057章生產隊殺年豬
與東溝大隊郭海等人一席談，楊夏的態度是隨意而真誠的。////隨意，是指順其自然，該說的，適合說的，都說了，有些東西，也許更適合東溝這樣的農村，但楊夏並沒有講，因為時機還不到。說真誠，是因為東溝畢竟是楊夏的家鄉，如果有可能，楊夏也希望東溝能夠變得更加富裕美好。
但是，楊夏知道，東溝的前途基本上是限定了的，與華夏千千萬萬個村莊的命運一樣，如果不被大規模的農場所兼並，成為大農場的一部分，那麼，他永遠也只能是自給自足的小村莊，甚至在後世，還是一個相當破爛的小村莊，哪怕那時已經山青水秀，但村莊建設卻十分零亂，沒任何規劃。
在共和國的版圖中，這樣的村莊，其作用不外兩個，一個為華夏農業提供數千畝耕種面積，另一個則為華夏的工業化建設提供著至少1000名低端勞動力。
如果說楊夏對于生他養他的村莊有什麼看法，他最大的看法就是希望這個村莊在以後的建設中，能夠有所規劃，讓其成為真正意義的新農村。可惜的是，前世政府推薦的新農村建設，卻姍姍來遲了。
只是，楊夏也清楚，他雖然很真誠地給幾個大隊干部講了那麼多，但基本上可以注定，不會有什麼結果，因為，即便這些大隊干部真把事情搞成了，也無法抵擋三年後包產到戶的歷史潮流。華夏農村百分之九十的集體經濟與資產，在這次包產到戶中化為私人所有。
所以，就其本質而言，對于改變東溝大隊的面貌，楊夏哪怕作為重生者，也是無能為力的。
楊夏無能為力，賈小寶卻逐漸地走上了正軌。
楊夏忽悠賈小寶的時間是元月18日，而在這一年，春節那天則是元月18日，所以，賈小寶似乎感覺到時間很緊，次日就去縣公安局請了假，然後坐上汽車與火車就向北方軍區跑。
有人說，華夏的春運起源于改革開放之後，其實這是一個錯覺，春運，華夏自有鐵路之後就一直存在。雖然改革開放前沒有農民工，但全國產業工人中的相當部分，譬如建築工人、煤礦工人、鐵路工人、林業工人等，他們工作在一個地方，而他們的老婆與孩子卻在農村，因此，他們一年的探親假，大多在春節期間行使，這個數量，全國至少有上千萬這種「非農業人口」，其實是拿著工資的「非城市人口」。
賈小寶上火車，就遇到春運，好在他是由西向東再向北，與春運的方式基本相反，所以這家伙竟然買到了一張硬臥車票，在車上睡了三天三夜，才到了北方軍區駐地，然後又乘坐汽車又是三天兩夜，才到達他入伍時所在的團。
此時，距春節只有兩天時間了，而距安南自衛還擊戰開戰，也只有二十天時間了。
賈小寶沒有說假話，他在部隊上確實有關系。北方軍區132團團長鄭山就是他的哥們，當時，這個哥們是偵察連的連長，而賈小寶則是副連長。而真實的情況是，當時與敵軍相遇，敵軍看到華夏方有一軍官在前沿陣地，抬槍就想對鄭山不利，可惜對手的動作有些慢，賈小寶後發先致，噠噠噠一梭子，就將對手給消滅了，而這時，對手射出的子彈也到達了鄭山的腳下。也就是說，在某種意義上，賈小寶是救了鄭山一命。
「我們要和南邊的猴子干一架了？」見面後，賈小寶直來直去地問道。
「是的，你怎麼知道？」鄭山反問。
「只要不是瞎子和聾子，誰不知道？」
「你來，是為這事，可這事與你有關系嗎？」
「你先看看這個吧。」賈小寶說著，將楊夏寫的有關材料，原封不動地交給了鄭山，至于署名處，此時還是一片空白。
一個小時後，鄭山抬起頭來︰「寶二爺，雖然你小子腦瓜子很爛，但這個東西，不是你寫的吧。」
「你甭管是誰寫的，你就說寫得對不對，有沒有價值。」
「這個，何止是有價值！我們部隊也曾分析過安南小鬼子的特點，但都沒找到好的方法，你拿來的這個，正是對癥良方啊！」
「既然有用，那我以這個良方，換一個參戰名額沒問題吧？」
「說你聰明，你真還笨得可以啊！寶二爺，你連這次是哪幾次部隊參戰都沒弄清楚，就跑到這大西北來了，你覺得，我們在北方呆慣了的兵，適合在南方叢林里戰斗麼？」
「那怎麼辦？」
「你別急，這事我來操作，當然，你能不能上戰場，可不由我說了算。」
「你怎麼操作？你別操作成功了，反而把兄弟給忘在一邊了。」賈小寶總是有些不放心。
