神裂火織與「神之力」隔著大約十公尺的距離互相對峙。但對于一個信仰基督教的人來說，這種行為只能用愚蠢來形容。這意思並非神裂太弱或是大天使太強，大體來說，人類文化史上所有的宗教都有一個法則，那就是人無法違逆神的旨意。如果是信仰不同神祗的異教份子也就罷了，但基督教的信徒不可能反抗基督敦的天使。
轟！兩根水翼帶著轟隆聲襲擊神裂。但是神裂像龍卷風一樣翻轉身體，一刀就將兩根水翼同時斬斷。
「……」天使的臉上露出疑惑的神情，神裂竟然能夠反抗自己，十字教信徒應該不能反抗十字教的天使才對。
「你把我當成一個單純的十字教信徒，就是錯誤的開始。」神裂胸有成竹地解釋著自己的底牌「我的術式屬于天草式十字淒教。那是在江戶時代受到打壓的切支丹（教徒），為了堅持信仰而創造出的一種日本特有的基督教系統。」
在那個光是持有十字架或聖母像便會遭到處刑的嚴酷時代，信徒們只好拿神道的木牌當作「十字架」，拿佛教的佛像當作「聖母像」。但是拿著神道及佛教來當做掩飾的天草式十字淒教，在不知不覺中開始與其他宗教漸漸相融合，到後來已經分不清楚哪部分屬于神道或佛教，哪部分屬于基督教了，因此就形成了一種獨特的創新宗教。
換句話說，既然十字教的術式沒辦法勝過天使，那就不要用十字教的術式，改為使用佛教或道教這些「無天使宗教」的術式來攻擊天使就行了。
十字教術式沒辦法做到的事情就改用佛教術式。
佛教術式沒辦法做到的事情就改用神道術式。
神道術式沒辦法做到的事情就改用十字教術式。各種宗教模式的弱點，天草式都可以用其他種類的術式來彌補。所以「十字教徒」無法打倒「天使」這個大前提，對神裂來說是不存在的。
「神之力」的視線宛如遭到凍結。三根水翼同時從左右及頭頂揮出。但是水翼依然在刀光中被神裂輕描淡寫地斬斷。
「好厲害！」秦華目不轉楮地看著神裂與天使的戰斗，「這就是聖人的真正實力嗎？竟然能夠與神一戰，可是……」
秦華深知神的深不可測，聖人再強大也不過是人類，人類是不可能與神一戰的，神裂現在只能做到防御天使的攻擊，她的攻擊根本傷害不到天使。
「怎麼辦？如果神裂在上條學長接觸魔法陣之前力竭，我們都會死！」秦華咬著大拇指，這是一個非常棘手的問題，該怎麼辦，‘如果有能夠傷害的天使的辦法就……’秦華停頓了下。
「?四聖獸中青龍擁有著無堅不摧的攻擊力量，能夠破開一切防御。?」
‘如果說它的話，或許可以……’秦華握緊了掛在脖子上的青龍項鏈。‘但是就算可以擊穿天使的防御，現在天使使用的也是別人的，也就是說殺不了她。關鍵是如果在半個小時內不能破壞天使墜落的魔法陣的話，人類就玩了，所以上條學長，動作一定要快！’
轟！怒號聲響起。大天使從頭頂揮下來的五十公尺長水翼，被十公尺前方的神裂斬斷。但「神之力」絲毫不在意。不管被切斷多少水翼都可以修補。這次水翼從左邊打橫揮出，想趁神裂尚在收刀，身體還沒保持平衡時攻擊。這一擊也被神裂斬斷後，下一擊則是從右邊瞄準神裂的背部而來。
「神之力」與神裂之間有十公尺的距離。天使似乎想要維持這樣的距離，持續以水翼輪番攻擊神裂，讓神裂沒有機會近身。神裂翻轉整個身體，回頭將襲擊背後的水翼一刀兩斷。看準了這一瞬間的時機，神之使者的三根水翼從空中以些微的時間差分次下擊。
斬！三根水翼中的第一根，被神裂的拔刀術給斬斷，第二根水翼竟然自己炸裂了。宛如細小玻璃碎片般的數千片「刀刃」朝著神裂射來。
「什麼……？」正當神裂急忙想要應付眼前的「刀刃豪雨」時，第三根水翼竟然又以超越「刀刃豪雨」的速度沖了下來。
「……唔！」勉強斬斷了這令人意外的第三根水翼，但神裂沒有時間收刀回鞘。如果收刀，將來不及應付追擊著神裂的「刀刃豪雨」。神裂被迫放棄「居合斬」，以拔出來的長刀迎擊「刀刃豪雨」。但是想靠一把長刀將數千片刀刃全部打掉根本是不可能的事。有十七片被遺漏的刀刃落在神裂周圍的沙灘上，轟然發出宛如沖擊波一般的爆炸聲，將周圍的沙子全數卷起。
就像沙漠的風暴一樣，視野完全被沙牆奪走。這時水翼又分別從左、右方襲來，將沙牆像紙門一樣撕裂。
戰況至此，大勢已定。神裂與「神之力」的距離有十公尺之遙。換句話說，神裂無法攻擊到「神之力」，「神之力」卻可以攻擊到神裂。而且在天使的快速連擊之下，神裂甚至沒有時間將拔出的長刀收回刀鞘中。無法使用擅長的拔刀術，神裂只好拚命揮動長刀防御。
「可惡！完了嗎？」。神裂緊咬牙關。