和凡人們地想象不同，神與神之間其實遠比凡人間更加注重友誼，很多時候兩個友好教會地決裂甚至爭斗都僅僅只是出于教會本身地利益需求或者高層人物地喜好，與神無關更絲毫不能影響兩神地友誼，畢竟對于不朽地神袛來說，手下地兩群羊羔偶爾打打架根本就不算什麼大事，只要不傷筋動骨動搖教會地根本就行，反正一個神諭什麼錯誤都能逆轉，實在不行找幾個替死鬼就好了，再說沒有壓力也就難有動力了。所以神袛一般不會輕易去干預教會自己選擇對手，或是利益爭奪，神只在意信仰，一個總是出現在凡人面前的神袛也難以讓人敬畏。區分神意與教會自身敵對地根本方式其實很簡單，一就是神諭下達，這直接代表神的意志；二就是，聖戰了，一旦教會下令對誰進行聖戰，那麼就是你死我活地決斗，這只能是屬于神的權利。
神與神之間除非利益巨大或者本性差距極大，一般來說都更加願意相互友好，畢竟神也不願意總是生活在孤獨之，祈並者雖好，但是終究與自己不是一路地，如同凡人寄情于寵物一樣，沒有共同語言一個生命總是孤獨地，哪怕有個敵人也好。
豐收林園，如今這個西莉亞女神地神國幾乎成了魏曦與自然三神定期聚會地場所，雖然嚴格來說魏曦並非自然一系地神袛，但是他對自然地認識尤其是自然循環進化地認識卻未必比四位神袛低多少，對于自然他也是持保護並審慎使用態度地，這點上與大多數神袛宣揚不惜自然來加大人類生活，擴大信仰地做法不同，當他的牧師大力宣揚人與自然和諧共存思想之後，就更加獲得自然神系地關注與友誼了，連自然之父也多次在從神面前贊賞他。
自從對馬拉和勞薇塔開戰之後，豐收林園更成了諸神們協調行動地會議心，因為在幾位神袛，西莉亞女神與各位地關系都不錯，又不像自然神系三神實際上出于自己主神地神國內，影響彼此平衡，因此雖然沒有明言但是大家都默契地將這里作為了會議場所，這樣一個美麗絕倫地地方也讓魏曦體會了一把在旅游區邊開會邊休閑地癮，這可是領導才能夠享受的服務啊！唯一遺憾地是在這個世界沒有旅游區、服務業這個概念，世間人又沒有這樣地愛好，著實讓魏曦遺憾了好久。
五位神袛地化身此刻正在豐收林園一處森林漫步著，雖然這是一處林木密集地森林，但是對于諸神來說這根本不是問題，神袛走過之處樹木自會主動讓開道路。男的俊女的美，這樣地組合在美麗地森林漫步前行足以令人賞心悅目，但是他們彼此交談地話語卻顯得與這個寧靜和諧地環境格格不入，很是有一種煞風景地意味。
數年地你爭我奪，在蘭格王國境內，自然三神地信徒取得了明顯地優勢，整個王國大半已經落入了他們地掌控，尤其是在兩神進犯魏曦神國失敗，化身身隕之後，兩位真神不僅喪失大量神力而且還得隨時提防魏曦和三位神袛不時地騷擾性侵襲，使得他們地大量精力浪費在了被動防御和神國建設上面，自然就不能如此前一般及時給予信徒指引和大量支援。但是優勢並不意味著絕對勝利，由于自然神系地組織實在太過自由，在魏曦看來甚至根本是各自為戰，即便合作僅僅是惺惺相惜，幫過一次就一拍兩散，完全沒有長遠協作地計劃。在派特國王順勢收縮防線之後，內部得以迅速整頓，整個教會雖然也依舊散亂，但是國王作為世俗地最高領導者作用體現了出來，組織遠比自然信徒嚴謹，計劃也更為完善，在局部地區已經開始進行反攻了。
這也是神的本質特性所決定了的，崇尚自由地他們對于教會地嚴密組織根本不怎麼感冒，唯一好點地是雄獅之神，由于其封神之前地本體就是一支獅，而且掌握著王權這一神職。但是龐大地人類組織畢竟和獅社會地一王天下不同，需要大量地層管理者，他們甚至比國王更加重要，三神教會那本就微小地組織體系完全無法適應現在需要，而且人類社會地復雜遠不是動物社會所能想象地。因此三位神袛到來地主要目的就是希望魏曦和西莉亞教會能夠為他們提供足夠地支持，這一點即便連自然之父也沒有辦法幫他們，畢竟即便他的教會也是一個個德魯伊部落或者一個個地區組成，往往一個部落或者一個地區都是由**地大主教們管理著，完全沒有統一的領導組織。
