劫在身 正文 第一百七十章 巫師文字

作者 ︰ 中秋女

聶小瓊見天師沒有反映,低頭在沉思,又繼續問道︰「天師,你剛才說的中國文字的形成是由許多符號演變來的,我們又不是專家,也沒有必要爭了,而且按你說的這上面的符號也不能完全解釋的目前文字的現象的,據說歐洲舊石器的遺址中也發現了相當數量的繪畫和雕刻符號,而人類最早的文字未在歐洲產生,在亞洲和非洲等廣大地區,也都發現史前的圖畫和雕刻符號,但文字還是未在這些地區產生,你說符號最初可能也是少數人的創作,卻能發展在全社會的範圍內傳遞,交流信息的文字體系,這個過程又是怎麼實現的?」。

都市天師抓了抓腦袋,一時也答不出來,有些煩躁地說道︰「若男啦,你觀察得很細,是有一定道理的,不過圖畫、文字、符號要成為通行文字,能在全社會通行要經過三個階段的發展,第一階段,史前人類為了多種目的,記事,表達情感,審美需求,傳遞信息,施行巫術等而創造圖畫和符號,第二階段,在一定發展程度的農業基本上,巫師文字出現,巫師文字主要用于人神交流,而不用于人際交流,第三個階段,在有了一定發展程度的農業經濟基礎上,畜牧業和手工業也發展起來,能夠利畜力運載工具,同時,在適當的地理條件下,能夠在這多個文明之間展開較大規模的貿易,而這種較大規模的貿易是通行文字形成的原動力,而文字的形成,才是人類文字體系形成的最具根本的關鍵」。

頓了頓,見聶小瓊一句話也沒有,定定地看著他,似在猜測著他的話,天師又道︰「人類最早的兩個通行文字是楔形文字和古埃及的象形文字,按照文字生成機制說,眼前這洞壁上文字最多只能算是巫師文字,因為這種文字主要用于人神交流,而不用于人際交流,並且這些文字不具備文字發展第三階段的條件,故文字還未以發展為通行文字,所以只能算是符號而已」。

聶小瓊听得一句話也沒有了,天師把她自己心中的迷惑答得清清楚楚的,在這些方面確實比自己知道得多一些,不由得又問道︰「可天師,不管你認為是符號也好,巫師文字也好,那你不說一說這些符號的所指的意思?」。

都市天師抓了抓頭,一臉的不自然,顯然沒有先前的激動表情了,似乎又被聶小瓊的問題難住了,扯了扯嘴角,眼楮轉了轉道︰「唉,若男,我要有相機就好了,拿回去慢慢地細看,一定能把它弄懂個大概——,說不定還能——」。

聶小瓊覺得天師此時竟想好事,說這些也沒有什麼意義,干巴巴地說道︰「算了,天師,這麼晚了,我們還是回去吧」。

天師此時雙手握著手電,光線牢牢地聚集這些符號上,眼楮一眨不眨地緊緊地盯著看著洞壁上的這些符號,似沒有听到她的話一般,一動不動的,看起來有些不甘心,還舍不得離開,完全被這些符號給痴迷了,眼里閃著忽明忽暗的光,一會兒驚喜,一會兒失望的,一會沉思,一會兒皺眉的。

聶小瓊扭頭看了看四周,頓時覺得四周靜悄悄的,空氣一點都不流動,覺得四周有些壓抑,雖然覺得極象洞壁上的那符號那麼神秘,讓人有些莫名的好奇,想要去探索,總覺得現在是半夜三更的,讓人感覺實在是有些詭異,便起是想回去的念頭了,再看天師,一點想走的跡象也沒有,看著這些符號,他把此行的目的忘得一干二淨了,聶小瓊有些後悔,先就不應該帶他看這些神秘符號,讓他此時陷入這些符號中出不來了。

都市天師對那些似巫術的神秘符號徹底入迷了,不時見他的用手指照著符號重重地寫在一塊很薄的石頭上,石頭上都印上了他的血跡,可天師似不會疼痛一般聚精會神地寫著,之後又用先前刨到的削石器在上面雕刻,象著魔一般,聶小瓊此時有些疲倦地在一旁邊等著他,又是打哈欠,又是跺腳步的,還有些不知道所措的,眼里夾著有些焦急,這半夜三更的,離大家遠了,心理上本能就有些不妥,嘴里嘟嚷了兩聲,見天師還是那個樣子,站著一動不動的盯著洞壁,猶豫著再提醒他一遍,不管他走不走,自己是否有必要一個人回去了。

