純文字在線閱讀本站域名.手機同步閱讀請訪問
第一百三十四章巧設妙計
奇葩,拼音qip ,本意是指奇特而美麗的花朵，常用來比喻珍貴奇特的盛貌或非常出眾的事物；亦即其詞義為罕見的、特殊的、非常美麗的,出眾
珍奇的花
《美人賦》︰「奇葩逸麗,淑質光。」明朱鼎《玉鏡台記•慶賞》︰「只見萬種奇葩呈麗,十分春色在枝頭。」郭沫若《蔡文姬》第五幕︰「春蘭秋菊呵竟放奇葩，燻風永駐呵吹綠天涯！」
出眾作品
碧野《名城頌》︰「﹝《絲路花雨》﹞這朵鮮艷多姿的藝術奇葩，給死者以懷念,給生者以欣慰。」
3感□彩編輯
本意是指奇特而美麗的花朵,常用來比喻珍貴奇特的盛貌或非常出眾的事物。
奇葩多用來形容離奇的生物，比如你認為不可思議的人,是中性詞,多用于貶義。
也用來形容「特立獨行、與眾不同、不切實際」的人（不一定貶義）。
真正要說它是貶義還是褒義，這就要看一個人說這句話時的語境了。
名花多形容女人，名花有主。奇葩多形容奇才，天才之類的。
例如，他天資聰穎，是數學界的一朵奇葩。
詞條標簽︰
互聯網，詞匯，漢語，網絡術語
褒義，是對一個詞語感□彩的劃分，表贊許、肯定的意思，是好的一類的詞語，與之相對的詞語為︰貶義。
拼音︰b oyi
是對一個詞語的劃分，是好的一類的詞語，反之為︰貶義。
褒義詞︰是詞性帶有贊許，肯定感情的詞。賦予詞語什麼樣的感□彩，跟人們的道德觀念有關，道德觀念變了，詞的感□彩也隨之發生變化。一個詞帶不帶感□彩，取決于一定的語言環境。
褒義詞是情感詞語的一種，俗名「好字眼兒」，又稱「褒詞」。凡含有贊賞、嘉許、褒揚、獎掖、喜愛、尊崇、美好、吉祥等感□彩意義上的詞，就是褒義詞。與貶義詞或中性詞相對，褒義詞的感性意義總是表示肯定的評價。
詞的褒貶色彩意義，指的是不依賴語言環境而因定下來的附屬義。它是社會公認的、約定俗成的，即具有客觀性；離開特定的語境便失去其原有的感□彩、態度色彩意義的詞，不屬于情感詞語。本詞典便是依據這個標準來確定收詞範圍的，因此那些出于臨時修辭需要的所謂「貶詞褒用」的用例，自然都應該排除在外。
漢語詞的褒義色彩意義，除了大量的直接流露贊賞、嘉許、褒揚、獎掖、喜愛、尊崇等情感的形舍生取義意為為了正義事業不怕犧牲。常用于贊揚別人難能可貴的精神。出自《孟子•告子先秦•孟軻《孟子•告子上•魚我所欲也》︰「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。」原意是說，生命，也是我所要的，正義，也是我所要的，二者不能同時都得到，就選擇正義而舍去生命。
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）（按︰車，古文；輿，今字。車
孟子像
又音居，是故，子輿、子車、子居，皆孟子之字也）。戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承並發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有「亞聖」之稱，與孔子合稱為「孔孟」。
《世說新語》——荀巨伯探友
作者︰劉義慶（403年——444年）漢族，彭城（今江蘇徐州）人。字季伯，南朝宋政權文學家。
4原文編輯意義︰上天賜予的聰明靈慧的資質，形容一個人某方面的天賦極佳，聰明而且具有慧根資︰智慧能力穎︰才能出眾、聰明
例如鋼琴王子郎朗，在鋼琴領域里就屬于天資聰穎…聰:聰明穎︰聰明
司馬相如，美麗閑都[2]，游于梁王，梁王悅之[3]。鄒陽譖之于王曰[4]︰「相如美則美矣，然服色容冶，妖麗不忠，將欲媚辭取悅，游王後宮，王不察之乎？」美人賦[1]
