午軒在確定水墨洞天里面的時間緩慢之後，又轉頭看向老樹旁的清湖。
他知道，其實清湖的水面下還有一樣東西，不過那樣東西並不屬于這件水墨洞天寶物的一部分。他感應了一下，有些新奇的想，那東西就是清湖吸收什麼「願力」而誕生出來的「禪印菩提」？
清湖、石屋、老樹、漫天漫地的雪……這些都是直接在畫卷上繪著的，都是水墨畫卷這件奇寶的一個組成部分，包括「雪花」在內，它們都擁有非常特殊的奧妙，也都被午軒通過煉化畫卷而完全了解了。但是「禪印菩提」這類從以上幾種物事上面衍生出來的東西，午軒只是知道大概，需要自己察看和研究才能完全弄得清楚。
午軒看看清湖，又望望石屋，然後抬步先向石屋走去。
他衣著單薄，但這里的空間已經在他的掌控之中，他進來時就心念一動，身體周圍完全隔絕了寒冷。他現在頗有興致的把腳下的積雪踩出沉悶沙啞的咯吱聲，一直走到石屋前，他回頭看了眼兩行腳印，輕輕推開了這間屬于他的石屋的房門。他掃了一眼，走進去，低下頭挨個跺了跺腳，把腳上沾著的雪末震開，輕松而認真得像是童心回歸。然後他才認真打量石屋內的擺設。
石屋里，牆邊有一張石床，石床光-溜-溜的，上面什麼都沒有；另一邊有一張簡陋的石桌，石桌上也是光潔無物，正對著石屋那個窄小得可憐的窗口，只有微微的雪光透過窗戶照到石桌上；石桌前是個同樣簡陋的石凳，端正的擺在石桌前……除此之外，石屋里面別無他物。
這里空得像是剛搬過家似的，午軒臉上卻顯出一絲發自內心的安寧。
他走到石桌前，在石凳上坐了下來，低頭看著電子手表，一面看著上面的秒數跳動，一面默默的數著正常秒數。當電子手表的秒數以「慢鏡頭」跳了一分鐘整的時候，他剛剛按照正常秒速數完180——也就是說，洞天里的時間流速，僅僅只是外面時間流速的三分之一！
三分之一！
可它只能是三分之一嗎？還能不能更強一些？
午軒還沒平復下再次有些振奮的心情，就忽然抬頭看向屋外清湖的方向。
畫卷洞天里也有清晰的方向感。在午軒的感知里，石屋是面朝正南方的，石門東側是小窗。老樹在石屋的東南角，清湖在老樹的正南方。透過石屋的小窗，他正好能看到清湖的西半側。而清湖中的那個東西，他能確定那就是清湖吸收「願力」而誕生出來的「禪印菩提」。
禪印菩提，其功效似乎是「如願加持」……
午軒立即離開石屋，走到清湖邊站定。他看準位置，想了想，伸手往湖面上虛虛的抓了一把。清湖的湖水被他掌控和帶動，突然從正中間蕩漾起一圈波瀾，波瀾迅速旋轉成一股水流，眨眼間就將下面那件東西卷了上來，並隨著他的靈覺意念而將之送到他的身前。午軒一把抓到手中，凝眸細看。
看上去，被他托在手中的是一朵沒有根、沒有睫、沒有葉的孤零零的琉璃色晶瑩蓮花，有普通的碗口大小。但這朵蓮花正中卻不是蓮蓬，也沒有蓮蕊，只有一枚橢圓狀的玉白色菩提子。鴿卵大的菩提子底色玉白，表面纏繞著似是天然形成的、沒有半點雕飾痕跡的紋路。
午軒卻知道，那些紋路其實是無數細微的符印匯聚而成。
「畫卷已被我煉化，這枚禪印菩提上的符印理應不會抗拒我吧？」
午軒用靈覺感應菩提子上面的符印，果然沒有遇到半點阻礙。
他仔細的感應著，逐漸了解起來︰
「清湖吸納世人願力，開出琉璃蓮花；蓮花以禪為根，因願而開，長出禪印如願菩提子。」
換一句話說的話，午軒覺得應該這麼理解︰
清湖吸納的是世人對水墨洞天畫卷之主喜愛、敬仰、崇敬，甚至是膜拜而產生的或弱或強的願力——這些願力本該由畫卷之主直接承受，但因為有畫卷在，這些願力沒能直接沾染到畫卷之主，而是先被畫中清湖吸納，生長出琉璃蓮花，再結出禪印如願菩提子，最後「加工完畢」的「禪印菩提」才被供給畫卷之主。
午軒想了個透徹，嘴角閃過一絲笑意。
現在他是畫卷之主，掌中這枚「禪印菩提」本來是由上一代畫卷之主的願力結成，如今卻便宜他了。午軒想著，伸手將「禪印菩提」從琉璃蓮花中間摘下。禪印菩提被摘下的剎那，他掌中的琉璃蓮花突然破碎瓦解，化為粉塵，像是所有生機都被菩提汲取干淨了似的，眨眼間消失在紛紛雪花之中。
午軒看了看干淨無物的手掌，再看一眼清澈見底再無它物的清湖，轉身回了石屋。
「無量壽佛。禪印如願菩提子，爾當如我意願，加持我身，不使時光染我寶軀神魂。」
午軒盤膝端坐在石床上，雙手掌心向上，左手在上右手在下的輕輕合疊在下丹田處。菩提子就在他的左手掌心。他用靈覺滲透著菩提子，默誦著從菩提子上得來禪印法訣，然後掌中元氣一震菩提子。那顆禪印菩提受到他的靈覺、法訣、元氣激發，頓時滴溜溜一轉，化為一道七彩寶光，環繞著他的身體。片刻後，寶光色彩消失，寶光實質卻只是內斂著貼在他的肌膚上，遲遲沒有消散。
午軒還沒去感應計算，就突然從寶光中莫名的有所了悟︰
「畫外一念，寶光一瞬。」
