九華山之旅讓林正有了收獲，看來這地球之上似有修煉法門，但是從九華山得到的只是談**長生之道的，跟林正所看到了那些法術有著很大的差別。這不是他想要得到的法，他想要找到真正的法術估計還有一段路要走，不過他到想到了一個辦法，他想通過對九華山得到的經文進行推想，另闢蹊徑，找到一條真正適合自己修煉的道路。
其實，在我們這個世界上有很多關于修煉的法門，只有相對于這我們這個世界人類而言比較深奧，其中要就修煉易經當推首位。據傳說真正讀懂易經的人就會成為正真的神仙，能飛天遁地，遨游環宇。現在市場上所授的易經大多數都是算命、看相之類，真正的易經不止于此，而是有更為深奧的道理，但是作為修煉的那一部分在秦時就毀掉了。現在的林正不可能得到真正的易經，但能否找到真正意味上的易經也成為他的目標。
一次偶然的機會，林正在網絡上看到了一位名為吳青雲老人活到160歲而亡，死後肉身不腐，這讓林正想到了九華山金地藏，難道吳青雲得到了金地藏的法門。去河南看吳青雲，那不現實，林正沒有那麼多時間，他還要吃飯、他還要掙錢，畢竟他林正現在只是一個凡人，他不能不吃不喝。但是他卻對吳青雲老人的傳說多留了一份心，他有意無意地在網上搜索吳青雲老人的不死線索。當有一則消息被林正所發現時，他也是一驚，據傳吳青雲老人經常修習道家一個功法，那種功法名為「內丹功」。
內丹是借用了外丹的名詞術語，將人體作為煉丹的爐子，把精氣神作為煉丹的『藥』物，讓氣按照一定的線路在人體經絡問有節奏地運行，在運行中不斷的吐故納新，使人永遠充滿活力，為人的長壽提供原動力，這股原動力被習慣地稱為「金丹」或「內丹」、「嬰兒」，現代人稱之為「氣功」，道教歷來稱其為「內丹」。
外丹術，外丹與外丹區別非常大，外丹是利用外物，外丹術包括了黃白術，也就是煉金術。最早是通過煉制鉛、汞等『藥』物來制作長生不老的丹『藥』。開始稱作金丹，後來為了與內丹相區別，而稱為外丹。相信外丹術的人認為，丹砂可以反復變化，黃金可以永久，因此用他們制成的丹『藥』，吃了可以長生不老。林正可不認為那二個東西可以吃，吃了不就等于自尋死路，他可沒那麼傻，如果是別的草『藥』，但到可以想向，如果有草『藥』延生那也是可行之法。
內丹學認為︰「天法象我，我法象天。」仙丹不必外求，人體是爐鼎，精、氣是『藥』物，運用神去燒煉，而能使人體內的精、氣、神凝聚不散結成聖丹，即內丹。道教把人的精、氣、神視作生命的三種元素，稱為「三寶」。三者合則生，離則死。內丹之旨，即是抱本歸元，使三者永遠凝集合一，長生不死。
精，先天叫元精，至清至精。後天精是濁精，由欲念產生。「有動乎心，必搖其精」。上德無為入『性』功，入『性』功就是煉精，補虧損。先天元精，無欲念產生，無形無象。後天精是有欲念而生，男子十六歲有精，是有形有象。內丹功是在「虛之極，靜之篤」之時所產生的元精來采『藥』歸爐而煉丹的。
氣，有先天和後天之分。先天氣，不用肺呼吸。後天氣，用肺呼吸。先天氣，道教特用「」字表示，意為渾然一體。《悟真篇》「恍惚之中覓有象，杳冥之內尋真精，有無自此互相入，未見如何想得成」。即喻先天精氣始發境象。
神，藏于心。神指『性』，指大腦的思維活動。後天神，是識神。神好清，先天元神喜寧靜，兩目是神的「窗戶」，神全兩眼有光，光『射』奪人。神在丹法中稱「金鳥」。修煉至先天元神歸于泥丸，就是《玉皇心印經》「一紀飛升」之意。在道教有人說指十二年。另沐浴指心神，換氣稍停，其作用是暗合天機。
這些東西說起來容易，做起來難，如果精、氣、神這麼好煉，什麼人都可以長生了。所以要是按照林正所設想，最好的辦法是內外結合為上策，但是對于林正此時來說，外丹煉『藥』，他沒那個時間，也沒那個本錢。他現在只有先試試研究一下內丹功，可是擺在他眼前的就是一個難體，這「精、氣、神」怎麼煉，他現在可以說是一個外行，一個什麼都不懂的人。雖在九華山有所得，但那東西與道家出入太大，主旨在于煉就肌體。