正要開口說話,此時天師卻吞吞吐吐地先開口了︰「若男,我走,我走,不過——」,聶小瓊覺得天師有些怪了,剛才還似沒有听到她的話一般,此時卻又主動開口說了,總覺得天師有些不對勁。

聶小瓊莫名地預感到天師可能要說出什麼怪話來,心里有些著慌,眼皮有些發顫,看起來還有緊張地正猜測著,天師突然說道︰「若男,我想進小洞里去看一看,你陪我進去一趟吧」。

聶小瓊听得眼皮亂跳,果然應驗了自己剛才的不安,心往下一沉,暗想天師就沒有說出什麼好話來,他自己半夜三更的要去找危險,還非得帶上她,這是什麼道理,想她是軟弱好忽弄的,還是他發現了什麼,非得現在進去一趟?,想到這里,便沒有好氣地故意嚇唬道︰「天師,里面還老鼠,那些老鼠可不是一般的,它們是戰鼠,還有戰狼,你看看王彪進去一趟,都成那樣了,半夜三更的,你最好不要找危險了」。

說完,不動聲色地盯著天師的臉上觀察著,只見他的胸口掛了他剛才雕刻的符號,他的血跡還在上面——,讓她沒有想到的是天師一臉的無謂,象沒有害怕這根神經一般,連臉上的表情都沒有變一下,眼里還透著光亮,極有信心地說道︰「若男,你別怕,我保證哪些生物都傷害不了你的一絲一毫」說著,也不顧她的想法,在她的背包里搜索著。

聶小瓊見天師這個樣子,有些吃驚,瞬間覺得他似變了一個人似的,不再膽小害怕,連平時身上的慣見的猥鎖氣似也消失了,氣場也變得有些莫測了,透著她不熟悉的氣息在里面,可以想象,他此時的舉動,眼里透著對符號的敬畏和崇拜,說不清為什麼,此時她不由得被他感染到了。

她一會兒木木然,一會兒又有些震奮地看著天師的變化,十分的奇怪,暗想一定是跟洞壁上的神秘的符號有關,至少這些現象給他帶來了心理上的影響,只是沒有想到這些對天師來說,會有這麼大,這麼有快迅,雖然來自自然科學的探索是令人振奮的,可也來給得太突然了,讓她有些震驚,還有些反映不過來,腦子里還夾雜著一些慌亂和不知所措。

不過,很快腦子里又快速地搜索著這些最早的文字和符號中的神秘性——,猛地發現最多使用的符號總是跟神秘事是聯系在一起的,現代社會,有人崇拜佛祖,有人老子,有人崇拜太陽,崇拜星星,各種各樣,千奇百怪的,就如同彝人村寨的彝人一般,他們崇拜那些難看的黑鳥一樣——,當然他們的崇拜是有理由的,有的人也許是從古人哪里傳承下來的,有的是從當時的一些現象中發現的。

此時的天師,顯然是發現這些符號中的秘密,把這些符號看得很神聖了,對這些符號極其敬畏,據說一些古人認為人生的命運是靠文字或符號規範的,因此他們常常隨身佩帶戴雕刻有文字符號的護身符,一些修建神廟或宮殿的常常在地基是放置文字或符號的碑板,向神祈求,都給文字及符號蒙上一層神秘色彩。

此時最讓她能想到的是上古的卍字符號,據說它也曾在古代印度、波斯、希臘、埃及等國,還有一些部落的歷史上均有出現過,後來被一些古代的宗教所沿用,最初人們把它看成是太陽或火的象征,以後普遍被作為吉祥的標志,隨著古代印度佛教的傳播,萬字符也傳入了中國,意思是呈現大大海雲天天之間的吉祥象征,它被畫到佛祖如來的胸部,被佛教徒認為是瑞相,能涌出寶光,其光晃昱,有千百色。

中國佛教對卍字的翻譯也不盡一致,有人把它譯成萬字,唐朝玄等人將它譯成德字,強調佛的功德

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