關羽出征也過了三天了，我也是忙著想些政策，也就是結合現代自己生活的環境，想些有利于這個時代的政策實施。
今天召來田豐，沮授跟他二位談談我的政策看是否能過實施。
「元皓，正平，我剛接受幽州，也是兢兢業業，思前想後，也是想出些政策，想讓二位參考參考。」我裝的很痛心樣子說道。
「主公仁德，都是我等失職，不能為主公分憂我等之罪啊!還請主公告知是何政策。」說完兩人也是一份痛心疾首的樣子。
我暈，我裝的，你們給我來真的。趕緊道「兩位先生不必如此，兩位先生事情繁多，沒有時間思考也是應該的，本來這些也是我自己的事，我就說說我政策，兩位听听，提些意見。」
第一就是在幽州的治下所有的世家大族不能有私兵，家族必須無條件的交出各家私兵，如若不願交出的，屠家滅門，相關法令稍後兩位先生後面在做出詳細的條例。
第二幽州治下所有人平等，無賤民和貴人之分，但是官員例外，相關法令稍後也是由先生整理發布。
第三當兵有俸銀，士兵家人免除所有稅收。並增加士兵死亡的撫恤政策。
第四大力發展商業，做到商農並重。
第五大力鼓勵多生多育，只要生的多就由獎勵。
第六設立研究院，恢復百家爭鳴，只要有一技之長，便可在研究院內設館授徒，傳授技藝，著書立傳。
相關獎勵政策兩位先生，辛苦下幫忙完善下。
田豐，沮授听完，也是一陣憂慮，但還是覺得主公說的有理，這些便于統治，也決定趕緊幫主公完善了早些出台，「主公所說政策，很是中肯，但也有好多難處，特別世家問題，可能會有很大的抵觸。」
「觀天下之亂，自古以來無外乎帝、臣兩者。帝若賢，則朝堂清明，多君子，少小人，上行下效，政績顯然，乃是首重之重；若君昏而臣賢，好比一木，枝粗而桿枯，日後必有大禍；若是君臣皆賢，便是百世強朝，諸般不敢犯；反之，則是禍期不遠，徒苟存也。東漢前期經濟凋敝，百廢待興，到了中期以後，外戚、宦官勢力逐漸抬頭。在這一歷史時期，世家以自己的活動為東漢政治的鞏固和清明做出了貢獻；另一方面，世家又以自己的私學教育為東漢政權籠絡和培養了大批英才；東漢‘貴名節、重義氣’，處于社會上層的世家們卻是為社會起了表率的作用。然後期社會形式日益嚴峻，政治黑暗腐朽，在這種情況下，世家也產生了分流，他們中的一部分繼續堅持自己的理想同黑暗腐朽勢力斗爭；而另一部分則明哲保身，甚是同豪強勾結，囤積居奇，割據稱雄；還有一部分選擇了隱居山林，以獲自己精神上的純潔與安寧。此也世家、彼也世家，大廈將傾，便是言此也！想要萬事太平基業，世家之禍必須有效根除。」
我看著兩位錯鄂的表情，微微一笑，道︰「黃巾之亂，只不過是亂世之始也。朝廷發榜募兵，卻更造成群雄擁兵自重，黃巾之亂結束，群雄逐鹿之始也！弱肉強食，皇室威嚴再是難存，大好中原，誰人為主未可知也！從這次的兵力整頓就看出來了，每郡兵都不會少于一萬，這也只是幽州這人煙稀少，可想而知，天下諸侯哪個不是有野心的，而且大多都是靠世家大族的支持，才能擁兵自重，所以想要爭霸天下，自己的根據地里必須消除世家隱患。」
「高！主公真一語中地，觀天下于胸襟，卻是大謀也。不過主公，天下歷來都是由世家大族掌控，主公想要人人平等，又要壓制世家，會得罪很多人，以後爭霸天下也會很困難。」田豐優心道。
「這些，無需擔心，等我們大軍凱旋回來，就著手治理世家的問題，只要軍隊在我等手里，天下才是我們的，有地痞流氓鬧事？罪魁禍首杖責，情節嚴重者，或充軍，或斬首。士族鬧事？直接兵力鎮壓！我雖然待人友善，但是可絕對不迂腐。對于這些擾亂治安的可不會手軟。一隊士兵派下，用我的行動告訴這些心懷不軌之人，是虎給我臥著，是龍給我盤著，莫要以為我新來此處，壓不得你們這些地頭蛇！非我心狠手辣，若不殺雞儆猴，他們只會越來越無法無天。最主要的是，這天下應該是百姓之天下，而不是世家之天下，我只願百姓人人有其房、有衣著，有地種、有糧食，此便足矣！只要民心在我這里，何懼那區區世家。」
「豐代百姓謝過主公，主公真乃仁慈之君！」田豐見我如此體恤百姓，感動的無以復加。
「我以前的定農二策，劉備也在全州實行了，商業方面，還請田先生你頒布政令，以後若是在我幽州交易，商業雜稅一概免去，只收交易稅。恩，交易稅就定為十稅一吧。專門設個稅務局收稅，發現偷稅的直接扔牢里關個十年八年的。」
「主公這樣，會不會減少財政收入啊」沮授擔憂的問道。
「呵呵，正平我知你對內政很在行，但你不能太過迂腐了啊，你想想我幽州十一郡，每天有多少交易，每天又有多少收入了。」
「主動高明」听我著麼一說兩人均是眼前一亮。是啊那每天的收入還不是一筆天文數字。兩人現在對楚雄那是佩服的不行，直感嘆主公不愧是神仙之人啊。
「還有通知玄德，你依我令，全力收購世家手中的土地，按人頭，分與百姓，此事由玄德全權負責！嗯，這樣吧，在以前的定農二策基礎上，再告之百姓，頭一年，免稅，其後，十稅二。土地不種的，只能交還官府，不能私自買賣，違者斬」。既然提了順便把土地政策完善。
「至于恢復百家，卻說大漢盛時罷黜百家，獨尊儒術，乃是當時國情使然，取其學說統御天下罷了，那諸般學說豈會皆不如于儒家學術？我思量若是要國強，必要融匯百家學說，取其精華，去其糟粕，求同存異，用于國，用于民。凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢陵上犯禁，陵上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然後治之。為君者心存臣民，為臣者心憂君民，為民者心思國家，此便是強國之道！
「主公之言實在精闢！求同存異，與時共進，其意境何其深也……」沮授搖頭嘆息道，「某等只言一朝興衰之語，主公卻直指百世存亡之道……佩服！不過，這個實施起來又會受到天下文人的抨擊啊!」
暈，怎麼每個都有問題啊，我背書容易嗎?好不容易背完了，還要給兩位大才解惑。一
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