夏老爺子一輩子都是個平和人，從來沒有這麼雷厲風行過。
他在夏慶回來的第三天，就讓全家人都到了宗祠，將這個家給分了。
雖然之前吳氏和鄭氏都已經知道了這件事情，她們也都同自己的丈夫說了此事，但卻也從未想過，這一天會到來的這樣快。
吳氏是不介意分家的，她只是擔心這樣迅速的分家會給丈夫的官聲蒙上一層陰影。
父母在不分家，從來不只是一句空口白話。
外人不會去想是夏老爺子堅持要分家，只會以為夏家內部是不是出了什麼問題，一直以來關系不錯的兄弟二人驟然分家，這里面一定隱藏著什麼不可告人的秘事。
人類從來都是一種十分惡趣味的生物，他們大部分喜好打探他人隱私，喜歡窺視那些別人不想讓他們看到知道的隱秘之事。
這一點，夏家兄弟兩個，這幾日體會的尤為清楚。
夏彥還好，他如今位高權重，曾是太上皇的心月復，這會兒新帝也對他十分的重用，一般二般的人還打探不到他頭上來，只是偶有外出聚會時，總是會遇到各式各樣的刺探詢問，叫他心里惱恨的不行，還不得不打起笑臉應對。
不過也就是如此了，當著他的面，還真沒人會赤luoluo的問出來。
夏慶就沒有這麼好運了，他奉詔回京，身上卻沒了官位，空有七品官身又有什麼用？在這五品官一抓一大把的京城，見個人都比他高上一兩級……對身份地位比如自己的人，人們通常就不會有那麼多的顧忌，話說的也更直白。
不過是幾日時間，夏慶就連出門訪友都不願去了，干脆就借著女兒的婚事，縮在家中不出門。
這個時候，人們才恍然想起，夏慶雖然不起眼，但他卻即將有一個身份頗高的女婿！
這才稍稍收斂了些！
夏初一早就知道了這次分家的緣由，正是出在這樁婚事上頭。洛子謙同她說過之後，顧家那邊還派了人過來特意解釋了一番……她便明白了過來，新帝下旨讓夏慶在這個節骨眼上回來，明著是給顧家的恩典，實則不過是不希望武將跟文臣走得太近。
夏彥他是要重用的，兩家結了親，關系就變得緊密起來了，縱然夏彥和顧家都屬于中立的保皇黨，但他還是不願看到他們站在一條陣線上。
要忠于他，卻又要防著忠心的臣子合縱連橫，這皇帝當的，也是夠憂心的。
而新帝會這樣做的原因，不外乎是因為，太上皇還活著，這二人在先前，都是太上皇看重的臣子，算得上是心月復了！
做皇帝的人，當然希望臣子都臣服于自己，而下意識的會去忌憚他們先前的舊主——哪怕那個人是他的父親，也是一樣。
若有一日，新帝和太上皇有了矛盾，意見相駁，這些人會听誰的呢？明知道是不可能發生的事情，可還是忍不住去想，越想就越要防患于未然。
縱然，此時太上皇已經病重得起不了身，已經拖不了多少日子了。
所以世上有流傳，帝王家無親情這種話，也不算是無的放矢。
天家的親情，實在是淡漠的很。
雖然只是新帝的小心眼，但作為臣子的夏家和顧家卻不得不照做。
夏家分家還只是第一步。
沒過幾日，閑賦在家的夏慶便得到了來自吏部的調令——平調為潁川為舞陽知縣！
別小看知縣這個官職，尤其是在人杰地靈的潁川！
潁川是什麼地方呢？
它雖然是一個郡，卻幅員遼闊，包攬了駐馬店那一大片的山地峻峰，地勢奇險又奇美，是文人墨客最愛去的地方之一。
而如果說江陰是魚米之鄉，那麼舞陽就是潁川的錢袋子，月復地所在！
潁川的繁華和富有，天下皆知，那似乎是一方寶地，不知出現了多少稀世珍寶，走出了多少舉世聞名的人杰俊彥！也不知那一方的水土是不是被神明賜福過，在世人的眼中，潁川便似一個寶地，好像去那里轉一圈回來，整個人都會不一樣了一般！
