多朝皇帝為了帝國能夠長治久安，不是集思廣義地求問發展之計，而是想方設法的尋找愚民之策。像孔子的詩書禮儀什麼的，讓統治階級掐頭去尾淨剩下糟粕了。漢朝開疆拓土之時，一個漢軍步兵可對決五個匈奴騎士，大唐盛世之時，一名唐軍還可對仗三名突厥勇士，及至後世，則是一代不一如一代，到了一百年前，十二萬裝備不輸對手的清兵竟然讓兩萬名八國聯軍打得落花流水。
多年以來形成的觀點是百無一用是書生，但是歷朝歷代又是手無縛雞之力的書生最有血性，最能代表民族脊梁。明時書生吳承恩為了能讓反抗覺悟的精神永傳後代，就根據社會上流傳甚久的各種傳奇再創作出了偉大的古典長篇小說《西游記》。其中主角孫悟空是水晶進化所成，其師傅的原形則是無所不能的晶神。但是由于當時大勢所壓，吳書生只得將孫悟空描寫為石頭里所蹦而出。設想吳長篇大論地描述主角是集日月精華、吸山川靈氣，乃天地孕育而成，最後卻被歸結為笨頭笨腦的頑石轉世，豈不是一大怪事？
雖說迫于形勢，吳書生將晶猴改為石猴，但仍是費盡心思將水晶寫入其中，那就是書中不管大小如何的龍王，都有一座水晶宮。
《西游記》書中第八回後有一個附錄「陳光蕊赴任逢災，江流僧復仇報本」。陳光蕊是唐僧的老爸，而江流是唐僧的小名。這個故事說的是陳光蕊考上狀元後被封官了，他在赴任途上走到洪江口時被人害了。陳狀元死是死了，卻又為洪江口龍王救活過來。龍王要取回陳的魂魄就著夜叉去辦理此事。原文「夜叉帶了魂魄到水晶宮，稟見了龍王。」可知，洪江口龍王有個水晶宮。
第九回「袁守誠妙算無私曲，老龍王拙計犯天條。」這里的老龍王是涇河龍王。涇河在陝西，成語「涇渭分明」中說的就是這條河。袁守誠幫一個漁夫算卦，每日都能讓他滿載而歸。老漁夫得了便宜還不賣乖，居然在河邊向一個朋友吹噓了起來。這恰巧又讓一個巡海的夜叉听見了。原文「原來這涇河水府有一個巡水的夜叉，听見了百下百著之言，急轉水晶宮，慌忙報與龍王。」此處涇河龍王也有一個水晶宮。
第三十八回「嬰兒問母知邪正，金木參玄見假真」。說的是文殊菩薩的座騎————一只被騸過的獅子將真國王推到水井里淹死，而自己去面南坐北。那真國王的尸首就被井龍王保存了三年不爛。豬八戒下到井中後「忽睜眼見有一座牌樓，上有水晶宮三個字。」此時唐僧師徒西去尚距富裕的大唐不遠，所以一個小小的井龍王也不寒酸啊。他的龍宮也是水晶做的。
第三十四回「黑河妖孽擒僧去，西洋龍子捉鱉回。」看過電視劇《西游記》的人，想必還記得有一只大烏龜馱唐僧一行過河的情節。那講的就是這一回的故事。其中捉唐僧的妖怪是西海龍王的外甥，也是前面所講涇河龍王的兒子。這里涇河龍王是西海龍王的妹夫。孫大聖跑到西海龍王那尋求根由，「早有一個探海的夜叉望見行者，急抽身撞上水晶宮報大王。」妹夫不窮，大哥西海龍王當然也不差。同理，南海北海兩龍王有個水晶宮也不用懷疑。
第六十回「牛魔王罷戰赴華筵，孫行者二調芭蕉扇。」這回不用驁述。孫大聖在牛魔王被人請去喝酒時偷了他的座騎闢水金楮獸。孫來到潭水底，「忽見一座玲瓏剔透的牌樓。」這里沒有明說是水晶宮，但什麼牌樓能玲瓏剔透呢？答案呼之欲出。
書的後半部分除了第九十二回「三僧大戰青龍山，四星挾捉犀牛怪」中，又一次提到西海龍王的水晶宮，此外就再無別的龍王被提及。
如上所述，連井龍王及潭龍王都有個水晶宮，那麼別的更大的龍王都應該有一座水晶宮。
在《西》書所有提到水晶宮的地方都是一筆帶過。而吳承恩但凡見到一座山都要駢四驪六一番，為何見到精美絕倫的水晶宮反會放棄展示其絕世文筆的大好機會呢？這只能說明吳書生為了盡量不為人注意的良苦用心。
饒是吳承恩機關算盡，也難逃統治者的恢恢文網。在明代四大奇書《水滸》、《金瓶梅》、《西游記》、《三國演義》中，被禁的不是《金瓶梅》反而是人人喜而樂見的《西游記》。
張歡講得唾沫橫飛，馬鳳听得稀里糊涂。
「這都是孫仕叔說的？」看張歡越講越起勁，已覺無味的馬鳳問道。
「不，大多數是听你哥講的。」張歡老老實實承認。
「俺哥？我說孫叔哪會知道這麼多呢。」馬鳳驕傲起來，一轉念又想起父親評價大哥只會夸夸其談，情緒又低落了。她對張歡說「走吧，咱們回家。」
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