聶小瓊見天師還算肯好好地同自己說話了，他臉上的歪膩也正了許多，她這才不動聲色地從掙開了天師的手，慢慢地坐下來——，臉上仍舊是一副目無表情的樣，等待著天師接著往下說。
天師見她不再走了，臉上的表情舒緩些，暗想只要這冷美人肯在自己眼前，肯陪自己說話，他就滿足了，至少可以讓自己的心神快樂一些，只是不敢在肆無忌憚地盯著她看了，說話也要小心一些，惹得她不高興了，他想了想，這才不緊不慢地地說道︰「若男，我覺得你之所遭了陰眼會乏力的根源應該是人屬陽，鬼屬陰，所以陽氣重的地方，陰氣就衰，相反陰氣重的地方，陽氣就衰，地陰龍處在很陰的地方，自然而然陰氣就重了，特別是它的一只眼楮又在月復下，常年不見一絲的光，盯著你一眼，自然是邪氣侵入了」。
「天師，可它是靠什麼傳遞的？」聶小瓊道。
天師有些拿不準地答道︰「應該是空氣吧」。
對于天師這樣的說法，聶小瓊覺得還是有一定道理的，沉思了片刻道︰「天師，那你說我是中邪氣還是陰氣？」。
天師道︰「邪氣和陰氣應該差不多，就是鬼氣，惡氣，妖氣之類的，反正你只要記住一點，人中就是讓人極不舒服」。
聶小瓊又接著問道︰「可天師，我只是當時極不舒服，為什麼現在越來越正常了，反倒出現了你說的邪氣，還看到——，最主要是如何恢復正常，如何臉上才沒有那個怪臉呢？」。
天量師吞吞吐吐地答不出來，不過，眼楮轉了轉，又小心地試探道︰「若男，你別怕，俺是會避邪的？」。
聶小瓊皺著眉頭道︰「天師，你不是說你畫符都沒有鎮住我身上的靈氣嘛」。
天師一窒，臉上有些尷尬，不過，很快說道︰「若男啦，避邪跟靈氣有什麼關系嘛，靈氣來源于身上的元氣，有大有小，跟人體場有關，邪氣是不正常的氣，兩個怎麼一樣呢」，頓了頓，天師又斜了她一眼，有些討好似地說道︰「不過，若男，你別擔心，你的靈氣很大，我都鎮不了」。
「天師，照你這麼說，我身上的邪氣，你是也鎮不了，比如那另一張怪臉？」聶小瓊緊緊地追問道。
天師頓時一臉上的尷尬地道︰「這個嘛，我暫時還不知道，不過，若男，你的事情，我一定會放在心上的」，說完又有些著慌地把眼移到別處，不敢對上她深眸，生怕又惹怒了她。
見天師這個樣子，聶小瓊嘴邊露出一絲的苦笑，她是知道天師的心意的，只是不希望天師對她這般上心，超出了男女之間的正常，感情的債，她實在為願意欠，她希望兩人的關系僅限制正常的交往就行了，可是在這山洞里似乎不隨她的心意，八個人的命運都緊緊地連在一起，一點由不得她，只得裝著什麼事情都不知道地問道︰「天師，你一般用什麼東西避邪？」。
天師隨口地說道︰「除了畫符念咒，具體的媒介有黑狗，黑驢，牛，內褲，還有臭襪子等等的」。
天師見聶小瓊有些不相信，便急急地說道︰「若男，我真沒有騙你，討好還來不及呢，哪里會騙你嘛，再說也騙不過你」。
聶小瓊一窒，她不是不相信天師的話，而是在分析剛才天師所說的這翻話正確性，她覺得陰氣應該是人虛弱的時候產生的，所有的器官抵抗力都會下降，病菌侵襲的時候，就抵擋不了，也就是別人嘴里所說的邪氣入侵，她認為應該是寒氣或者說是病毒入侵造成的，根本不是天師嘴里說的招來了不干淨的東西，非要用黑狗，黑驢蹄子，內褲可以避的，或是畫符來鎮。
最主要的是天師把符鎮在自己的床墊下也沒有起到任何的作用，這說明天師是傳承了老古人的經驗，並沒有經過整理、分析和歸納，不過，饒是這樣，聶小瓊還是很喜歡听他講這些神神叨叨的東西，就象喜歡臨睡前听許茹家長里短的叨念一樣，不管是天師胡編了還是信手捏來的，也許在外人看來，天師的話不值得一信，不過，她許多時候還是听得津津有味，只是她的喜、怒、哀、樂不愛表現在臉上，天師從表面上沒有看不出來而已。
天師見聶小瓊不問他了，生怕她又走了，不陪自己說話，又主動講一些不著邊的生活上的話題，聶小瓊似乎不習慣這樣的天師，很快又把他扯了回來，問道︰「天師，畫符的材料需要些什麼？」。