不過總體看來，內丹的修煉主要是要擯棄後天精氣神，獨留先天精氣神，使自己達到空明狀態。然而，林正身處這紅塵萬丈中，本是紅塵中人，要達到那種境界談何容易，更何況他在紅塵中的種種生活，給林正心境帶來了深刻的影響，使他難以一時之間達到空明之態，難于控制後天精氣神。而後天精、氣、神正是阻他修道之路的障礙，想要達到先天精氣神，需得離開這繁擾紅塵，拋棄紅塵，立于紅塵上，不受紅塵擾。難呀！最後林正一嘆。光是那光陰不多的老母，還有那正在成長的女兒，林正上哪里能放心下，看來他的修行要在這二件事完成後再能進行。
林正不知如何修行，但是他想到了道家的靜坐，還好，現在他孤身一人，除了上班，有的是時間，晚上回來他就在床上打坐，讓自己的心境靜下來。起初很難入定進入空明狀態，老母、前妻、女兒三個人的身影時刻浮現在腦海中，揮之不去，雖靜坐但是心里並沒有靜下來，這可以就是所謂的魔念吧。三個月後，林正通過各種途徑對靜坐進行推理，他又拜訪了大蜀山下的幾個和尚，通過他們的講解林正有所領悟。靜坐可以不想塵世事，可是又有了新問題，他一旦靜坐成功，整個人就似乎從在世界消失，化為無形，似周圍一片黑暗，沒有一點光，但是他卻能看得到，說自己是天地也可，說自己是雲朵也行，可是就是找不到真實的自己，在那個世界中，林正覺得自己化了，化成了無，可是又明明感受到了世間萬物。林正有些擔心，他擔心自己有一天會『迷』失心『性』，會在靜坐時慢慢化成無的過程中醒不過來，就在那靜坐中離開這個塵世。
他覺得自己的修煉出了問題，問題非常大，他得要找一位有才的道家學者盡問原因，免得自己自悟不足走火入魔，死了都不知原因，或有更為可怕的事會發生的在自己的自上。
他深居城市之中，哪里會像那個小說中寫的那樣，想走就走，要留就留，現實的生活就是那樣的艱辛，他不為自己的生計著想，還得要為女兒的未來考慮。畢竟女兒上學、吃飯都要錢，那錢哪里來，都要通過他的辛苦勞動掙來。而且最近二年公司的生產經營又不景氣，收益非常的低，相對來說，林正的工資就降低了，公司還為此辭退了一員新來的員工，不是林正一直在公司勤勞工作，說不定他也會被辭去。為了自己的生活也罷，為了女兒的未來也行，他得努力工作，多掙點錢，他開始學起了攤販，擺起一小攤，雖然收益不高，但是每個月還是多出了一筆收入。
二個月後，老母親打來電話讓林正回去一趟，林正只得回到了老家，回到老家後才知道，老母親托人為了找個了對象，讓他回來就是相親。林正這個膩歪，他都好幾次給老母親說了，自己不準備結婚，可是老人還是不死心。相親的酒席擺到了城市，女方是城市人，沒有辦法。結果是可以想象的，根本就不會成功，一是林正沒有再續的心思，二是那女方是城市人，加之林正學歷又低，對方看不上眼，一副盛氣凌人之勢，林正也不示弱，結果女方直接拍桌子走人，老母親也生林正的氣，坐上了大哥林成的摩托車直接回家了，把林正一個人丟在了那里。林正那個郁悶，他沒有心思現在就回家，就再一次跑到了家鄉的那片山區去散心。
剛剛爬上一座山頂，他就意外的發現的一個道人，那道人有五六十歲的年紀，長像生的很是普通，一身灰布道袍，正在山頂一處平整地盤膝打坐。林正看出這是一個機會，就湊了上去打招呼。經過一番交談好，二個人熟絡了，道士晚上沒有去處，這里沒有道觀，所以林正直接給道士訂了一個賓館，老道人起初不願意，經過林正一陣勸說後，免強答應了。期間，老母親打了電話問林正晚上回不回家了，林正撒了個謊說自己遇到了一個老朋友，明天才回家，免不了老人又是一頓訓斥。
晚上，林正在房間內向道士請教內道功，果真是吃了人家的嘴短，拿了人家的手短，那道人推辭不過，又加上林正提出了他對內丹功的見解，引得老道人耐不住了，就開始給林正講解內丹功。內丹功主要要學生吐納之法，呼天地間的靈氣納入體內，接引大地母氣歸于氣海……。經過這一講解，林正對內丹功的理解又進了一步，可謂收獲頗豐。後來林正听得入了『迷』，就詢問道人的住處，可是那道人只說自己是個雲游的人，無固定住址，如日後有緣再會相見。第二天一早林正前往道人房間時，那道人已經離開了。
林正中午回到了家，結果可想而知，又是一頓嘮叨，林正低著頭，一語不發，讓母情出完氣這才表明，他真得不想再續弦，不想再娶。結果，三個姐姐，加上大哥林成一起上陣，把林正訓了一個狗血淋頭。
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