舞陽縣則就好像是潁川的珍寶明珠，幾乎霸佔了潁川近半的天賦資源！
這樣的地方，若非皇帝的心月復臣子，哪怕只是一個縣令，也不是一般的臣子敢于肖想的！
舞陽縣令，可不是一個江陰縣令可比！
就譬如先前夏軒回京述職時，夏家和他岳家都是百般謀劃，卻也只敢想過讓他能留京有個實職就好！若是知道能做舞陽縣令，只怕吳氏哪怕再思念兒子，再希望他能留在身邊，也會歡歡喜喜的含笑送他前去赴任！
新帝這一次，為了顧家，可以說是付出了不小的代價！
夏慶接到這份聖旨，也是滿心的驚訝和不解。自家人知道自家事，他哪里有這個資格？簡直就像是被天上掉下的餡餅砸到了腦袋一般，整個人都暈暈乎乎的不知所措！
平心而論，夏彥在初聞這個消息時，有一刻心中也忍不住生出了幾分羨慕之情來！
他心里倒是清楚的很，夏慶能有這份幸運，並不是他那個江陰縣令做的有多好，完完全全，就是因為他生了個好女兒，被顧家看上了！
新帝對顧家，竟然看重如斯！
這到底是什麼緣故，夏彥卻半點模不清頭緒。但他知道，新帝並不願看到自己與顧家人太親近，否則就不會將這好事特意送到自己二弟的頭上！
而吏部的調令抵達，來傳話的官員卻還特意說了一句，要夏慶不必著急去上任，大可等到過完年再走……其實這也是理所當然的事情，畢竟現任的舞陽縣令任期未滿，現在還在任上呢！他這麼大大咧咧的提前過去了，要人家如何自處？
但特意囑咐了這麼一句，寓意就不同了，倒像是特意給了他一些日子預備著，順便參加完女兒的婚事，還能在家里過個年，這就成了新帝的恩典了，夏慶少不得要感恩戴德一番！
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瑣事塵埃落定，最初的驚詫歡喜過去之後，隨著夏府諸人的閉門不出，漸漸又歸于平靜。
吳氏和鄭氏對于減少出門這件事，都沒什麼意見，家中未出閣的閨女只剩一個夏瑜，而她年紀還小，根本不必過早的考慮婚事。孫女輩的也都還小，最大的蓉姐兒也才十歲，很不必著急定親，過個一二年的將將好。
大晉朝女子多數都在十六七歲左右成婚，夏雪和夏挽秋便俱是十六歲才出的門子，而夏初卻屬于特例了——一般人家定親，還真是鮮少會定下相差五六歲年紀的！
顧騰可就馬上要滿二十了，這是馬上就要加冠禮的年紀。別人家的男子，在這個年紀哪個不是妻子孩子都已經有了？可唯獨他定下了個過于年幼的未婚妻，以至于至今為止還獨一人！
是以定國將軍府希望夏初早些過門，是情有可原的。
而夏家這邊卻沒想過讓夏初十四歲就嫁過去，不說旁人，便是洛子謙就有些舍不得！本想著多留她幾年也好，顧家那邊既然願意定下她，可見是做好了心理準備的，既然如此，她們家就是矯情一些又何妨呢？
可這幾年太上皇的身子一直反反復復的不太好，幾次都傳出病危的消息，京中戒嚴都好幾回了，可楞還是轉好了起來！
倒不是說她如何盼著太上皇早點死，只是正是因為不確定那位的喪期，心里這才忐忑。說的難听點，倘若太上皇又跟先前似的拖上個一年半載的，再加上守孝三年，不僅是顧騰等不得，便是夏初這邊也耗不起那麼些青蔥歲月啊！
女子的花期本就比男子短暫，最美好的年紀相伴在側才能留下最美好的印象，日後夫妻之間相敬如賓也好，舉案齊眉也罷，終得有個良好的開端才行！
是以盡管不舍得，洛子謙還是同意了替她早早的舉辦及笄禮，讓他們提前成親！
只是事到臨頭，又有滿心的不舍。