天師又道︰「畫符材料，一定要用墨和朱砂，之所以用朱砂，在于古人以為朱砂有鎮邪作用，符的載體用桃木板最多，因為古代以為桃木有極強的驅逐魔邪神力，其次有柏木板，石塊，磚和黃紙等，另外，布和絹絲的使用也很普遍」。
見聶小瓊認真地听著，天師又急急地又數家珍似地說道︰「符咒一般有四種主要的表達形式，符就是書符，代表靈界公文和法規，咒就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令，起到對鬼神的說明作用，印，就是手印，代表靈界的權威和印信!斗就是步罡斗，又有分五行，八卦等不同罡步，代表不同作用的威力」。
說完，天師發現聶小瓊的一臉聚神地看著他，看著眼前的冷美人，天師腦子里又不停地搜索著——，生怕自己沒有話講了，引不起她的興趣，頓了頓又道︰「還有三種特殊畫符法，一是舌尖書符，是以舌當筆直接書寫，之所以用舌尖書符，是因為舌尖所書之符有很強的鎮的作用，由于舌代表心，心在五行中火，書符所用之朱砂也近于火，猶如夜晚在森林中點起箐火，野獸剛不敢近前面之理而避邪，西北為乾，元始之天氣就更有威懾力量了」。
聶小瓊覺得這種畫符法應該是一種心理暗示，又接著問道︰「天師，那第二種第三種的特殊畫法又是什麼呢？」。
天師又道︰「二是以手指憑空虛畫，三是用銅劍，刀，令牌憑空虛畫」。
聶小瓊沉思了片刻，又追著道︰「那天師，手指憑空畫又有什麼作用呢？，跟刀令牌有什麼區別嗎？。」。
對于她的問話，天師是求之不得的，既可以用這種說話的方式接近她，還可以明目張膽地欣賞她的臉，不用偷偷模模地刻意隱藏，看著她，天師不得不一邊壓住內心的起伏，一邊思考著如何答她的問話，所幸他對這些東西還算熟悉，又生長于這樣的家庭，耳濡目染也學了許多的。
天師沉了片刻道︰「這種符並不是要寫畫到什麼物體上，其關鍵是畫符動作，所以在動作要求上極為復雜嚴格，這種符的目的不是長期的防御性的，而是在緊急情況中要求立即見效，所以符體的重要性遠不如畫符動作，由符體沒有長期存在的必要，跳以手指空中比畫即可，這種手指憑空虛寫虛畫之符的典型有骨頭等卡在喉嚨里或是血流不止，在這種危急的情況下，才可能把符寫出，等待治療，神力只能在畫符動作中施放出來，動作一經完成治療也便結束。
這四個符的具體畫法是，用半碗淨水，左手中指和食指，向東面吸一口氣，再吹入碗中，然後用右手和小指屈于掌心，只伸直中指和食指，向東面吸一口氣，再吹入碗中，然後用右手和食指在碗中寫符，一邊寫一邊念咒語，此碗水如東洋大海，喉嚨化如萬丈深潭，化骨符的畫法是，左手屈無名指和小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虛畫芒鯁，然後面對太陽喝下，據說骨頭使會消化，至于用銅劍，刀，令牌憑空虛畫，那一般為驅鬼邪符，一些道師或巫師在敬鬼時，要以令牌指水畫符，以示鎮妖除怪，逐鬼。」。
聶小瓊听來听去，一臉的恍惚，感覺天師所說的這些都有些虛幻，悠悠地問道︰「天師，畫這些符有作用嗎？。」。
天師一愣，有些含糊地答道︰「嗯，有用，中國古代修道者認為，符咒作為山，醫，卜，命，相五術的根本，是修道者與上天靈界對話的媒介和渠道，可以讓九天鬼神煞為人所用，役神驅鬼以達到祈福禳災，祛病救人的目的，符咒是由符頭，主事神佛，符月復，符腳，符膽等五要素所組成，若以符令引喻為人的話，符頭好比一個人的頭，主事神佛好比一個的思想和心髒，符月復就好絲個月復部的腸胃，是我們書明符咒作用之地方，符腳就好比一個人的腳，符膽就好經一個人的肝膽，一個符若沒有符膽就好象沒有門沒有鎖一樣，壞人都可隨便進入，因此，符膽對符令而方有深足輕重之地位」。
聶小瓊听天師說這符咒還有醫的功能，心里又活泛起來，不由得又道︰「天師，按你的意思，畫符也有治病的作用？」。
天師一听，看起來有些興奮，不過，卻眯著眼，開始搖頭晃腦的，又遲遲不肯開說話，象是在吊起她的胃口。