鄭王氏原本見鄭承恩突然發作，恐惹惱了鄭老爺子，正欲要提醒幾句，誰知道這還沒提醒鄭老爺子就把火燒到自個這了，這七出，無子，自己正符合這條雲雲，自己不受鄭老爺子待見自個知道，可沒想到竟然到了要休自己的地步，也顧不得形象了，大馬金刀的在地上一坐，拍著地面嚎上了，那嗓門響徹天地，據說當時住在城東的也能听見。
這王氏因為出生在農村小地主家庭，所以還從小練就一手絕活那就是哭，她這哭和我們時下說的那種梨花帶雨什麼的可不一樣，那是一種可以說略帶著敘事，詩歌形式的哭法，該哭法講究的是在白話的基礎上，以敘事為本用特定的旋律哭出即興長短句，（跟後世即興饒舌有異曲同工之妙，只不過一個是本土的以哭喪為主要服務對象，傳到二十一世紀已經快失傳了，另一個卻引為時尚。）講究的是抑揚頓挫，一詠三嘆。
在王氏的哭詞中她著重闡述了自己自踏進鄭家大門的現在，這麼多年孝順公婆，愛護幼弟，侍奉丈夫，撫養子女，那真是含辛茹苦，勞苦功高。
鄭承恩給王氏那麼一哭，也勾起了心酸，于是這夫妻兩一起嚎上了，可他沒鄭王氏的那絕活，嚎了半天翻來倒去只那麼一句怪他爹偏心。
跟這父母前來請安的鄭家三姐妹一看自個父母多哭上了，也不甘示弱，扯著嗓子加入了哭的行列。
這時第一個哭的鄭艾氏傻掉了，望著陶陶大哭的大伯一家驚訝的說不出話了，事情的演變也太出人意料了，這心里只打怵，因為這場面要是有人從門口路過，一定認為這家死人了。有心想去勸勸，可這導火索好像就是自己，這勸也不是，不勸也不是，這真為難呢，鄭老爺子就徹底暴走了。
這大兒子一家大小一大早跑自己院來嚎，這不是咒自己死罵？抓起八仙桌上的茶壺就砸了下去，大聲斥罵道︰「阿。怎麼著？老子這還沒死呢！都給我滾！」
鄭王氏慌忙從地上爬了起來，收了哭聲，拍拍身上的灰土，一手一個拽了兩小閨女，踢了一腳還在發愣的丈夫，吆喝著三閨女，一家五口逃也似得回自己院子。
而鄭承憲還完全沉浸在剛才的鬧劇之中，鄭艾氏細想起這整個過程，卻略有所悟，整個事件看著一切多是偶然，但是很多偶然的後面都有個必然的原因。
自己丈夫中了秀才，平時還深得鄭老爺子喜歡，自己也深得老人家看重你，這不能不引起他人嫉恨，偏自己進門三年多了一無所出，人家不拿這來說事就怪了，以前和鄭大一家小摩擦不斷，也能個維持個面和，可經過今天，雖然沒徹底撕破臉，但也決回不到過去了，又一想自己想那麼多做什麼?為今之計也只有盡快懷孕別的多是假的。
要說這鄭艾氏也確實是個有福的，這缺什麼就來什麼，沒過多久，就查出有了身孕，十個月之後一舉得男，也就是鄭國泰了。
這鄭老爺子盼了二十多年孫子，接到消息生了個帶雞雞的，就激動鳥。俗話說的好，樂極了就要生悲，這話可真是一點也沒錯。這一激動就就容易出事，鄭老爺子當場就直接背過氣去了，（估模著這老爺子有腦溢血，心髒病之類的疾病），所以說奉勸諸位老年人沒事修修道拜拜佛，讓自己保持身心平靜才是養生之道，這大喜大悲都是很傷身體的。
僕人也顧不得要賞錢了，立馬去請郎中，經過郎中一番救治，把鄭老爺子從鬼門關拉了回來，總算是沒讓這喜事改成喪事，只不過經過這次，鄭老爺子就烙下了病根，身子骨一天比一天差，熬到鄭國泰周歲時就熬不過去。
