驕女謀江山 第一百七十五章 嵩山書院

作者 ︰ 納蘭烙烙

玉王炘炎挑眉「娘子,這個晏殊或可為我們所用。」

蘇洛冉眼楮微睜「如何為我們所用?」

玉王炘炎笑起「娘子不是說晏殊在你的時代就興辦學校?娘子,可知何謂太學?」

蘇洛冉挑眉說道「太學是中國古代的的一種大學,始設于漢代。上古的大學,稱為成均、上庠。董仲舒︰「五帝名大學曰成均」,鄭玄︰「上庠為大學,在王城西郊。」至于夏商周,大學在夏為東序,在殷為右學,在周有東膠,而周朝又曾設五大學︰東為東序,西為瞽宗,南為成均,北為上庠,中為闢雍。到了漢代,在京師設太學,為中央官學、最高學府,太學祭酒兼掌全國教育行政。隋代以後改為國子監,而國子監內同時也設太學。」

蘇洛冉頓一頓「西漢早期,黃老之學盛行,只有私家教學,沒有政府設立的傳授學術的學校。漢武帝~罷黜百家定儒一尊之後,采納董仲舒的建議,始在長安建立太學。最初太學中只設五經博士,置博士弟子五十名。從武帝到新莽,太學中科目及人數逐漸加多,開設了講解《易經》《詩經》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等的課程。漢元帝時博士弟子達千人,漢成帝時增至三千人。王莽秉政,為了樹立自己的聲望,並籠絡廣大的儒生,在長安城南興建闢雍、明堂,又為學者築舍萬區。博士弟子達一萬余人,太學規模之大,實前所未有。武帝到王莽,還歲課博士弟子,入選的可補官。」

蘇洛冉打了個哈欠「那是我那個時代,不曉得夫君的時代。」

玉王炘炎摟了摟蘇洛冉,俊俏的臉上浮上了主意「娘子可知嵩山書院?」

蘇洛冉愣神「嵩山書院?」

玉王炘炎點頭「嵩山書院。」

蘇洛冉挑眉「中國四大書院即應天書院(今河南商丘睢陽區南湖畔)、岳麓書院(今湖南長沙岳麓山)、嵩陽書院(今河南鄭州登封嵩山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山)。而這嵩山書院嘛。」

玉王炘炎笑到「這嵩山書院如何?」

蘇洛冉抹了把臉坐起「嵩陽書院,位于河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓,背靠峻極峰,面對雙溪河,因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。創建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)時,時稱嵩陽寺,至唐代改為嵩陽觀,到五代時周代改建為太室書院。宋代理學的「洛學」創世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽書院講學,此後,嵩陽書院成為宋代理學的發源地之一。」

蘇洛冉繼續說道「嵩陽書院學制,有著悠久的歷史,它始于唐朝,興盛于北宋,興學堂以後書院制才被廢除。教學特點︰嵩陽書院特點主要是︰1、書院既是教育教學的機關,又是學術研究的機關,實行教育教學與學術研究相結合。2、書院盛行講會制度,允許不同學派,不同觀點進行講會,開展爭辯。3、書院的教學,實行「門戶開放」,有教無類,不受地域限制。4、書院以學生個人讀書鑽研為主,十分注重培養學生的自學能力,並采用問難論式。注意啟發學生的思維能力。5、書院內的師生關系融洽,感情深厚。」

蘇洛冉歪頭笑到「嵩陽書院,是中州教育史上的一顆明珠,中國古代的高等學府。宋初,國內太平,文風四起,儒生經五代久亂之後,都喜歡在山林中找個安靜的地方聚眾講學。登封是堯、舜、禹、周公等曾經居住過的地方。據記載,先後在嵩陽書院講學的有範仲淹、司馬光、程顥、程頤、楊時、朱熹、李綱、範純仁等二十四人,司馬光的巨著《資治通鑒》第9卷至21卷就是在嵩陽書院和崇福宮完成的。號稱「二程」的程頤,程顥在嵩陽書院講學10余年,對學生一團和氣,平易近人,講學鮮感,通俗易懂,宣道勸儀,循循善誘。學生虛來實歸,皆都獲益,有「如沐春風」之感。」

蘇洛冉擰眉「嵩陽書院在歷史上曾是佛教、道教場所,但時間最長,最有名氣的是作為儒教以聖地之後,嵩陽書院初建于北魏孝文帝太和八年,名為嵩陽寺,為佛教活動場所,僧待多達數百人。隋煬帝大業年間,更名為嵩陽觀,為道教活動場所。宋仁宗景祐二年,名為嵩陽書院,以後一直是歷代名人講授經典的教育場所。」

