編編說咱們來寫個殯葬業的故事如何時，我一點都沒有掙扎或猶豫。因為對治喪這件事，我一直有一些自己的看法。
十幾年間陸續送走雙親及弟弟，在葬儀方面，我雖不算熟稔，但多少算是有點經驗。這不是什麼忌諱的事，每個人都會死，生與滅本是人間尋常之事。
猶記得母親走時，主導喪葬事宜的是父奈。
他六神無主，旁人說什麼他都照辦照做，當然，也要求我們照辦。
我不得不說，喪葬儀式中有許多讓我覺得光怪陸離不能理解之事。母親生前曾說過她喜歡清靜，不想有人哭孝，也不想要那些擾人的聲響。可她走後，旁人卻有諸多建議，說要找孝女白琴哭孝、要牽亡魂、要這個要那個……當時父親為了醫治母親，都已經將房子拿去貸款了，卻還因為治喪而付出五十萬。
母親離去，與她親近的我十分傷心。
可當孝女白琴帶著我們繞棺爬行，聲聲喚媽聲聲哭時，我只覺得莫名其妙。母親過世，我自己哭便行，為什麼要找人來幫著哭？！
當時，我只感到困惑、煩躁，甚至對一切感到厭惡。
在我看來，治喪不完全是為了亡者，另一方面也同時是撫慰生者的儀式。生者在治喪的過程中自覺為亡者盡了心力，感到無愧，感到無憾，感到心安理得，並在自覺為亡者做了最好安排，相信他們都能去美好的西方或天堂之後而感到放心，才是治喪的真正意義。
可母親的喪事，不但不能給我們安慰，反倒令我們心生疑慮及恐懼。
「你們若沒替她做這些，她就會如何如何，然後你們家人也會不好喔！」
在治喪期間，我經常听見這種「恐嚇」。喪家得花大錢，亡者才能好，生者才能大富大貴，平安無災。反之，就會家門不幸，噩運連連。
听到這種話，我只想說一句，「狗屁！」
但當時主導一切的是父親，他傷心欲絕，所有他想做的，我都配合，只要他高興，他安心。
十年後，父親也走了。他生前，我就治喪事宜跟他討論過，也決定一切從簡。
他的喪事，由我做主，弟弟和弟媳都沒有意見。
他出殯那一天，我蹲在他棺旁跟他說我說︰「爸，謝謝你生下我，養育我，希望我從沒令你失望，從沒讓你丟臉，你什麼都不必牽掛，安心的去，媽一定在等著你。」
父親火化時，我看著他的遺照，發現他在笑。
我深信他滿意了、放下了。
那次治喪連塔位花了十七萬，不及母親喪葬費用的一半，可我覺得一切都好，也感覺得到父親十分滿意我的安排。
一年多前，弟弟猝逝，弟媳六神無主，喪事也是由我主導。因弟弟生前有負債，因此我希望錢最好能留給他的妻女生活，不需在喪事上多作花費，所以一切從簡，前後連塔位花不到十萬。
記得出殯那天，葬儀社請來的誦經師父念起經來七零八落，而且有氣無力地。
弟媳家人事後小有抱怨，覺得師父誦經不夠專業及認真，恐會影響弟弟前往西方極樂。我听完，笑了笑。「他以肉身布施，救了七名眾生的命，這種功德已是無量無數且無邊，不需要別人誦經幫他，他自己做的功德夠他用了。」
許是血親之故，在弟弟于醫院等待器捐及治喪的兩星期間，我都有無數難以解釋的感應。
有人說弟弟生前沒提過器捐之事，我們不該為他做這種決定，還說有人將往生親人的器官捐出，結里往生者回來抱怨，我也是一笑置之。
弟弟是個善良的人，他總是樂于分享，也沒有堊礙，做姊姊的我深信他會樂意幫助別人、成全別人。每次進加護病房看他，我總握著他的手告訴他，「弟，你正在成就一件好事，辛苦你了，再忍耐幾天，我們就帶你回家。」
他安安靜靜的躺在那兒，像在作著美夢，唇角總是微微的上揚著。
在之後的治喪過程中，弟媳也曾因為旁人的一些建議而方寸大亂，她很擔心沒將丈夫的喪事辦好便會對不起他，害了他。我告訴她，「辦喪事不是為了亡者，而是為了活著的人。凡事盡心盡力了就好，不需勉強，如果你信佛，就要相信一件事，那就是他功德無量，神佛自然會幫他，不需凡夫俗子之力。」
弟媳听完便也釋懷了。
前些日子相聚，她對我說︰「姊，我真的很感謝你，在我六神無主的時候，只有你給了我最明確的答案，讓我感到心安。」
我愛弟弟，何嘗不希望他還能活著。
但我也知道，緣生亦有緣滅時，應當放手的時候，執著跟執念只會讓每個人都受苦。在這個關于夏就贏的故事里，其實她的很多想法便是我的想法。治喪是為了撫平傷痛，是為了安慰活著的人，是為了讓活著的人能帶著滿滿的愛及懷念繼續生活下去。
若一場喪禮，只讓人感到恐懼、煩躁，那麼這便是一場沒有意義的喪禮。
人都說無常可怕，但其實無常便是平常。
生與死，都是人所不能主宰的事。不能主宰的、做不了主的、勉強不來的，就只能交給老天安排。
我們唯一能做的是——每一天都好好的、盡心的、無愧的、無悔的活著。