王問相如曰︰「子乎？」相如曰︰「臣不也。」王曰︰「子不，何若孔墨乎？」相如曰︰「古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝[5]，望朝歌而回車[6]，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓[7]，莫與為娛。臣之東鄰，有一女子，雲發豐艷，蛾眉皓齒，顏盛色茂，景曜光起。恆翹翹而西顧[8]，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年于茲矣，臣棄而不許。
「竊慕大王之高義，命駕東來，途出鄭衛[9]，道由桑中。朝發溱洧[10]，暮宿上宮[11]。上宮閑館，寂寞雲虛[12]，門閣晝掩，曖若神居[13]。臣排其戶而造其室，芳香芬烈，黼帳高張[14]。有女獨處，婉然在床。奇葩逸麗，淑質艷光。睹臣遷延[15]，微笑而言曰︰‘上客何國之公子！所從來無乃遠乎？’遂設旨酒，進鳴琴。臣遂撫琴，為幽蘭白雪之曲。女乃歌曰︰‘獨處室兮廓無依[16]，思佳人兮情傷悲！有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰，敢托身兮長自思。’玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。時日西夕，玄陰晦冥[17]，流風慘冽，素雪飄零，閑房寂謐[18]，不聞人聲。于是寢具既陳，服玩珍奇，金鉔薰香[19]，黼帳低垂，裀褥重陳，角枕橫施。女乃馳其上服，表其褻衣[20]。皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定于內[21]，心正于懷，信誓旦旦，秉志不回[22]。翻然高舉，與彼長辭。」
譯文
司馬相如美麗文雅，游說到梁國，梁王非常喜歡。鄒陽向梁王誹謗我說︰「相如美麗是美麗，然而衣服姿色艷冶，嫵媚美麗不忠實，將要用甜言蜜語討得大王喜歡，到大王後院去和後妃姬妾游玩，大王沒有察覺嗎？」
梁王問相如說︰「您貪戀麼？」相如說︰「我不貪戀。」梁王說︰「您貪戀，同孔子墨子相比如何？」相如說︰「古代回避女人的人中，孔丘听說齊國贈送美女到魯國就跑得遠遠的，墨翟望見商代曾yin樂的朝歌城就倒車回頭，這好比防火躲到水里，避水淹跑到山上，是沒有見到能引起的，憑什麼說不喜愛女人呢？哪像我，年輕時在西部地區生活，一個人獨住，房屋寬大，沒有人和我玩樂。我東邊隔壁有個女子，美發如雲，雙眉如蛾，牙齒潔白，顏面豐盈，濃裝艷抹，容光煥發。經常高高翹首向西顧盼，想留我一起住宿；爬上牆望我，到現在已經三年了，我棄而不回應。
「我仰慕大王的高尚胸襟，驅車東來，路過鄭國、衛國和桑中等yin樂成風的地方。早上從鄭國的溱洧河出發，晚上住在衛國的上宮。上宮空著房間，寂寞到空有雲霧，白天也關著門窗，幽暗不明像神仙住所。我推開房門，造訪室內，香氣濃郁，幃幔高掛。有個美女獨身居住，嬌柔地躺在床上，奇花般安嫻美麗；性情賢淑，容光艷麗。看到我就戀戀不舍，微笑著說︰‘貴客是哪國公子，是從很遠的地方來的吧？’于是擺出美酒，進獻鳴琴。我就彈琴，彈出《幽蘭白雪》的曲調，美女就唱歌︰‘獨住空房啊無人相依，思念佳人啊心情傷悲！有個美人啊來得太遲，時間流逝啊紅顏衰老，大膽身啊永遠相思。’她身上的美玉首飾掛住我帽子，絲綢衣袖飄拂在我身上。時已向晚，冬氣昏暗，寒風凜冽，白雪飄灑，空房寂靜，听不到人聲。當時，床上用品已經鋪陳，服飾珍貴稀奇，金香爐燃起香煙；床帳已放下，被褥一層層鋪著，精美的枕頭橫放床上。美女月兌去外衣，露出內衣，雪白的身體□，顯出苗條的骨骼，豐滿的肌肉，時時貼身來親我，感到柔滑如凝脂。我卻心情平靜，思想純正，誓言真誠，守志不移。遠走高飛，與她長別。[1]