玉王炘炎听後,狹長的眉眼垂下,認真思考起來「娘子你的那個時代範仲淹和司馬光都講學而晏殊和富弼沒有吧?」

蘇洛冉搖了搖頭「未曾見過記載。」

玉王炘炎笑起「那不如由我來做一做這個興學之人好了,投其所好,晏殊才會另眼相看不是?只是為夫還需要一個引薦人,誰好呢?」

蘇洛冉想了想「王琪如何?」

玉王炘炎問道「這人只是晏殊幕僚而已吧?」

蘇洛冉笑到「非也非也。」

玉王炘炎納悶道「娘子不妨解釋解釋?」

蘇洛冉笑起「王琪,字君玉,華陽(今四川成都)人,徙舒(今安徽廬江)。王罕之子,王珪從兄。進士及第,曾任江都主簿。天聖三年(1025)上時務十事,得仁宗嘉許,命試學士院,調入京城任館閣校勘,授大理評事、館閣校勘、集賢校理,知制誥。嘉佑中,守平江府,數臨東南諸州。任姑蘇郡守時,修建官衙,向轉運使司借款數千緡,無力償還,政尚簡靜。

嘉祐四年(1059年),王琪增訂刊刻王洙之《杜工部集》于蘇州,並撰寫《後記》,在序中對杜甫的「博聞稽古」加以肯定。《杜工部集》一次印一萬部,「每部為直千錢,士人爭買之,富室或買十許部」。有《謫仙長短句》,已佚。《宋史》附傳王珪。今有周泳先輯《謫仙長短句》一輯。《全宋詞》錄其詞十一首。」

蘇洛冉頓了頓「真正讓我想到他的是《浣溪沙》︰

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回。

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

其中「無可奈何花落去,似曾相識燕歸來」是晏殊流傳千古的名句,而且這句詞還頗有一番來歷。據史料記載,晏殊寫這首《浣溪沙》時,當他寫到「無可奈何花落去」時,雖然苦苦思索,就是想不出下句,不得不就此擱筆。後來有一次,晏殊路過楊州,到楊州大明寺里游玩。他看見廟里的牆壁上寫滿了別人題的詩,突發興趣,就找屬下拿來一把椅子背對著牆壁坐下,讓隨從把牆上的詩一首首念給他听,並且不要說出作者的姓名。當隨從一首首讀來,他都感到不太滿意。這時隨從又讀到︰

水調隋宮曲,當年亦九成。

哀音已亡國,廢沼尚留春。

儀鳳終陳跡,鳴蛙只沸聲。

淒涼不可問,落日下蕪城。

晏殊覺得這一首詩寫得確實不錯,尤其是最後一句「淒涼不可問,落日下蕪城」更是讓他佩服。于是晏殊就問︰「這是誰寫的啊?」隨從回答到︰「寫詩的人叫王琪。」晏殊接著問到︰「這個王琪是何許人?」揚州的地方官員連忙回答︰「王琪是江都縣尉。」晏殊一听非常高興,連忙叫人把王琪找來,自己特地請王琪吃飯。在宴席上,晏殊和王琪談得十分投入。于是,晏殊想到了他那首還沒有寫完的《浣溪沙》,就對王琪說︰「我作了一首《浣溪沙》,當寫到‘無可奈何花落去’,至今未能對出下句,請你幫我想想。」王琪略加思索,對晏殊道︰「何不用‘似曾相識燕歸來?’」晏殊听了,果然是千古絕對,拍手叫好。于是這首流傳千古的名詞《浣溪沙》就這樣誕生了。」

玉王炘炎挑眉「所以他們是知音?」

蘇洛冉點頭「可以說是。」

玉王炘炎笑起「這倒是有意思起來。」

蘇洛冉深嘆一口氣「不一定小人物就是小作用,這世界上本就沒有貴賤之分,也沒有大小之別,莫非夫君也俗了?」

玉王炘炎看著自家娘子微微氣惱的樣子,笑了起來「莫不是娘子真的如此介懷?」

蘇洛冉反問「不該介懷嗎?」。

玉王炘炎鎖眉「小人物難道還能強過大人物?」

蘇洛冉眼楮瞪大「這世界上為什麼小人物一直是小人物?因為天時地利人和不到,因為沒有什麼是小人物所倚仗,沒有什麼是小人物所依靠的!因為所有上位者只看得起能言善辯去巧于心計的主兒,只看得起自己認為的人。上位者的圈子如此的小,又嚴重排外。有才人真的希望被認可要經過但是苦難啊?而你們這些上位者不需要但是努力即被認可,你告訴我,憑什麼?你哪只眼楮看到小人物,尤其不善言辭的小人物是無能的?你憑什麼這麼說?!」

玉王炘炎趕緊討好道「娘子莫急,為夫錯了。」

蘇洛冉扭過臉去「我在我自己的時空本就是個小人物,原來在這里依舊沒改變命運。」

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