今天在作者群里和讀者聊天，聊到一個話題，關于大唐的官制問題。
雖然書里零散的有說過，但貌似有許多讀者不是太明白，在這里集中的簡單的說一下。
大唐的官僚體制，大體有四個體系︰
一、散官。大唐的散官有文散官與武散官兩套體系。這個表示官員享受政治待遇與經濟待遇的級別，也就是官員的「本品」，相當于現在的科級、處級這樣的設定。
二、職事官。就是官員具體干什麼活兒，這好理解吧？刺史、縣令、尚書、僕射這些都是。
薛紹所領的職事官是六品千牛背身，但他是五品文散官，因此他可以享受五品官的待遇。
五品，在大唐官僚體系當中是一個重要的分水嶺，五品以上稱為「通貴」，可以享受特殊的經濟和政治待遇。比如，五品官犯了法，可以據據「八議」來減罪。五品官的兒子可以享受父輩的「恩蔭」直接當官，五品官的親族可以免除國家賦稅和勞役。
三品以上那是「親貴」，各方面待遇當然是更為豐厚和優越。
舉個最直接簡單的例子，大唐的男人可以一妻多妾。法律規定五品官除了正妻還可以娶三名媵人。正妻是與夫君同品級的外命婦，媵人視同八品外命婦。到三品親貴就可以有六名媵人了，媵人視同七品。
也就是說，當官的人他的小妾都有社會地位，這是倍兒有面子的事情。
另外，駙馬都尉也是個六品的「職事官」，職事官自然就是要干事兒的。
這就不禁讓人滿懷邪惡的想啊，駙馬都尉這個官的職能是「干」啥呢？
三、爵。這個不必多說，王公侯伯子男，這是爵。
群里有個傻乎乎的少年說這是西方的東西，被我們集體鄙視了。于是我也就想到了代替這位少年的歷史老師，幫他掃一掃盲。
大唐的爵位有九等。
第一等，親王，正一品；
第二等，嗣王和郡王，從一品；嗣王是指繼承了親王的爵位，比郡王的地位要高一點，比親王要低。
第三等，國公，從一品。本書當中武承嗣繼承了武家的周國公爵位，白撿一個天大的便宜，草雞一夜之間變鳳凰。
第四等，開國郡公，正二品；
第五等，開國縣公，從二品；本書當中，薛紹被賜婚時，薛顗被加爵為「河東縣公」。裴行儉因功被授聞喜縣公。
第六等，開國縣侯，從三品；本書當中，薛紹的父親傳承下來的爵位就是「河東縣侯」，由長子薛顗繼承了。
第七等開國縣伯，正四品上；
第八等開國縣子，正五品上；
第九曰開國縣男，從五品上。
以上不難看出，「爵」必然是通貴以上。
原則上講，爵有食邑可以抽稅，可以傳承給兒子。比如薛紹的大哥薛顗就繼承他老爸「河東縣侯」的爵位，是第六等爵。不過大唐的爵一般不直接給食邑了，而是折算成俸祿來發放。
太平公主是二聖的愛女，她因此有機會享有「實封」的食邑。按律法規定大唐公主的食邑一般不得超過三百五十戶。
太平公主很小就達到了公主食封的上限，這三百五十戶百姓人家不向國家上稅，只給太平公主上稅。
所以書中太平公主被李治一口氣削去一百戶食邑很是傷心。這等于是一下砍去了她三分之一的財賦收入。當然更傷的是面子。
爵的經濟待遇很好、社會聲望也很高，但不代表他就一定擁有很高的政治權力。比如一些李唐的宗室們，他們有錢有名，但無權。
要想有權，還得是擔任「職事官」。
四，勛。
這個是專為「戰斗英雄」們設置的官，勛官共有十二階，稱為「勛官十二轉」，只能根據戰功來獲取。勛官既是榮譽也可以享受朝廷的經濟待遇。
大唐尚武，軍人都想立勛，回到地方就可以享受不錯的經濟待遇、擁有頗高的社會地位。至于是否能夠享受政治待遇，就得看他是否能當上「職事官」了。
我上本書《長安風流》里的秦叔寶勛門立戟，他是勛官的最高級別二品上柱國，天下無雙的超級戰斗英雄。但他因為各方面原因長年賦閑在家沒有擔任職事官，因此也只是空有名望，沒有權力。
大唐的官僚體系差不多就是這樣，當然這只是「外廷」。在皇宮也就是「內廷」里面另有一條官僚體系，在這里就先不說了。書中簡要有提及，為免把大家搞得頭暈，沒有詳說。
全憑記憶說了一通，不知是否有遺漏或是錯誤。如果有，請大家補充一下，我好修正。
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