（42）看看老子是哪個！
在小西天假變如來佛的黃眉童兒，不僅手段超強，而且膽大包天，他敢變成如來佛，說明在他的心目中，既有崇拜如來的一面，又有不把如來放在眼里的一面，這個家伙肯定是把自己當成第三代佛派的領導人啦！
黃眉童兒對孫悟空說︰知你有些手段，要和你打個賭賽，若斗得過我，就放你們西去，斗不過我，就把你們都打死。
這是黃眉童兒嘴里說出來的表面意思。而真相卻是恰恰相反的！
真相就是︰如果孫悟空確實斗不過他，他才會放行！如果孫悟空的本事比他大，那可就麻煩了！要知道，那個彌勒佛其實就躲在旁邊看著呢！
黃眉童兒的手段究竟怎樣呢？我們來看︰1）孫悟空+二十八宿+五方揭諦，一起上去群毆，被黃眉童兒一次性全部捕獲，捆綁了，擲于地上。然後，當著他們的面擺了一桌酒席，從早上吃到天黑才散席睡覺。（這家伙特愛擺譜。）
2）悟空設法逃月兌後，黃眉童兒追來，再次群毆，這次還加上了豬八戒、沙僧兩個幫手，八戒問他行李呢？悟空道︰「老孫的性命幾乎難免，還說什麼行李！」當黃眉童兒取出寶貝時，行者喊聲︰「不好了！走啊！」他就顧不得眾等，一路筋斗，跳上九霄空里。看樣子是被打怕了，成了驚弓之鳥，一有動靜，就跑那麼遠！先躲到九樓再看。
3）悟空又先後請了兩批降魔捉怪的能手，也都被黃眉童兒捉去了。
可見，孫悟空和黃眉童子相比，根本就不在一個檔次！最後，孫悟空實在是沒辦法了，只好在一個沒人的地方哭了一場。
這個時候，彌勒佛來了，注意︰彌勒佛是不請自來的，這個行為在整個西游記中都是比較罕見的。他現在出場，是已經確認了孫悟空不是黃眉童兒的對手！
那麼，小西天的人為什麼在看到孫悟空並不是很厲害時，才放他們走呢？這其實反映了佛派西方極樂世界的內部斗爭。
彌勒佛是東來佛祖，即「副佛祖」，因為他又被稱為「未來佛」，所以，這也就成了公開的秘密了，彌勒佛是佛派內定好了的下一任佛祖，他是這個領導班子將來的接班人。
這位矮矮胖胖滿面笑容的副佛祖，法力肯定也是無邊的，應該不會比如來差到哪兒去，但他畢竟不是如來的嫡系部隊，而且勢力範圍也小。現在，如來給了取經團隊兩個成佛的指標，彌勒佛會不會有意見？觀音、唐僧、孫悟空已經形成了如來身邊的一股新生的強勁勢力，唐僧又是如來的嫡傳******，這會不會對他這個接班人構成威脅？
所以，彌勒佛安排他的童子和孫悟空見個高低，一比較，並不構成威脅，所以才放他們過去。
黃眉童子是早就得了正果的，但他的果位究竟是佛位？還是菩薩位？還是羅漢位呢？他自稱是黃眉老佛，這可能有虛高的成分，彌勒說他只是一個童兒，可能有虛低的成分，從職能上看，彌勒佛的這個童兒，應該相當于如來佛手下的菩薩，所以，黃眉童子應該是個菩薩，或是享受佛級待遇的菩薩。
黃眉童子大概是在想，你一個孫悟空有什麼手段，居然混到老子前面去了！所以想打孫悟空出氣。
彌勒與唐僧的矛盾，黃眉童子與孫悟空的矛盾，從本質上講，是職務權利地位之爭。這種內部矛盾，是不能以「平等」來解決的，如果雙方勢均力敵，那麼，矛盾永遠不會緩解，只有在一方徹底壓倒另一方的時候，矛盾才會變相的消除。
為什麼會是這樣的呢？因為這個佛組織本身就是一個強大的暴力機構。
西游記中的彌勒佛，盡管他的戲很少，盡管他總是笑嘻嘻，我們還是可以領略到這位二把手副佛祖的狠氣，那是超級的強大！只幾句簡單的言語，那個味兒、派頭，真叫足啊！請看︰1）孫悟空斗不過黃眉童子，哭的時候，彌勒佛來了︰「悟空，認得我麼？」行者見了，連忙下拜道︰「東來佛祖那里去？******失回避了，萬罪，萬罪！」
孫悟空親口說過，我為人做好漢，只拜了三個人︰西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山師父救了我。即使見了玉皇大帝也只打個招呼，唱個諾。現在，他拜了彌勒佛，而且還是連忙下拜的。
曾拜九尾狐，那是假變小妖不得已，不算九尾狐狠，拜觀音唐僧，那是有解月兌之恩，也不算狠，拜如來，是因為如來狠！拜彌勒呢？彌勒是一個和他沒有任何關系的人，卻要連忙下拜！這只能說明彌勒和如來一樣的狠！