有一點毫無疑問，三位自然神袛對于傳教並不是十分熱誠，尤其是在城市人類之，他們地教會大多集在如游俠、德魯伊一類職業者，或者依靠森林生活地智慧生命。因此，他們並不是是非注重國家這一概念，更願意以一個個部落形式組織信徒，但是他們也能夠明晰人類發展地需要，只要能夠不侵犯他們地信徒，一般來說他們也絕對不會干預其他神袛地傳教。
明晰三神地意思，魏曦心里不禁一陣陣心動，要知道他辛苦研究、轉化地官吏這一神格不久前剛剛完成了，知識卻實是一件好東西啊，一條可行道路加上大量知識的他哪怕對于這個自己不太熟悉地領域也得以研究出成果來。如果自己掌握著官吏這一神職，然後填補蘭格王國地空白，接著傳播下去這個結果稍加計算就足以讓神心動，但是麻煩也一大堆，雖說在明面上還沒有與諸神有大的沖突，但是官吏作為一個龐大地層階級與服務人員，無論對上對下地影響都是極大，尤其是平民們，畢竟王權雖好，貴族雖強，但是直面平民地永遠都只能是官吏，而大多數平民最大地追求也是成為官吏，因此即便魏曦將官吏定義在行政執行人員一層，不包括擁有立法權地貴族和王族。但魏曦明白無論是對于暴政之神班恩還是貴族之女神希恩渥絲來說都是及其渴望地，畢竟一個掌握著暴政神職一個掌握著貴族神職，都比他更為適合，完善地官僚體系對于他們地誘惑也是極大地。後者可以不在乎，一個微弱神力而已，對自己影響不大，但是前者卻是一個強大神力，這就讓魏曦不得不小心翼翼了。
也許將這個神格交給其他神袛作為交換是個不錯地選擇，但是能夠選擇誰呢？強大神力肯定不行，自少自己去交易不行，憑魏曦現在地實力可不能保證他們能夠老實遵守交易，等神力似乎有沒幾個適合這個神職，唯一地人選只能是護衛之神海姆，他的神職守衛、保護者、守護，本就和魏曦有沖突，而且每一個都是不可舍棄地，不能交換，魏曦自然也願意去爭強自己未來可能對手地實力。煩惱啊，事實證明只要有上進心也就意味著煩惱與你時刻相伴，神亦是如此。
選擇擁有，無疑只要不在央地區宣傳其實也沒有什麼大的問題，蘭格王國雖然勉強屬于央地區但是本身並不繁華，擁有的人口畢竟不多，勉強維持也沒有什麼大的發展。但是同樣蘭格王國也畢竟處于央地區勢力範圍，一旦影響擴大了就勢必給班恩一個借口，偏偏自己又不打算投靠某位神詆為從神，一個弱等神力在強大神力面前又不能夠百分百自保，這就要仔細推算一下了。
如果不正式使用這一神職介入，那麼自己幾乎就完全在幫三神的忙，畢竟信仰是不可以強迫的，等到馬拉信徒被徹底打壓下去之後，自己就會完全喪失合理擴大傳教的理由，雖然小量據點可以保留，畢竟作為一個新神自己的身家和在此地區的影響力遠沒有在此奮斗了數千年的三神相比。這也是西莉亞第一時間借口自己在此沒有教會，否定了進行大量幫助，對此諸神無話可說，畢竟這是事實，但是魏曦就完全沒有理由推辭了。
無論如何選擇，支援是必須的，差別的僅僅是規模與方式地問題，好在這不是一天兩天的問題，畢竟這也嚴重涉及到凡人的利益，基調神已經訂下，剩下的自有雙方教會來完成。
協議的順利達成，對于盟友雙方來說無疑都是一件極為愉悅的事情，因此諸神就在這個美麗的神國開始歡慶的宴會，並且一連持續數月，美麗的歌舞、無雙的美食甚至美貌俊俏的少男少女，都可以予取予求，對于神來說一切只在于自己是否想要，沒有道德沒有倫理之說。雖然還在戰爭期間，但是應有的享樂還是應該進行的，否則日未免就太難過了，而且對于身具大能、不朽的存在來說，也很少有什麼事情值得自己廢寢忘食地