「我的父親叫鄭桓，可以直接面見最高首長，這個，你應該知道吧。對了，這東西，到底是誰寫的，你必須要說實話，否則，上級調查起來，大家都不好說話。」
「這個建議，是我所在區的一名高一學生寫的，你別吃驚，這名高一學生，遠不是你想像的那麼簡單，他叫楊夏，經常在全國頂級報刊上發表散文和詩歌，而且成績是科科滿分，絕對是我見過最聰明的人。他能寫出這些，僅僅是建立在報紙公開信息的基礎上的。假如他擁有一定的軍事素質，真不知這個建議還會多麼逆天！」
「行，我沒把這樣的人想像得很簡單。你先坐一坐，我去打個內部電話，然後發一個傳真。」鄭山與賈小寶屬于過命的交情，所以相處起來很是隨便。
事情到了這一步，即便楊夏知道了，也只能感嘆重生者的逆天，誰也沒有想到，赤泉區派出所所長寶二爺，竟然是一個可以通天的人物。而把一個派出所所長和最高首長聯系起來的關系非常簡單，就是「戰友」兩個字。
楊夏把建議交給寶二爺，其實是想撇清與這事兒的關系，一個高一的少年，你可以懂文學，懂社情，懂人生，但竟然懂兵事，在這個年代里多少顯得有些另類。從最初寫這個建議開始，楊夏就是報著「盡人事，听天命」的思想在行動，見到賈小寶，楊夏心思就活泛了，賈小寶在部隊上干過，而且感覺其對部隊生活非常懷念，于是便生出了利用寶二爺的想法，俺可是盡人事了，當然，他也趁機甩掉了包袱，事情此後的發展情況，再也與他沒關系了。
說起來，楊夏在這件事情上，處理得還是太兒戲了，有些「過家家」的味道，為了不讓自己的名字出現在官方或公眾視野，他其實是采用了一種不負責任的做法。
所以，寶二爺拿到建議後，做了什麼，沒做什麼，甚至這人還在不在赤泉區派出所上班，楊夏都沒關心過。
這個建議，交給寶二爺不是不可以，但是，楊夏至少也得自己給此前計劃的兩個單位，縣武裝部和軍區參謀部寄兩封信吧，但楊夏竟然沒有寄。
寶二爺是19日出發的，25日到達北方軍區132團，27日就是農歷的除夕，而這段時間，楊夏一面構思寫作他的《蜀王》，一面體驗著春節的味道。
後世，幾乎所有的人都說，現在過年愈來愈沒有年味兒了。是的，生活富裕後，大家住進了高樓，即便對門也不知是誰，人與人關系淡漠了，說起來每個人都有幾個朋友圈子，但過年時卻只得和自家老小一起過，孤苦伶仃三五人，再加上城市又不準放炮仗，哪兒有年味兒啊。
這個年代比較窮，但年味兒卻正濃，從臘月二十三小年送灶王菩薩開始，幾乎每天都有事兒做，一天一個花樣，生產隊雖然要勞動到臘月二十八，但進入臘月後，勞動強度明顯降低，勞動時間明顯縮短，因為過年了的關系，村鄰們的臉上，多了一些笑容。
這時，一家一戶是殺不起年豬的，但生產隊卻可要殺年豬，蔡家灣生產隊，每年過年都是殺兩頭豬，每人平均能分到8兩肉，這時是社會主義，分肉是按人頭分的。大戶人家能分四五斤，譬如楊夏家，小戶人家就麻煩了，譬如兩人只能分到1.6斤左右，連一塊「片菜」都不夠。
所謂「片菜」，就是指正月回娘家拜年需要的禮物，一般以兩斤左右為基本，當然是愈大愈重愈好，如果能扛一個豬後腿，自然是最重的禮物了，不過，貌似送獵後大腿，只是娶媳婦那次才送呢。
郭海等大隊干部離開楊家次日，生產隊就殺年豬了，今年的情況稍好點，楊家可以分到5斤半肉，殺豬的時候，分肉的時候，楊夏也像其他少年兒童一樣，遠遠地站著看著，兩三百人圍著兩頭待殺的豬，從抱在懷里的不能走路的孩子開始，到七八十歲走路需要人扶的老人，都來到了現場。
這個場景，是否是來自于原始社會狩獵之後的分贓大會習俗，楊夏不得而知，但數百人眼巴巴地望著兩頭豬，然後望著豬被捅兩刀，由活到死，由黑到白的過程，楊夏已經分不清這到底是心酸還是溫馨的感覺了。
或許，這一幕應該定義為溫馨吧。因為農民對于貧窮，早就麻木了，過年了，能夠有肉分有肉吃，肯定是個小小的幸福。
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