神相天下 第八十四章 拙火定(中)

作者 ︰ 兵家傳人

「你才霉運加身呢,我看你是想乘機佔便宜吧。」李美欣心直口快的說出了想法。

天地良心,張兵還真沒這樣的想法,現階段,他也顧不上兒女私情,何況李美欣又不是王雪梅。

「好吧,過會回房間,我在幫你看看。我是認真的,沒跟你開玩笑。」

見女人還是一臉的不信,張兵索性把鳳凰七子,呃,也就是薛麗一行七人的推測說了出來,如今已經有三人中招,隨時有可能出現第四位,如果沒出現當然最好,但若是出現,那幾乎就能證明張兵的推測並非無的放矢。

「什麼,還有這種事?」李美欣真的被驚到了,薛麗她還有印象,是那個放羊的小女孩。而吳紅更是印象時刻,不幸在水庫里溺水了。

張兵點頭,「不錯,我大膽的懷疑,他們七子踫到了不該踫的東西,影響到了氣運,說通俗一點就是撞邪了,在說明白點,有可能在事後會發生不祥。」

「那怎麼辦,有解決的辦法嗎?」李美欣追問道。

張兵會心一笑,女人雖然有些暴力,但心地還是很善良的,知道替人擔心。

「辦法暫時沒有,都說了只是猜測。」

「哦,那你跟我說這些是?」李美欣仿佛有一種不好的預感。

張兵整理了一下思緒,組織了一下語言,這才說道︰「我懷疑,你可能跟他們七子一樣。」

「什麼,你不要嚇我啊。」李美欣的臉色一下蒼白起來,驚嚇之中,都忘記給張兵來上一下了。

「你先別急,我也只是有一點懷疑而已。」張兵先穩住女人的情緒,他之所以說出來,也是為了女人配合他使用撼龍鏡,「你想想,哪天你在山上忽然崴腳,前幾天我專程去你崴腳的地方看了看,雪梅也跟著一起去的。

而在那個地方旁邊不過幾米處,就是鳳凰山上的一尊土地菩薩,上次說的七缸白銀,你也听說過吧。那鳳凰七子,當時就是去尋找土地菩薩,想踫運氣找到白銀。

我記得那天在醫院徐英也說過,吳紅對她說去找寶藏什麼的。

再然後,他們七個有三個出了事。而你當時崴了腳,回來後,又再次崴了腳,今天二十號了,你算算,再過幾天就快一個月了,你的腳還沒有完全好,我擔心,你還有可能倒霉。如果你這只腳在崴一次,很可能……當時醫生也說了後果,不用我多說了吧。」

李美欣這下更被嚇到了,如果腳還沒痊愈,又再次崴到了,就有可能留下暗疾,也有可能變成瘸子,因為她第二次崴腳已經相當嚴重了。

「張兵,你別跟我開玩笑了,很嚇人的好不好。」李美欣伸手抓上了他的胳膊。

張兵疼得咧嘴,不動聲色的把女人的手拉了下來,指甲太長了吧,都抓進肉里了。

「說這麼多呢,就是讓你配合我檢查一下,確定你是不是撞邪。放心,就算你真中邪了,我也能護你周全。」

李美欣一下反應過來,張兵兜了這麼大一個圈子,又回到剛才的要求,到底是玩笑話,還是說的真心話呢?

「好吧,我就信你一回,要怎麼配合。」

「恩,先讓我看一下你的腳。」張兵說著,又把女人的腿抱進了懷里。

「去死吧你,砰!」

打鬧了好一會,兩人才鎮定下來,這時李美欣也沒那麼害怕了,但張兵卻付出了代價,好在沒傷到臉。

時間不早了,張兵主動提出背女人下樓,因為如果女人自己下樓有崴腳的風險,理由充分,最後也讓得逞了。

不過張兵自己也有些奇怪,面對王雪梅時,他幾乎不可能這樣打鬧,但面對李美欣,卻總是忍不住,想來,或許是因為他年齡不大,童心還在,只是玩鬧罷了。

「房間很不錯呢。」很快就到了隔壁樓的住房,在二樓,預定了一個套房,看來沒有幫他省錢啊。

有兩個房間帶一個客廳,一晚上888,包括了自助餐以及游泳釣魚等娛樂項目,但也劃算了。

「呼!你最近是不是胖了,怎麼感覺比上次要重一點。」說這話時候,已經把女人放在沙發上,而他已經閃到了一丈之外。

李美欣一掘嘴,哼道︰「還不是你害的,我要不是崴腳,能長胖吧,都已經重了五斤了。」

「呵呵,抓緊點時間,我先幫你檢查一下。」這個話題不能聊下去了,他怕錯誤判定女人對體重的重視程度。

「好吧,要怎麼檢查?」李美欣表示疑惑。

張兵再次呵呵一笑,跟著就動手把一個單獨的沙發給搬到了落地窗戶前,心中卻琢磨著要鍛煉一體了,感覺各方面的身體素質都很一般,搬個沙發也會覺得有些累。

緊接著,把李美欣橫抱了起來,女人這次很老實,只是用手抵著他的胸口,很快,就把李美欣放到了窗前沙發上,而後,張兵拿出母鏡,把燈給熄滅了。

透過落地窗,才發現外面的月色很美,有微風吹來,昨兒景觀城也下了雨,今天氣溫不高,不開空調,有微風都會覺得很涼爽。

「你坐地上干嘛呢。」李美欣卷縮在沙發上,不解的問道。

「你別打岔,我現在要結一個法印,如果成功,基本能確定你是否撞邪了。」

張兵所說的法印,正是他除了供養印之外,現在唯一能修行的一個法印,名為大手印法,這是佛門最基礎的法印,人人都可以修煉,不分天賦,也不分高低貴賤。

而且,按照他搶來的法印書上所說,這種法印修行到最後,甚至可以成佛。估計是夸大了,怕是古時為了吸引奴隸,傳播佛法所編造出的善意謊言吧。

不過大手印法,在佛教的禪宗與密宗都有市場,是顯秘兼修的佛法,修習者需要把自己的思想,也就是心專注于某處,此為「境」,把持住自己的思想,勿分別心,也就是不去分辨「善惡」,持之以恆,就可以修到「禪定」,然後再把自己從頭到腳打量一遍,查看自己那顆系于一「境」的「心」,是在身外還是在身內,一直到發現哪兒也找不見時,便明白了這顆心並非實有而是「尸空」。

在這種情況下就達到了「空智解月兌合一」的境界,就成「佛」了。

這種說法,張兵認為有道理,但卻無法達到成佛之境,光靠思想,如果就能成佛,那僧人又何必研讀佛經,又何須出家。

其實說穿了,大手印法只是一門苦修之法,修行之後,能防饑御寒,類似于思想上的假象超月兌,在結印的過程中,能讓人抗饑餓、抵御寒冷,這對于古印度時期的奴隸來說,防饑御寒才是重點,而正式僧人,也可以選修大手印法作為苦修,鍛煉意志力。

這種苦修法印,還有一個稱呼,名為「拙火定」,思索間,只見張兵挺頭睜目,雙手合十,拇指重疊相扣,食指彎曲對踫,中指、無名指、小指,三指相觸成拱橋,這一套動作在剎那間完成。

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