3作品簡析編輯
這篇賦雖有模擬宋玉《登徒子賦》的痕跡，而能過之。文中反映出琴挑文君相如私奔的生活體驗，也表現出相如風流才子的心性。以散體賦形式寫騷體賦內容。開頭假設自己（第一人稱）受人誹謗，以引出下文自己不。先寫年輕時就不，而且用古代聖賢作有力襯托，再重點寫赴梁途中的艷遇，突出不，從而點面結合表現主旨︰堅守高潔品格的思想。運用比興手法，進行全文構思。筆調輕巧靈活，語言曉暢秀麗。[1]
據《前漢演義》。司馬相如與美女卓文君私奔，窮困潦倒，後被丈人卓王孫發現，心疼己女，給予錢百萬，家童百名。司馬相如于是過上了富家翁。造一琴台，與文君消遣，買一口井，以釀酒合歡。因酒色過度而生病，後經名醫調理，才漸好轉，于是作《美人賦》以自銘。
4作者簡介編輯
司馬相如像[2]
司馬相如
（約前179—前117）漢代文學家。四川蓬州（今南充蓬安）人，一說成都人。原名司馬長卿，小名犬子（狗兒）。因為仰慕戰國時代的名相藺相如才改名，少年時代喜歡讀書練劍，二十多歲就做了漢景帝的警衛「武騎常侍」。所作《子虛賦》與《上林賦》為漢武帝所贊賞，拜為中郎將，公元前135年（建元六年）奉命出使西南有功，後為孝文園令。他見武帝喜好神仙之術，曾上《大人賦》欲以諷諫，然效果適得其反。後病卒于家。公元前118年（元狩五年）遺有《封禪文》一卷。作品還有散文《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》、《凡將篇》，明人輯有《司馬文園集》。
魚我所欲也
孟子曰︰「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以闢（通"避"，下同）患者，何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者由是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
「萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得（通「德」感激）我與（通"歟"語氣助詞）？鄉（xi ng通︰向"過去，從前.下同）為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之︰是亦不可以已乎？此之謂失其本心。」
荀巨伯探友
荀巨伯遠（5）看友人疾，值（1）胡賊攻郡，友人語（6）巨伯曰︰「吾今死矣，子可去。」巨伯曰︰「遠來相視（2），子令吾去；敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！」賊既至，謂荀巨伯曰︰「大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止（7）？」巨伯曰︰「友人有疾，不忍委（4）之，寧以我身代友人命。」賊相謂曰︰「我輩無義之人，而入有義之國。」遂班軍而還，一（3）郡並獲全（8）。
上•魚我所欲也》︰「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。」容詞或動詞之外，不家不少具有褒義化趨向的表示美好、吉祥等積極意義的名詞、動詞和形容詞。
對一定事物來說比較肯定的詞語，例如︰鞠躬盡瘁、舍身取義。
的。又喻為與眾不同的人.
作者有話要說︰一會兒改…………
最近真的好忙，今天學校的領導過來視察……哎，這個社會就是這樣，外行人指導內行人，拿著胡說八道當做金玉良言，弄出一大堆四不像出來，還沾沾自喜以為自己為社會主義社會做了森森的貢獻。實不知，其實他們就是在為自己的臭不要臉更添幾分臭不可聞，可笑，可笑……
不爽……