2）悟空道︰「東來佛祖那里去？******失回避了，萬罪，萬罪！」
為什麼不說失敬，而要說「失回避」？失回避是萬罪。可見，在佛組織里面的規矩是︰見到大領導，首先是「回避」，不回避，就是萬罪，在回避不及的情況下，才是下拜。
真是牛啊！這個佛組織從制度上保證了下屬對領導的個人崇拜！
因為彌勒佛的戲很少，所以這一段要特別認真的去讀，按原文，就只能作出這樣的理解！
3）彌勒設計讓悟空鑽到黃眉童子肚子里，黃眉童子疼得打滾，眼淚汪汪，只叫︰「誰人救我一救！」彌勒現了本象，嘻嘻笑叫道︰「孽畜！認得我麼？」
認得我麼？這句話，彌勒佛說了兩次。
見到悟空的第一句話︰認得我麼？見到黃眉的第一句話，也是︰認得我麼？
這兩個人是百分之百的認識彌勒佛的，干嗎還問？對認識自己的人說認得我麼，這就有問題！那就只有一種可能︰是在講狠！講狠的時候才說︰認得老子麼？叫你認得老子！
孫悟空和黃眉童子是西游記里最狂妄的兩個人，孫悟空還不敢變佛祖，黃眉童子的手段高些，敢變佛祖，簡直狂到家了！彌勒佛也許只是要黃眉童子和孫悟空比試一下，黃眉童子卻乘機玩了一次佛祖的味，過癮啊！
這兩個最狂妄的人，同時被彌勒佛修理了一頓，先叫黃眉童子把孫悟空整哭，然後問孫悟空︰你認得我麼？再反過來叫孫悟空把黃眉童子整哭，然後又問黃眉童子︰你認得我麼？
你這兩個狂人，瞎起眼楮，也不看看老子是哪個！
黃眉童子被彌勒佛帶走後，孫悟空越想越不是味兒，你的本事大，是不是？打不贏你，是不是？打不贏，我就沒辦法了？也不看看老子是哪個！原著上這樣寫道︰師徒們卻寬住了半日，喂飽了白馬，收拾行囊，至次早登程。臨行時，放上一把火，將那些珍樓、寶座、高閣、講堂，俱盡燒為灰燼！
《西游記》中的彌勒佛，盡管戲很少，但譜很大，味很足。悟空，認得我麼？言外之意就是曉得我的狠氣了麼？或認得我怎麼還站著不動？
悟空連忙下拜道︰******失回避了，萬罪！
可是，人家一走，孫悟空居然一把火將彌勒佛的小雷音寺燒了個精光！可見，他其實是不怕彌勒佛的，何以如此膽大？因為他曾經有個相當厲害的師父，恰恰可以克住彌勒佛！這位神秘的師父究竟是誰，我們今天就來考證一下。
一、訪仙的過程《第一回》，孫悟空訪神仙至西牛賀洲，一個砍柴的樵夫告訴他︰「此山叫做靈台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。」
孫悟空從樵夫嘴里得知了如下信息︰1.這兒就有一位神仙。不僅是神仙，而且還是神仙的老爹爹！他是一位祖師級別的神仙，既然是稱「祖」的，就說明他上面再沒有師父了。或者他的師父不在地球上、不在西牛賀洲，至少在這一方，他是祖，是最高端。並且徒弟不計其數。
2.祖師就住在這座山上，這座山叫靈台方寸山。既然砍柴的樵夫知道，應該還有其他的人也知道，樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去賣，說明這里並不是什麼秘密的見不得人的地方。
二、初見的印象到了之後，見立有一石碑，約三丈余高，八尺余闊，上有十個大字「靈台方寸山，斜月三星洞」。少頃，走出一個仙童，猴王道︰「仙童，我是個訪道學仙之******。」仙童道︰你是個訪道的麼？師父教我出來開門，說外面有個修行的來了。
從這一段可以看出︰1.這塊招牌是西游記里最大的一塊！一丈為3.33米，三丈余，足有三層樓高，說明祖師極重派頭，唯怕人不知他的存在，因此他決不是我們印象中的隱者！若是隱者，何必弄那麼大塊招牌？！
2.祖師的徒弟不計其數。悟空拜在他的門下很容易，他還派專人來接新生。那個樵夫不能來學習，他還免費傳了幾句口訣。因此，這些都足以說明祖師並不是一個保守的人，他特別喜歡帶徒弟，已經桃李滿天下了，還在廣收門徒！
三、學習的內容從祖師授課的內容來看，說一會道，講一會禪，天花亂墜，地涌金蓮。應該是道佛一體的，悟空學到的是道派與佛派的共通精華。
