任逍遙點點頭道︰世人雖有萬萬概不過君子小人兩類。官場與江湖一轍同理，無非是怎樣做人罷了。為官者恩施萬民造福一方，清廉自律就是君子。貪贓枉法禍害眾生，結黨營私就是小人。江湖亦然，行俠仗義懲惡揚善便是君子，殘害百姓倚強凌弱便是小人。
常言道︰酒逢知己千杯少，話不投機半句多。
這一官一俠雖殊途兩路，卻漸漸產生了一種惺惺相惜，所謂君子重君子英雄識英雄，二人皆有相見恨晚之感。
對于江湖中人，于謙以往認為不過是些嗜殺好斗地魯莽武夫，而任逍遙一身卓越見識和俠骨義膽，徹底顛覆了江湖人在他心中的形象，當下不無感慨道︰任大俠年紀輕輕有此見地，深諳做人之道，能以正邪廣論官場和江湖，實在讓于某感嘆自愧不如啊。
對于謙地正直謙恭博識聆辯，任逍遙也是由衷敬佩，在他眼中官紳權貴總是不可一世，擺起老爺架子盛氣凌人，飛揚跋扈。
尤其看待江湖人如洪水猛獸，戒防萬千。別說傾心交談甚至不屑為伍，好像江湖中人都是慣匪流寇，欲滅之而後快。像于謙這樣廉潔自律又隨和的高官著實不多。
當下聞于謙之言輕笑道︰人有善惡正邪，就拿我們江湖而言，何處是江湖？不過是天高地闊的人間而已。江湖人習武本為強身健體，並非殺戮人命。若能善用武功，身強體健延年益壽是肯定的。
上古先人為了生存，獵殺百獸是迫于無奈，他們在獵殺中積累著經驗並改進手段，為得是減小自身損失，能以最小代價換回巨大收獲，乃存活之道。也許他們想不到，這些迫于無奈的生存技巧，在幾千年後竟會演化成為後代子孫自相殘殺的武學功夫。
于謙點頭，听任逍遙接著道︰當年一代神醫華佗創出五禽戲，為人類探研了一套舒活筋骨的活動技巧，他也很難預測，卻被後人習學成了殺人手段。這能說是古人之錯嗎？而是今人不善利用而已。
武功好像草藥，用來救人是良藥用來殺人就是巨毒。正如大人所言，乃習有別。造成此種結局地原因，歸根結底還是人心不足。
而武功帶給人間是福音還是災難，只有看習學之人如何利用。若用來恃強凌弱，將會爭斗不斷，爭斗必然使人心膨脹和心靈扭曲，激發著每個人都無休止地追求凌厲陰毒的搏殺技法。以求招式精益求精，武器利而又利，雖然這是人類智慧地進步，卻讓絞殺愈演愈烈。
當所有人千方百計提高殺人技巧，絞盡腦汁制造殺人工具之時，絲毫不會考慮如此戰備趕超，會帶來多麼可怕的惡果，這只能說是人類的悲哀。
一席話讓于謙驚詫不已，他覺得這個年輕人不但武功高人品好，還見識過人。能對人間殺戮有如此獨到的見解，可謂世間奇才。
不由地對任逍遙多了幾分喜愛，當下接口道︰老子曾雲自知者明知人者智。任大俠思慮深遠剖辯清晰，可謂明智之人。
當年，大唐太宗皇帝有言，以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以辨興衰，以人為鏡可以明是非，說的多好啊。
但以我看來，還要以德為鏡才能知正邪。今天遇到任俠士，讓我找到了一面鏡子，若天下多幾個像任大俠這樣的人，是百姓之福國家之福。
「大人胸懷家國心系蒼生，深諳做人為官之道，才堪稱照人明鏡。草民比起大人，猶如螢火之比皓月，豈可同日而語。」
于謙知道，任逍遙冷靜的表情下面隱藏著無窮智慧，激起了他求賢若渴之心。從而產生了更深度了解任逍遙的願望。
他細細抿口茶道︰萬物講究平衡，不平則生亂，失衡則不穩。國家失去平衡將大亂，人心失去平衡就會憤世嫉俗，莫有超然物外者。
若以成敗論英雄，就是人心失衡，成王敗寇地觀點使人人只看到功名利祿，忽視了道義和仁愛，眼中只盯著宏圖大業，遺忘了親善憐憫。
為了功名利祿驅使無數人進行生死相搏，根本無視腳下累累白骨，一將功成萬骨枯，說得一點不錯。什麼做大事不拘小節，不過是給自己掩飾殘忍罷了，說白了就是為荼毒生靈尋找借口。
任逍遙深有同感，為于謙斟上一杯茶道︰天下大勢如此，武林自不例外，江湖中無刻不在上演著恩怨糾葛。雖然看不到千軍萬馬，烽火連天。卻充滿刀光劍影，陰毒詭譎，可謂步步殺機。
種種名利相誘，爾虞我詐構織成血腥武林，不知道吞噬了多少性命。
