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符惕派的最初便是由從近神之界逃出來，歷經艱難來到三青界的一位元嬰和三位金丹後期的修仙者所成立的門派，而為了到這里最初和他們一起離開那里的十幾個人就只剩下他們了。
其中，元嬰真人江疑到了三青界後，修為開始迅速恢復並在之後的幾百年內突破元嬰期飛升成仙。至于另外三位金丹修煉者，只其中一位叫紅瑤的由金丹跨入到元嬰期，而其他二位卻一直在金丹後期未曾突破，以至後來元壽殆盡，自然死亡。
而在江疑飛升成仙的百年之後，那位紅瑤修煉者由元嬰初期成功進入元嬰中期，就突然消失不見，只留言說她出去尋找一件東西，從此以後，一去不返。
于是，隨著當初從近神之界來到三青界的四位修煉者，飛升的飛升，失蹤的失蹤，老死的老死，舊年的許多事情就漸消失在時間之河中，直到當年的碧雲出現，喚醒自我封印在墜仙洞里的紅瑤一縷神識。
而後這一縷神識不知用甚法回到三青界，在快要消失前，留下一紙仙謁，而謁里便道紅瑤已死，她留在符惕派中的一些法器和法術的位置，以後讓後人尋找藏書樓的一本玉筒。
玉筒里自是一些關于當年之事的簡要敘述，符惕派才知道在元嬰真人江疑飛升以前，告訴做他伴侶的紅瑤在故鄉近神之界有一個接近于神物的法器，讓紅瑤突破到元嬰後期時再去尋找，可惜紅瑤未照江疑的囑咐去做，因為她的元壽快要殆盡，已是等不到元嬰後期，只能冒險回到了故鄉尋找那件法器，誰料最後死在故鄉。而使這段秘歷被符惕派知道，這其中碧雲起了間接作用的，這也是她一進入符惕派就被重視的原因之一。還有一個原因便是大家猜測碧雲有可能是紅瑤在凡間家族的後人，通過血脈共鳴才找到那里，並喚醒紅瑤的神識。
知道碧雲有可能是自己師公的族人以後，元嬰修為的歸風真人很快就收對方為徒，並竭力幫助碧雲修為提升。
而符惕派上層在知道近神之界存在有強大的法器之後，才開始真正重視關于近神之界的現狀，懷疑是否有甚修魔者得到法器，所以才導致修魔者境界異常提升。于是，符惕門決定由金丹修為的管事帶上一批批築基弟子進入到近神之界，鏟除危害人類的魔物。當然尋找法器之事，並未外傳他人，只是讓幾位親傳弟子知道，並暗中尋找。
自然符惕派的異常舉動，也引起了其他門派的注意，沒多久便有其他門派的修仙者一同進入到近神之界。
後來，見近神之界的事並非一時半會能解決掉，于是，符惕派和其他三青界的門派商量，決定每四年派遣一輩築基初期的弟子進入所神之界，當做修行的考驗。
而四年後第一批幸運存活的築基弟子回來後，卻被發現其中一名弟子居然受戾氣污染墜落成修魔者，擔心是修魔者內應的他很快被師門執行刑法。
執行刑法之事是在整個符惕派被公告，但執行的過程卻是私下的。然而，白霜兒卻偷偷看了那場刑法。看著那位築基道師尸骨化成灰燼，只留下一根發黑的手骨而已，那是前世白霜兒首次也是唯一一次親眼看見受戾氣污染的人類。
這也是白霜兒被驚醒的那個夢。
白霜兒感覺到額頭上不停冒出來的冷汗，一直讓她感覺舒服的地下之家此刻卻有種壓抑之感。于是，白霜兒起身，從地下走到地面上，坐在後花園的石凳上，望著滿天的夜空，陷入一種茫然中。
為何我會知道符惕派這些私秘的事情，如法器、近神之界、趙疑紅瑤，這是誰告訴我的？
為何我清楚記得這位築基道師的死，卻記不得這個人的長相和名稱？
他和我是甚關系，為何我會去偷看他的死？
無數的疑問在她腦海中閃爍著，白霜兒突然發現在自己記憶中的十六歲到二十二歲間的記憶就像一塊滿是窟窿的圖紙，總有一些地方出現少許的空白，雖不影響今世的修為，但心中卻有一個結在那里解不開，讓人心情不快。
直到白霜兒感覺到冷風剌骨時，才從沉思中走出來，這時她啞然失笑，「既然是前生的事，便與今生無關，我又何必太執著尋找前生記憶的答案，而且這一切還未發生，說不定不再發生。「
阿花見白霜兒坐在後花園里，舌忝了舌忝腳以後，就悄悄的跳到白霜兒膝蓋上，嬌滴滴叫了二聲後，見對方沒任何反應，自是舒懶的蜷縮在白霜兒的膝蓋上，幸福的閉眼睡覺。
白霜兒低下頭見著一團毛絨絨的小東西睡在膝蓋上，細一听還打著呼嚕。模了模阿花蓬松的毛發，她突然不想打攪對方的香睡，便抱著它，回到地下房間，放在白毛身邊。
白霜兒重新躺回床上，突然想起一個人。那位第一個發現這里被魔侵害的人，好像就是當年才跨入築期期，外出歷練的碧雲道師。
