041章不能動，更不能亂動
「許老師喜歡喝香檳？」看著許老師有些興奮的笑容，楊夏微微嘆了口氣。////
喝香檳，是因為這家國營二食堂里，並沒有其他更好的選擇，白酒，有瓶裝酒和散酒兩種，自己還未成年，肯定不能喝；紅酒，很對不起，雖然這個時代有紅酒賣，但在這家食堂里卻沒有；啤酒，對不起，這個時代的鄉鎮上，絕對沒有，就是縣城里，也很難說有。然後，就剩下一些譬如毛梨酒這類的果酒，以及酒味更淡的香檳了。
「小時候，父親生日，家中賓客很多，大人們喝白酒，我們小孩就喝香檳，但每人限量一小杯，不能多喝。」許懷麗回憶道。
「我在哪本小說中看到，西方人有什麼喜事時，大多開香檳慶祝。」楊夏只是順著說了一句。家中賓客很多，有好多？楊夏很想打听一下，但沒敢問出口。
「來，楊夏，干杯，謝謝你啊。」可是，許懷麗卻沒有接著香檳的話說下去，待菜來了後，許懷麗竟然主動端杯，讓楊夏也頗為驚奇。
「許老師，新年快樂！」
因為是冬天，而楊夏點的兩個主菜更適合趁熱吃，因此，兩人在踫了杯之後，就開始頻頻開動，直到兩份主菜吃得差不多了，節奏才慢下來。
「許老師，我看你用餐時，很淑女呢。」楊夏找了一個由頭說道，當然，這也是他暗中觀察的結果。重生之後，或許與修煉大光明訣有關吧，楊夏的感覺愈來愈靈敏了。
「你年齡小小的，知道啥淑女？」許懷麗丟了一個衛生眼給楊夏。
「哎，一種感覺罷了。」楊夏突然發現，這話他不太適合繼續闡述下去，一來年齡差別大，二來兩人身份不同，再有，這個時代還不允許男女之間開過份的玩笑。
「楊夏，你的理想是什麼？」許懷麗也換了個話題。
「考大學。」楊夏想也沒想，就沖出了三個字。這個問題，並不需要發揮，實話實說就好。
「哪一所大學？」
「上京大學。」
「怎麼不考慮清木？」
「我準備上文科，而上京的文科要強一些。////」
「文科？哦，是了，你是作家呢。」
「那個，其實算不了什麼。」楊夏同樣實話實說，作家，不是楊夏的理想。楊夏選擇文科，說到底是重生者的通病，不想在學校里面多呆，文科，有一個本科文憑就足夠了，如果想做學問，完全可以自學自己研究，但理科卻不行，離開了實驗室，除數學外的其他理工科什麼也做不出來。
「大學畢業，想做什麼工作？」
「想做什麼工作，可能由不得我們選擇吧？」楊夏說的是這時大學生畢業均由國家「包分配」的情況，除非家庭頗有權勢，否則個人的命運早就由組織決定了。
「你只是想一想，而我也只是听一听罷了。」許懷麗堅持道。
「如果只是想一想的話，我最想做的工作是自由職業者。」
「自由職業者？」饒是許懷麗見多識廣，也沒听過這種職業。
「即沒有固定單位的工作，這種職業，目前我們國家還沒有，但是，今天早晨的廣播里不是說了麼，華夏要與‘與各先進強國並駕齊驅’，這麼說起來，這自由職業者以後也會有的。」楊夏只能如此解釋道。
「謝謝你，楊夏，老師今天很高興。」大約下午一點過，兩人的飯局終于結束。
「許老師，不客氣，一頓飯而已，再說，這赤泉鎮也沒什麼好吃的。」楊夏也頗為高興地說道。
楊夏頗為高興，是因為他與許懷麗的關系又進了一步，如果將這關系前後進行一番比較，那此時兩人就是純粹的師生關系，而這次飯局後，便多少有了些私人關系，或私人友誼在內。至于更多的內容，楊夏沒有想。即便是想，也沒有用。
回到學校，楊夏終于找到了向軍方寫報告的感覺，那就是此前的構思是不對的，楊夏一直想以邏輯的或官方公文的格式向軍方反映自己的意見，那其實正是楊夏感覺到有些別扭的原因。
楊夏最正確的態度，應該是以一個少年人的心態來處理這件事，哪怕在報告中可以浮想聯翩，可以見多識廣，但語氣卻只能童聲童氣，在一片清新而童真的語言中，將想要說的問題說清楚。
一個外行看到這個報告，最多以為楊夏是憂國憂民罷了，而只有懂軍事的專家看到之後，才有可能引起重視。
而這個感覺，則與許懷麗很有關系。因為許懷麗是「成人」，楊夏是「學生」或「未成年人」，這就決定了兩人在交往時的態度與禮儀，否則，就是逾禮。所以，楊夏在與許老師的談話中，哪怕內心里花得不行，但語言上態度上卻一直謹守著本份。