其中爭名利報仇怨，因情因恨因一言不合，都可能成為堂而皇之地殺人理由。誰能說清，在江湖中到底淤積著多少仇恨，誰能知道自己明天會倒在何人刀劍之下，所以說人在江湖身不由己，正是此意。
于謙嘆了口氣道︰冤冤相報何時了？看來化干戈為玉帛，在你們江湖中還真難。
「是啊」任逍遙一臉平靜道︰「尋仇抱冤無盡無休，為達目的不擇手段，好像殺人理由都很充分，個個標榜自己是行俠仗義替天行道，然而，真正不為自己私利的能有幾個？
恩怨把一代又一代江湖人拖入廝殺，讓人感覺沒有可信賴的朋友，只有報不完地恩怨，可謂人人自危。常言道害人之心不可有，防人之心不可無。這就是江湖獨具的特色。
于謙沉思著，深邃的眼眸出神地望著任逍遙道︰「看來武林比官場更復雜。」
「官場雖大有律法約束，百官有律條可依，萬民有法令可守。江湖雖小卻門派林立，恩怨糾葛錯綜復雜，幫規戒律千奇百怪。」任逍遙目視于謙道︰
「所以使江湖人養成了只尊家規無視國法的狂傲魯莽本性，一些人肆意妄為更是導致私人恩怨橫生，時而引發門派之間大規模爭斗。把江湖攪得險惡重重，真是剪不斷愛恨情仇，理不清是非紛爭。江湖魅力就在這里。」
于謙手捋長須，似乎隱著無限感慨，默然許久才道︰中華萬里河山引無數英雄垂涎，神州秀美如畫蘊育了眾多賢達，自盤古開天闢地，女媧造就生靈，此後便人才輩出。
伏羲察萬物靈性，辨陰陽雌雄，從無極混淆分太極兩儀。軒轅奠定炎黃根基。神農熟知耕種之理。唐堯創歷法知日月盈虧，虞舜巡四方達山岳險塞，大禹治洪水通百川入海。商湯征四夷福澤萬民蒼生。周武平天下開八百年基業。三皇五帝功在萬世。
自秦皇一統，終結亂世實行君憲。漢武貞觀皆雄主帝王壯我中華。姜子牙、張良、魏征、趙普、劉伯溫稀世賢達。韓信、李靖、岳飛、徐達等蓋世名將。眾人皆有經天緯地治國安邦之才。若以俠義論之，可謂俠之大者。
而專諸、要離、豫讓、荊軻、關羽雖是刺客武夫，卻能不畏生死赴難報主，也是義之所在。俠義者以上諸人是也。
任逍遙灑月兌一笑道︰大人胸襟撐舟船裝天地，所言俠者超賢越聖。所言義者不惜生命，都是鳳毛麟角的俠義宗祖，凡塵俗子望塵莫及啊。
「任大俠莫要過謙。」于謙笑吟吟地道︰「今天在貴莊之中，沒有大人草民尊卑之分，咱們推心置月復擇興而談。何如？」
任逍遙微笑點頭。于謙接著道︰「草木一秋尚能盡綻其艷，人活一世豈無獨到之處？以我愚論，當今天下有一人，胸藏大志快意恩仇，是世間一枝奇葩，堪稱大俠二字，你可知是誰？」
「大人所指，莫非在下。」
「哈哈哈，非你莫屬。」
「于大人言笑了，草民豈敢當此大俠二字。」
于謙收起笑容，轉移話題︰「任大俠言說江湖門派眾多，以你所見哪些可稱得上是俠義門派？」
任逍遙听此一問嘆了口氣道︰武林中名義上俠義門派很多，有少林武當丐幫，北七門南八派西五劍都自稱俠義門派。
這些名門正派雄霸一方，若能不爭私利維護四境平安，才算得上是真正的俠義門派。
然而論俠義不能僅看門派，俠義門下難保沒有居心叵測之徒，旁門左道也不全是邪惡之輩，久負盛名的江湖豪俠，若對武林沒有微末之功，何以服人，那些黑道梟雄能不掩飾過錯也算光明磊落。總之，英雄莫問出處，行善自是俠，為惡就是魔。
「任大俠所言極是。」于謙道︰「善行不分大小，為善就可敬。然而，為惡卻不同，小惡如癩痢之疾，懲戒使之收斂即可。大惡遺害無窮，非設法剪除不行。」
任逍遙道︰「是啊，行事手段各異也就危害不同。有人雖置身黑道做無本買賣，劫財掠物甚至取人性命。但若不傷尋常百姓，專對貪官污吏富商豪紳下手，取不義之財。也不失為綠林好漢。
那些生性殘暴貪婪狡詐，危害四方之人，如關東七凶，可謂人人得而誅之。
也有人一貫我行我素隨心所欲。喜則快意恩仇鋤強扶弱，怒則殘屠暴戮殃及無辜，這類人介于正邪之間，不甘拘束且行蹤飄忽，或現于繁華鬧市街頭酒肆，或隱于山間田園偏僻一隅，是最讓人頭疼的江湖怪客，若與之結怨簡直防不勝防。
待續。
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