離著婚期一日一日的越來越近，洛子謙待顧騰越發沒個好臉色——夏府的人變得不愛往出走動，但也不可能一點交際都沒有，何況顧家還是馬上要成為姻親的人家！三書六禮的程序早就走完，只等著臨門一腳，兩家已是親戚關系，上門走動名正言順。
夏初可以說完全是洛子謙一手‘養大’的，這一點連鄭氏都否認不了。這最後出門前的一段日子，洛子謙便借著這個理由，很任性的撇下了夏老爺子住到了老宅去，也算是回敬了他先前沒有同她說一聲，就獨自做決定要分家，嚇了她一大跳的事情。
女人在疼愛自己的男人面前，總是分外任性的，哪怕一大把年紀了，也是如此！
夏慶和鄭氏自然不會不歡迎，恭恭敬敬的把人迎進了屋，還讓她住著先前正院慈和堂的屋子……那是夫婦二人日後的居所所在。
夏初又是好笑又是感動，她知道洛子謙這一世並不如上一世過得那般恣意，興許是有了在乎的東西，就變得束手束腳起來，規矩了很多，倒是更符合她從前世家貴女的身份了。
只是有時候看這那樣的她，總會有種不真實的錯覺。
而這一次，她算是為了自己破例了吧？
洛子謙半點也不矯情，晚上就喊了夏初跟自己睡，連母親在婚前該教導女兒學的事，她也一並代勞了——這倒是省了夏初不少事。
要是鄭氏真的拿著圖來教導她，夏初還得裝不解裝羞澀，實在累得慌，倒是洛子謙直接接過手，卻是半句話都不用多說了。
當過皇後每日都要看皇帝彤史的人，會不明白洞房花燭是什麼樣的麼？
少听了一場嘮叨，又能安安生生的同洛子謙說些話，夏初很高興。
而被‘搶生意’的鄭氏雖說遺憾，但她同夏初的關系一直都不親密，驟然婚前讓她去教女兒這個，還真有些說不出口，婆母願意待勞，其實她也是松了口氣的！
只是輕松過後，心中又涌起了濃濃的失落和悵然。
在夏初面前，她一直都不是一個合格的母親。
她錯過了太多她成長中的美好片段，忽略了她也是一個需要父母關心的孩子，甚至連母親應該教導女兒的東西，也全都由婆母待勞了。
誠然，洛子謙將夏初教養的極好，她應該欣慰，可心里總是不得勁。
幸好，上一回夏初同她談心的時候，解開了她的幾個心結，讓她也明白，她從來不曾怪過自己，這才讓她好受了許多。
「初兒，你公婆身份高貴，你要多敬著些。」
「只是也不要太委屈自己了，若是不高興了，就回來，祖母給你做主。」
鄭氏無奈的看了自家婆婆一眼，又不能說什麼，只好扭回頭繼續對女兒道︰「記得要遵從三從四德，即便做不到也要忍耐……」
「忍不住就回來吧，祖母給你做主。」
「老婦人、夫人，顧少爺來了。」僕婦進門，就看見婆媳兩人正在你一句我一句的給三小姐洗腦，而三小姐臉上卻是半點表情都沒有，不禁抽了抽嘴角，連忙低頭稟報道。
「他怎麼又來了？」鄭氏月兌口而出，眼底的不滿可想而知。
女兒馬上都要嫁過去了，他還三天兩頭的上門刷存在感！
僕婦一囧，突然有些不知道該怎麼回答。這位未來新姑爺最近上門的次數太多，多到他們都習慣性的不再去問對方過來的理由，支吾了一會，道︰「許是替顧夫人給大小姐送東西的。」
雖然心里還記著夏初是三小姐，不過這已經分家了，底下的下人們也隨之改口。
「請他進來吧！」洛子謙瞪了兒媳婦一眼，瞧瞧她這話，好似對顧騰多不滿意似的，頭會見面，不還夸人孩子一表人才麼？不過是多來了幾趟，怎麼就嫌棄上了呢？
要知道，雖說有未婚夫妻不得見面的習俗，卻不是基于男女大防。
陌生男女見面那是不合禮教，可定了親的男女見面其實是理所當然的。只要發乎情止乎禮，聖人都是可以容許的。
而那習俗雖說表面上看起來是為了約束未婚夫妻守理，可實則不過是一種添彩罷了。(未完待續。)