《摩訶僧只律》中說︰剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾……
那麼，「畫外一念，寶光一瞬」的意思就是，畫外的「一念」時光，在寶光中因時光緩慢而延長到了「二十念」。也就是說，現在他身體所處的寶光範圍內，時間流速只有外界的二十分之一。
由剛才的三分之一，變為現在的二十分之一！這可是最為玄奧莫測的時光！
只不過是一枚由世上普通人的願力凝聚和轉化而來的菩提子，竟然能讓他周圍的時光改變這麼多。不過，這顆「禪印菩提」加持在他身上延緩時間的效果不可能一直存在……
午軒念頭閃過，立即收斂了略有震蕩的心神，正式開始了他重生之後的第一次修行。
……
中原大地上的修行者們從上百年前開始，逐漸形成了統一的修行觀念。他們把修行境界分為八個層次︰聚靈、意念、出竅、顯化；育神、太陰、煉陽、鬼仙。
聚靈、意念、出竅、顯化是前四層修行境界；
育神、太陰、煉陽、鬼仙是後四層修行境界。
至于這八個境界之上還有什麼境界，那個境界又有什麼名頭，午軒是不得而知的。
世上絕大部分修行者的境界都在前四個層次，他們混跡于世俗，被世上有所求的、不知修行的凡俗子弟供著，尊其為某某大師、某某上師。漸漸的，這四個層次的修行者往往都被稱為——靈師。
也有極少數天縱奇材擁有仙緣的人，在修行多年後能夠參破天塹，踏入「育神」境界，甚至是「太陰」境界這等後四個層次的範疇。他們基本上已經不在凡俗面前露面了，又因為後四個境界一開始就是將魂魄升華，仿佛孕育出一尊神靈似的，所以踏入後四個境界範疇的修行者便被尊為——神人。
午軒重生前，他本身的資質是極佳的，又因為靈根的傷痛而日夜不停的苦修，並竭力尋來各種補養身體和修復靈根的靈藥服食，更因為不願意任由靈根傷痛而白白流失生機，所以干脆耗費精血補養靈根，用以催動自身的修行……他這些為了生存而不得不揠苗助長的舉措，讓他在二十歲出頭的時候就踏入了「顯化」境界，成為一位名號不小的修行強者。
然而，以他被過度透支了的靈根狀態和身體條件，就算後來他的生機沒有枯竭，得以活著繼續修練下去，他也不可能再有什麼突破了。他就算找到救命異寶，遇到慈悲神人，被救助得能再苟活于世，他也只能一輩子都在「顯化」境界裹足不前。
這一點，午軒明白得比誰都清楚，但他更明白，如果他不這樣做，他早就已經死了，連二十歲都活不到。因為如果他不揠苗助長，他那原本弱小的修為根本撐不住靈根損傷和生機流失的消耗……
重生前那九年來的身體和精神的雙重痛楚，午軒都深刻的記在腦海中。
因為曾經那麼深刻的痛過，所以如今更加珍重的修行。
……
早在午軒向班主任請假回宿舍的時候，千樹初中的校門右側不遠處就緩緩停下了三輛黑色轎車。三輛轎車一字排開的停在路邊，車上都沒有車標，看似也都不怎麼華貴，又因為它們的停放位置靠近學校教師家屬樓的小型停車場，所以並沒有太引人注意。
中間那輛車里，石振倚著座背，轉頭透過車窗的防彈玻璃看向千樹初中。
千樹初中的校門左右都是粗大的鐵柵欄，並不是高厚的院牆。
石振遠遠的看過去，目光沒有遇到多少阻礙。不過，他剛剛打量了兩眼，就盯住一座略顯陳舊的教學樓皺起了眉頭，那張隱約與午軒有三分相似，卻比年少的午軒更加稜角分明和成熟硬朗的臉上也顯出幾分恍惚︰「他在這里能受到最好的教育麼……他，剛過完十三歲生日吧？」
石振的語調有些低沉，沒有回頭的問著助理，「他成績很好，為什麼只被分到普通班級？」
坐在他旁邊的助理姓林名肖，受他倚重，也了解一些內情。
眼見石振不像在路上那樣沉默，林肖便作勢組織了一下語言以顯鄭重，忽略掉前面兩個實際上不需要回答的問題，然後應對後面的問題說︰「是午老先生要求的。听千樹校長的說法，午老先生的意思是，午……軒少爺資質極好，懂事上進，內家功法正練到關鍵時期。如果把軒少爺分到實驗班級，恐怕那種嚴苛氛圍會讓學習把軒少爺的所有時間都佔據了去，不利于軒少爺的身體成長和修行。」
石振听得眉頭舒展了些。他雖然不是修行者，但他知道只有覺醒了靈覺的人才談得上「修行」，林肖的說法並不準確。石振將之當作吉言听了，點了點頭說︰「理當這樣，是要以他的身體為重。」
隨後石振就望著千樹初中的方向不再出聲，不知在想著什麼。
林肖在旁邊目不斜視，心中卻悄悄的感慨︰石董生來就是天之驕子，而後又是商界奇才，談戀愛都是女人倒追，訂婚也听說是女方主動，現在卻連自己曾經期待降世的長子都不能輕易見到……
不過，事關「修行者」、「詛咒」、那個女人的死，以及太太……這些禁忌都讓林肖只敢在心里略略想一想，不敢深入探究。像他這種做助理的，該糊涂的時候必須要糊涂，不糊涂也要裝得糊涂。
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