假如，楊夏要談一個許老師他們成人的問題，該采取怎樣的態度呢？顯然，裝萌是最好的態度與方式，站在自己的少年人的角度，向許老師「請教」和「匯報」，想必許老師也不會怪自己什麼。
而軍方和官方，自然是「成人」、「大人」，而楊夏自己同樣是「少年學生」；將態度降低一點，並以請教的口氣，或者再加一點擔心的口氣，只要軍方專業人士看到，就很容易受到啟發。
如自己的報告只是到達外行手上，起不到應有的作用，那也只能怪華夏軍人的命不好，而不能由此責怪楊夏。
當然，以這樣的態度寫的報告，還有一個好處，那就是盡可能地隱藏楊夏成人的靈魂。
而思考到這兒的楊夏，也感到非常慶幸。因為此前他發表的詩歌以及散文，更多的只涉及到審美，而不涉及復雜的社會以及人際關系，也即沒暴露他的成人思維模式。
在晚飯前，楊夏對自己就有了一個新的約束，那就是遇事要多想想自己的年齡，多想想這個時代，不可輕易決定，不可輕易表態。
或許有人認為，楊夏此舉也太謹小慎微了吧，只要你不說，誰知道你是重生者啊？
楊夏當然不會說自己是重生者，但這個世界上，並不是你不說就萬事大吉了。人活在世人，必須衣食住行，必須物質利益，因此必然與他人發生矛盾和沖突。譬如楊夏此時每個月四五筆稿費，收入兩三百元，你以為別人不動心？只是，易得龍也好，張勇也好，包括彭衛紅在內的大哥大姐類人物，都在楊夏手上吃了虧，而且是吃了大虧，這才暫時止住了別人的行動罷了。
或許，還有人認為，作為一個重生者，這楊夏也活得太不精彩啦，除了上學讀書和寫作，還是上學讀書和寫作，難道沒其他事兒可做，譬如娛樂什麼的？
沒經歷過這個時代的人，不知這個時代的恐怖。
首先，楊夏的行蹤是被固定了的，即蔡家灣、赤泉鎮、赤泉中學這三個地方可以隨便去，或去別的公社也行，那得有人接待你；但楊夏想去縣城就不行，因為此時一個農民想要進縣城，必須得有大隊出具的進城「證明」才可能寫得到旅館，否則，就只有露宿街頭。如果沒有必須的理由，普通農民一輩子也不要想進一次縣城。
楊夏是學生，應該能去縣城吧？對不起，楊夏也不能，因為這個時代的學校，還沒有發學生證，也即楊夏離開了赤泉區範圍，什麼也不是。當然，以楊夏同校長和老師的良好關系，想要請學校開一個身份證明，也是很容易的。可是，楊夏去縣城干嘛呢？這個時代的縣城，除了縣百貨公司的商品看起來要豐富一些，其他的與鄉場相比，沒什麼不同。
當然，縣城里有公園，有電影院，不過，見慣了後世發達景象的楊夏，怎麼可能對此時的小公園感興趣呢？
大集體時代，所有人都被固定在一個很小的環境里，農民被固定在土地上，學生被固定在學校里，城里人被固定在工廠或單位里，待業青年被固定在街道或小區里，如果離開了原來的區域，就會被稱為「流民」，將受到政府的「遣返」。
楊夏如果不讀高中，平時想要上一趟赤泉鎮，得向生產隊長請假；如果想進縣城，就得向大隊長請假開證明了；如果要出遠門，譬如出縣出省，就得到公社出具手續。
千萬不要以為像後世那樣，請假一請就準。
如果你在生產隊表現很差，不愛勞動，生產隊長一個月里最多允許你上一次場鎮；如果想進縣城，對不起，你什麼理由，有親戚在縣城？有家人在縣城？沒，我只是想去購物呢……購物？你購什麼物，你有多少錢？有什麼東西不可以在公社買？說不出個正當理由，就不要想出門。
至于離開/縣域，除非是上面的任務，譬如搞水利大會戰，或其他政治任務，否則，農民根本沒任何理由離開/縣境。去省城看病？不可能，省里的大醫院怎麼可能收治一個農民？即便有錢，也不行，因為在大醫院看病是要講級別的。
有親戚在省城，親戚叫我去省城過春節？好吧，你說說，你家什麼親戚，在省城是干什麼的，他請你去，有什麼證據？這時，即便是你最私密的信件，也得交給大隊和公社的領導「審查」，否則，你根本就出不了門。
惟有家庭聯產承包責任制的實行，華夏農民才獲得了數千年來想也不敢想的自在與自/由。
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