牆角堆著許多報紙，我看見有署名為範逸的文章，其中有一段話讓我感動︰「羅曼羅蘭說過世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認識生活的真相後依然熱愛生活。這世界的真相就是大自然是無情的，環境污染日益嚴重。人們必須敬重自然規律，節省資源，才可生生不息地生存下去。我希望大家都勤儉節約，保護好環境，拒絕頹廢的東西，讓子孫後代在談到前輩們為人類作出的光輝榜樣時，為人性能達到至善至美的境界而感到驕傲。」
另有一篇文章的標題是《論精神風貌》，「孔子在《論語•顏淵》里說‘君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。’孔子認為掌權者的道德行為和道德風貌不僅為社會大眾所關注，而且直接對社會大眾起示範效應和導向功能，影響著民德和民風。如果把當今社會的人按‘曝光率’來分，那就分為‘被萬眾矚目者’和平凡者<，‘被萬眾矚目者’如果不注意自己的言行舉止對公眾產生的影響，隨意鋪張浪費，動輒炫富，挖空心思把別人的錢套進自己的腰包，那平凡者也會跟著偶像學習，如果所有人都變成愛講排場，無節制地鋪張浪費，以勤儉節約為恥，以圓滑世故享樂為榮，這不是非常可怕的狀況嗎？宋朝出了個範仲淹，于是宋朝的人普遍愛國。在‘崖海之戰’失敗後，南宋滅亡時跟隨皇帝趙昺和丞相陸秀夫跳海自殺的人超過十萬，熱愛和留戀如此深切，與宋朝的‘被萬眾矚目者’在百姓們心中樹立的美好形象是分不開的。今日，‘被萬眾矚目者’當然是大紅大紫的明星和各級政府官員以及大富豪們，他們領導著平凡者的精神風貌。如果他們愛好禮義，清正廉潔，極少貪利之心，就能夠促使人民大眾學禮義，講道德，美風俗。反之，就會使世風日下！我個人認為︰如果他(她)的道德品質和私生活一團糟，就應該被強烈地譴責，更不能讓他(她)再頻繁地出現在公眾的視野里。」
我贊嘆道︰「想不到範逸還有這等文采。」
「這些都是講的他的心里話。這個干工作一絲不苟的大男人，在朋友面前卻總表現著像孩子般天真的一面。」
想到範逸，我和良兵相視甜甜地笑了。
我和良兵忙了一個，終于把範逸的臥房和我們三人共同的書房收拾好。
書房里擺放的書，內容涉及之廣，囊括了古今中外，有講歷史的，有研究地理的，還有《孫子兵法•三十六計》、《易經》、《本草綱目》、《中華傳世詩篇》等。
良兵說︰「晉代著名史學家陳壽的書齋名叫‘萬卷樓’，蒲松齡的書房為‘聊齋’，我們的書房叫什麼名字好呢？」
「書房的名字你來起，以後我們的孩子的名字由我來起。」不料我一句無心的話卻一語成讖，後來在我們經歷磨難的時候，小生命降生，名字只能由我來起。
良兵想了想說︰「要不我們的書房就叫‘看淡風雲’書屋吧。」
「好啊，這個名字真美。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」