「玉鑒，听良兵說你最近不太安好，現在好一點了嗎？」。範逸問。
我說︰「我沒有生病，是懷孕了。」
「太好了，你們倆真幸福。」
「你呢？你和王慧盟一個在國外，一個在國內，也不能總這樣過日子吧？」
範逸嘆了一口氣說︰「唉！我有什麼辦法呢？我不可能舍棄自己熱愛的祖國，我也說服不了她留下。」
「‘知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？’世態炎涼，人世滄桑，自古英雄多苦辛。王慧盟未必是不懂你，只是因為懂得太多。其實，作為朋友，我和良兵也希望你跟著王慧盟去過‘采菊東籬下，悠然見南山’的愜意生活，但作為中國的人民，我們又盼望國家多一些像你這樣的官員。」
「雖然龔自珍說過‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’，但我還是希望自己能在崗位上多為國家和人民做點好事。你看短短一段時間，國家領導人的頭上就已平添了許多白發，想要國家富強、民族復興、人民幸福是一件不容易的事啊！」範逸感概地說，「大凡改革，都毫無疑義地會傷及既得利益者，有沒有既要改革又要不傷及到既得利益者呢？歷史上沒有過，今後也不會有這種可能。」
「‘學如逆水行舟，不進則退；心似平原走馬，易放難收。’學業如此，國事亦如此。」
「我們中國是經歷了深重苦難的國家……」
我想起淹沒在歷史長河中的那兩位不知姓名的女詞人「徐君寶妻」和「雁峰劉氏」。
「漢上繁華，江南人物，尚余宣政風流。綠窗朱戶，十里爛銀鉤。一旦刀兵齊舉，旌旗擁，百萬貔貅。長驅入，歌樓舞榭，風卷落花愁。清平三百載，典章人物，掃地俱休。幸此身未北，猶客南州。破鑒徐郎何在？空惆悵，相見無由。從今後，斷魂千里，夜夜岳陽樓。」徐君寶妻被從岳陽擄到杭州，元將欲犯之，遂題《滿庭芳》于壁上後，投水而死。
「雁峰劉氏」寫下的《沁園春》更淒惻，「我生不辰，逢此百罹，況乎亂離。奈惡因緣到，不夫不主，被擒捉去，為妾為妻。父母公姑，弟兄姊妹，流落不知東與西。心中事，把家書寫下，吩咐伊誰？越人北向燕支，回首望、雁峰天一涯。奈翠鬟雲軟，笠兒怎戴？柳腰春細，馬性難騎。缺月疏桐，淡煙衰草，對此如何不淚垂！君知否，我生于何處，死亦魂歸。」
據《梅詩話》載︰「近丁丑歲，有過軍挾一婦人，經從長興和平酒庫前，題一詞，詞名《沁園春》，後書雁峰劉氏題，見者為之傷心。」
「山河破碎帶給廣大人民巨大苦難。」
「如今我們真幸福，我們的中華人民共和國就是我們大家共同的家，不必再鬩牆，家里打架。」
「是啊！在幾千年的民族融合中，我們的祖先已經用血淚將我們五十六個民族血肉相連在一起了。史上最賢明的皇帝之一的唐太宗李世民的祖母和母親都是鮮卑族人，李世民的長孫皇後也是鮮卑族人。沈從文的祖母是苗族人，母親是土家族，祖父是漢人，正是這些智慧的先輩，孕育出了一代大師。」
「是啊！是前人的付出才帶給了我們安寧幸福的生活。玉鑒，你也很喜歡孟子的言論嗎？」。範逸看著我手上拿著的《孟子》問。
「嗯！不過這句‘居移氣，養移體’我實在弄不懂是什麼意思。」
「‘居移氣，養移體’的意思是所處的環境可以改變人的氣質，所受的奉養可以改變人的體質。孟子認為安居可以改變人奮斗不息的氣質，使人變得懶惰，安于現狀，不求上進。養尊處優更會使人變得嬌貴，經不起風吹雨淋。」