十月一日李耀君如願的和他的父母坐上了同一次班機飛往J市，前幾天李耀君一直很無聊他的父母一直在處理共事沒時間陪耀君玩。終于在4號他們把共事處理完決定到廬山上去好好地散散心，于是耀君一家人往廬山的方向駛去。
關于廬山有一傳說，早在周初（大約公元前十七十六世紀），也有說在周威烈王時候（即公元前四世紀），有一位匡俗先生，在廬山學道求仙。據說匡俗字君孝，有的書稱匡裕，字子孝，也有稱為匡續的。從中國傳統的名與字的聯義看，其名為裕，是較為合理的，俗字是誤傳，俗、續二字罔音，也是傳聞之悅。但現在普遍流傳的名字是稱他匡俗，匡裕很少有人知道了。為了方便，這里依照人們熟悉的稱呼。此外，還有稱匡俗為廬俗，這種傳說乃是因名山而臆想其人，以地名為氏，以氏為姓，倒還符合古代的慣例。至于他確切的姓氏，自然毋庸予以追究，要追究也無從著手。據說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。
于是，周天子屢次請他出山相助，匡俗也屢次回避，潛入深山之中。後來，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，這自然是無稽之談。後來人們美化這件事把匡俗求仙的地方稱為「神仙之廬」。並說廬山這一名稱，就是這樣出現的。因為「成仙」的人姓匡，所以又稱匡山，或稱為匡廬。到了宋朝，為了避宋太祖趙匡胤月兌匡字的諱，而改稱康山。
廬山地形走向，東西伸張，南北收縮，像片枇杷樹葉。東臨高壟，西接賽陽，南瀕黃龍山麓，北靠蓮花。其長約29公里，寬約15公里，周圍面積達到300平方公里。由于廬山所處在亞熱帶地方，土質潮濕肥沃，氣候濕潤，有利各種植物發育。因此，在這廣袤的300平方公里土地中，森林覆蓋率達76.6%。高等植物近3000種，昆蟲2000余種，鳥類170余種，獸類37種……概括說來，山上山下植物分布有亞熱帶竹林，有熱帶常綠闊葉林，有溫帶落葉闊葉林，有寒帶針葉林，以及一般灌木林、混交林，同時夾雜野花野草。形成竹木茂盛，花草芬芳，郁郁蔥蔥，好個植物薈萃之所以成為勝地，也與植被的功績分不開。如此茂林修竹，不愧為幽雅翠境。
來到廬山的景點之一「仙人洞」據說此處為純陽真人呂祖的成道之所。洞深三丈，高二丈余，系天然岩洞，門上刻"仙人洞"三字，相傳為八仙之一的呂洞賓修煉之地。覆蓋仙人洞的巨石，名佛手岩。仙人洞進口處，為一圓形石門。門上方正中鐫刻「仙人洞」三字。左右刻有對聯︰「仙蹤渺黃鶴，人事憶白蓮。」入圓門便見一大巨石橫臥山中，宛若一只大蟾蜍伸腿欲躍，人稱「蟾蜍石」。石上有一株蒼松，名石松。石松凌空展開兩條綠臂，作擁抱態。其枝枝葉葉，密密層層，蓊蓊郁郁，生機盎然︰其根須，卻能迎風挺立，千百年不倒，充分顯示了廬山松特有的堅強不屈的性格，堪稱廬山奇景。來到仙人洞里光線驟然變暗起來，偶爾有幾盞昏暗的小燈為旅客照亮前進的道路，但心中還是覺得很壓抑。
李耀君看到一處石壁與眾不同隱隱散發著熒光這光極其微弱而且必須通過光線照射後才能發現其不同之處。這一發現讓李耀君激動不已，這里有很多的傳說說不定還能得到什麼仙家法寶什麼的，于是開始在那一帶的石壁上時而拍打時而拂過結果什麼都沒發現，李耀君先是思索最先吸引他的就是光，對光為什麼走近後那奇異的熒光消失了呢？
當李耀君再次來到原來的位置那熒光再次出現在了李耀君的眼簾，于是便在四處打量有什麼可疑的東西。結果在腳跟前有一石子，氣憤之下李耀君開了一大腳踢向了那小石子，說來也巧小石子正中那熒光處的石壁，頓時綠光大作同時石壁形成一逆時針的漩渦狀。李耀君在強烈的好奇心的驅使下鬼使神差的模了下那怪異的石壁，結果李耀君感到一股大力真在將其吸入石壁之中，此時李耀君的真個右手以完全的陷入石壁之內，想要逃離唯有自費右手正當李耀君猶豫不決之時他已被巨力完全的吸入石壁之內。
這些過程在煞那間就完成絲毫沒有引起周圍人的驚覺。李耀君被吸入石壁之後就看見五色斑斕的彩帶感覺好像在什麼通道里一般，隨後就覺得眼皮越來越重最後暈了過去。
當李耀君在讀睜開眼楮時他以身處在一間石室之中，空蕩蕩的石室除了在石室頂部有一些發光的礦石用于照明和石室中間的一個破舊的蒲團和八根石柱之外再無其他。李耀君環顧四周突然看看有沒有出口不過很快的他就失望了，這間石室大概只有80個平方米可以說是一覽無余了。無奈之下李耀君只能做在那一破舊的蒲團上不一會兒，這間石室的八個方位突然升起八道不同顏色的光他們之間互相輝映猶如八條可愛的小蝌蚪一般在石室內游走，突然這八條「小蝌蚪」以耀君為圓心開始旋轉起來，最後懸浮于李耀君的正上方形成一五彩斑斕的光球，光球漸漸地擴大並將耀君完全的包容在內，李耀君想要離開這里可是一股巨力從李耀局的下方涌現出來將他牢牢地吸在那蒲團上。
而後李耀君所處的位置開始下陷，李耀君此時心里毛毛地看著那一點點下沉的地方心情也是跌落谷底，他在3歲的時候就听清林道人給他說有關陣法啊~~~祭獻之類的事情，再聯想現在不就是最好的祭品嗎？于是李耀君干脆放棄了抵抗緊閉雙眼等待死亡的來臨。