭賣狗肉，吃了革命黨又辦起了保皇會。想你也是個堂堂正正的人物，怎麼做起了這等下三濫的事情。還說這個不好，那個不好，還有臉說，要是我啊，真不如跳到黃河里淹死，到了泰山找個小樹吊死，喝口水嗆死，睡覺打呼嚕一口氣沒上來憋死，跳到大海里叫小銀魚癢死，出門叫馬車撞死……」
兩個小保皇沖了上來，公韌嘴里不閑著，手里也不閑著，一手一個，來了一個反關節，然後順著這個勁兒，把他們推到了一邊。
常言說，打人不打臉，揭人不揭短，梁啟超在眾人面前哪受過這樣的氣啊，真是栽了。他的嘴也不閑著，陳詞濫調又來了︰「我和孫文就是不能協調，他的所謂共和，只能是越和越亂，要是亂起來，中國不但要亡國，也要亡種。我看現在的中國就適合于ri本和英國的君主立憲，這最適合于中國的國情，況且，中國的光緒皇帝有什麼不好，光緒當總統肯定不比ri本和英國的首相差。孫文共和了就不一樣了，他共和了還要把土地國有，這不是剝奪了所有人的土地權利嗎，只能給那些流氓、無賴、懶漢得了便宜，這個事只能是王莽能做得出來，王莽算什麼東西，他只能是個亂國亂民的昏君……」
（yu知公韌怎樣砸場子，且听下回分解。感謝各位朋友的大力支持，請收藏，請評論，請投花，請投凸票，請動一下金手指，點一下頂或者踩。）
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