白霜兒猛得起身，瞪大眼，嘴里嘟喃道︰「我記得當年她築基之時，我才剛跨入煉氣五層不到一年。這樣算來，當時的我不到十八歲，而她不滿二十一歲。現在我十二歲了，也就是說再堅持六年，我就有可能見到修仙者。也許那里我會再見到她。不知再見她時，又是怎樣的情況？」
這樣的猜測，讓白霜兒一直心如平鏡的心，再起波瀾，「如果再見到三青界來的人，說不定自己能再一次跨入到三青界，重回修仙世界。」
白霜兒突然有些憧憬未來。
當然憧憬未來，並不代表白霜兒想要死守在城里，一直等到大量修仙者出現的時候。反而讓她立刻決定離開瓊城，尋一處稍安全之地，等待著修仙者的出現，也等待著未來能手刃仇人的機會。因為，前生的記憶已告訴白霜兒唯一安全的地方就是遠離魔物之地，而非在這里苦苦強撐著。因為一旦魔尸和魔蟲更多的出現，這個瓊城的活人會全部死絕，也包括四子和小柳。
白霜兒決定破釜沉舟，于是開始挖開腳下的靈氣涌出之地。
「近神之界，就算再怎資源匱乏，總會留下些什麼。」白霜兒抱著這個念頭，指揮著全家人和動物運土，自己和阿黃動手從井底處向下挖，眾人分工明確，齊心合力。
期間，武長春也因關心白霜兒前來探望，見對方安全回到了家，自是松了一口氣。
而白霜兒也從四子和小柳口中听說自己不在的那幾天，武長春和吳書生對他們的照顧，一個教他們功夫，一個教他們認字讀書，十分盡心。而就從這天起，白霜兒就決定開始信賴他們二人。
時間不停向流去，而土坑越挖越深，向下一尺，向下一丈、二丈
白霜兒在期待著奇跡的出現。
挖到地下三丈時，白霜兒心跳加快，因為土變硬了，幾鋤頭下去，才弄松小塊土，而一塊幾乎灰白透明石頭被鋤頭帶出土。
白霜兒拾起這塊石頭，仔細打量以後，幾乎驚喜的叫出聲來︰「這是靈礦中特有的伴生石。」
在三青界，靈氣是來自于地下靈脈，然後擴散在空氣中。而靈礦的形成就是某些特珠的礦石能將空氣和地下的靈氣吸收並存儲在內部。這樣幾百年下來，這些礦石內儲存充足的靈氣，只要表殼未被破壞，這些靈氣就會一直儲存在靈礦石中，不會消失。于是，修煉者就將這些礦石開采出來並煉制成靈石，做為修煉或施展法術時補充靈氣使用。而伴生石是夾雜在礦石中的其他石頭，它們無法吸收靈氣，但是憑借著千百年來靈氣的滋潤變成了透明灰色的石頭，有時它們的存在表明附近會有靈礦或靈脈的存在，所以又叫它們靈標石。
見著有這樣的伴生石出現，白霜兒開始患得患失，「也許在下邊有一處靈礦，也許下邊是靈脈，如果是靈礦我再挖下去，就發了。但如果是靈脈，我這樣做就等于毀了它。」
這樣猶豫的心態，只出現瞬間，很快白霜兒就咬牙繼續挖下去了，終于在地下六丈時，大奇跡沒有出現，小奇跡出現了。幾顆閃閃發亮的靈礦石出現在眼前，在白霜兒很快將旁邊的沙土清理干淨後，一條一丈長，十寸厚的小小靈石礦帶出現在白霜兒的眼前。
從目前的情況來看，白霜兒並不能確定此處靈礦的品相，因為在她前生，符惕派雖有靈石礦地，但那里戒備森嚴，非受到信任的門內弟子和親傳弟子不得入內，所以只是雜役身份的她從未見過靈礦，甚至連由靈石礦所制造的靈石，她都很少見過。
在符惕派中，雜役也分三流九等，勞累一個月，能從門派得到2至4顆不等的丹藥，10到20枚不等的靈幣。靈幣並非靈石，它是用殘缺或破損的靈礦石為材料所鑄造的可在三青界流通的幣種，基本上依品相10到13枚靈幣可換得一塊普通的靈石。
而只有符惕派外門弟子、內門弟子以及親傳弟子，他們能從門派那里得到靈石，甚至白霜兒還背得出他們的標準，門外弟子依能力5至10顆丹藥，3至10顆普通靈石；內門弟子依能力8至15顆丹藥，5至20顆普通靈石；親傳弟子門派每月15顆丹藥，20顆普通靈石以上。
而靈石的品相是依照石頭中的靈氣純粹和密集程度所絕定的，據說品相越好的靈石，石頭越透明，色彩越鮮艷。以市面上能看見而言，除了偶爾會有普通、一品的靈石流出外，二品以上的靈石及少會出現，皆是被修仙者當成珍重之品，或用做同他人交換仙器，或用做直接吸收靈石的靈氣。
等到白霜兒將靈石礦中的石頭種類整理出來後發現這處靈礦中的靈礦石色彩很雜亂，顯然是一個雜靈礦。
在修仙界，靈石分品，礦場分屬性，雜靈礦表示礦中各種屬性的靈礦石很多，但屬性多並不代表品相好，反而是表示此處靈礦比較差，礦石中所含的靈氣不純粹。當然最好的靈礦是純靈礦，整個礦場只有一種屬性，一個顏色