前七年，勤工儉學，邊打基礎邊做雜役，然後通過「走後門」的方式得到祖師的秘傳。祖師那是相當的厲害，附耳低言，不知說了些什麼妙法，猴王當時習了口訣，自修自煉，將七十二般變化都學成了。一日，祖師又授他筋斗雲，也是只傳個口訣，這一夜，悟空即會了筋斗雲。
祖師傳授的法術既簡單又神奇，都是口訣，密碼聲控的，只要一輸入密碼，馬上就啟動了，變這變那，一飛十萬八千里。
孫悟空先呆了七年，而真正學到本事，其實只用了兩個晚上！可見祖師的法力該有多大！後來的三年，基本上是在和師兄們玩。
四、離開靈台山祖師道︰「你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行凶，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！」
那麼，孫悟空回去後會惹禍，祖師是知道的，為什麼？神話故事中師傅帶徒弟的慣例有三︰1.怎樣做人。2.傳授本領。3.臨行送兵器法寶。
祖師沒有教他如何為人，也沒送兵器法寶，只教了他惹禍的本領與逃命的本領，其目的就是要他去惹禍的！他沒武器，必然要搶，他一搶，人家必然要告，事兒不就鬧出來了麼！
祖師允許他惹禍行凶，並且憑你怎麼惹禍行凶都是可以的，只是一條︰絕對不能說出是我的徒弟！
五、如來佛出場悟空果然惹了大禍，最後的結果，就是引出了如來佛在安天大會上揚名立萬！
《第七回》，悟空欲與如來斗法，大聖厲聲高叫道︰「你是那方善士，敢來止住刀兵問我？」可見，孫悟空並不認識如來佛，看上去，他是一個善士。
如來對孫悟空說的最後一句話是︰「趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！」恐遭毒手，是指別人要對他下毒手了，若是自己，就不會這樣說，甚至根本不說，直接下手。「可惜了你的本來面目」，說明如來是認識他的，是知道他的「本來面目」的。
這就奇怪了，如來是怎麼知道他的「本來面目」的呢？
如來和他打個賭賽︰你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏。筋斗雲是孫悟空的強項，如來為什麼不和他賭別的？偏偏就賭這個？
這也很奇怪，大概如來太了解孫悟空的筋斗雲了吧。
六、綜合對比分析通觀西游記全書，傳授孫悟空本領的祖師，有頭無尾，無緣無故的就這麼消失了！而出面收拾孫悟空的如來佛則是有尾無頭，甚為蹊蹺！那麼，這兩個人有沒有什麼必然聯系呢？或是否就是同一個人呢？我們必然會產生這樣的猜測。
如來佛喜歡講經說法，這祖師也喜歡講經說法，如來佛不喜******不听他講，這祖師也不喜******不听他講，如來佛門徒眾多，這祖師也門徒眾多，如來佛的法力深不可測，這祖師的法力也深不可測，仔細一比較，這菩提與如來的相似度還真高！
西游記中可以稱得上「祖」的人，也就那麼幾個，老君是太上道祖，鎮元乃地仙之祖，如來是佛祖，可這菩提究竟是哪一門哪一派之祖？不知道！只知道他是道佛參半，貫通一體。菩提祖師顯然不是什麼隱士，他門徒眾多，勢力龐大，和如來佛祖在同一個地盤上混，如來怎麼可能會不知道呢？又怎麼如來一出場，菩提就消失了呢？
那只有一種可能︰菩提祖師就是如來佛祖！
我們再回過頭來看《第一回》中形容菩提祖師的一首詩︰大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心******師。
大覺金仙︰這本身就是一種概念不清，定義不明，含糊其詞的說法，他的意思多指釋迦牟尼如來佛，但是，這僅僅只是一種暗示，若當作證據，恐怕不足。
真如︰佛教術語，指不變的最高真理或本體。西游記第九十八回，功成行滿見真如，既指見到如來本人，也指修為到了，所以，真如也是含糊的，只是暗示為如來佛，卻不能當證據使用。
因此，這首詩，我們就權且當作是作者在有意提醒、暗示我們吧。
至此，我們有理由懷疑、猜定︰孫悟空的授業恩師菩提祖師其實就是如來佛本人。這個結論是肯定的，只是證據還嫌不足，下一回中，我們來看證據。