沒了鄭老爺子壓著，鄭承恩和他媳婦王氏就如同孫猴子出了五行山，蹦的歡快，他們不但封鎖了老爺子病危消息，還派人攔了弟弟你，弟媳婦探望老爺子。
當郎中剛宣布可以準備後事了，這人還沒咽氣呢，那兩口子不是逼問銀錢房契，就是在屋里翻箱倒櫃，把鄭老爺子給活活氣死了。
老爸死了，長房長子當家說話，這是幾千年來老祖宗傳下來的規矩，誰也沒話說。
理所當然的，鄭承恩從那一刻起也算是翻身農奴把歌唱你，一掃鄭老爺子在世時的小心翼翼你，刻意奉承，現在鄭家可是他們長房說了算。
鄭承恩做夢也想要全權接收這鄭家，可他很清楚自己只是個白身（沒有功名的人，也就是平民）以前鄭家仗著自己老爹是秀才，家里的產業上的稅賦，徭役是免了的，現在鄭老爺子過去了，這特權也跟著去，要是還想繼續免賦稅徭役，只有把那個討厭的兄弟留在自己戶籍上，要是讓他們分家單過不但財產會分去不少，這稅賦，徭役也是夠自己喝一壺的了，只要不分家，就是自己當家這錢在自己手里那還不是想怎麼拿捏他們就怎麼拿捏？
自己兄弟是什麼樣的人，他可比任何人多清楚，鄭承恩從鄭承憲出生就開始注意這個小弟，這兄弟是不會提出分家的，唯一要提防的就是這鄭艾氏。所以在清點好產業和財物後，才跑去鄭承憲那里告知老父過世了，當然去之前還順道路過下廚房，後來鄭家廚娘怎麼也找不到放在案板上的芥末了。
鄭承憲是個實誠的人，當看到紅著眼楮的大哥來告知老父過世後，哭著喊著沖了過去。接下來鄭老爺子的喪事，因為有了老爺子的」遺言‘」一切從簡，加上鄭承憲也不是個多事的人，一切多辦的有條不紊，很快這鄭爺子就入土為安了，和兩老婆團聚了。
這喪事辦完了，鄭艾氏尋思開了，這和鄭大一家早就是面和心不合了，真要是再這麼兩家合著過，這鄭大家是長房必然是他們當家，那自己的日子絕對不會像在鄭老爺子手里那樣好過的。
事實上也正如鄭艾氏料想的一樣，鄭大當家後不但停了四季添衣，就連日常的飯菜廚房也只送些粗茶淡飯，理由還很充分，這是在孝期。鄭承憲倒是挺滿意的，認為這三年孝期確實應該這麼過。
可這鄭艾氏卻並不這麼想，鄭大和鄭王氏什麼樣的人自己接觸這三年也多少有點了解，這鄭老爺子生前也沒見兩人有多大的孝心，這死後兩人就能生出孝心來了？給自己夫妻兩吃的糙面饃饃，咸菜淡粥，他們一家能吃得慣才怪呢。
她在娘家時也是學過管家的，這里面的道道心里清楚的很，以前就有心單過，只因公公在世，需早晚伺候，而在不能分家，既然現在這障礙沒了，她這心就又活了，整天琢磨著想分家單過。
于是鄭艾氏每天開始在鄭承憲耳朵跟前嘮叨。
一開始這鄭承憲，是死活不同意單過，他也有自己的想法，他們鄭家就兄弟兩，這要是還不相扶持著，那還不給外人欺了？再說這老父尸骨未寒，自己就吵著分家，要是傳了出去這不是讓人戳脊梁骨嗎？
可是經不住鄭艾氏每天在耳邊水磨硬泡，于是在鄭老爺子百日那天，在和鄭承恩祭祀好鄭老爺子，把鄭大和鄭王氏拉到一邊，期期艾艾的表達了自己想和媳婦搬出去單過得意願。
鄭承恩看了自己媳婦一眼，鄭王氏扔下手里的紙錢，撲向鄭老爺子的靈位，抱著靈位嚎起來了，嚎的那叫捶胸頓足，（那拍胸脯的聲音，鄭承憲听著就慘人），鄭大更是跪在祖宗牌位前也是兩眼泛紅，一個勁的打自個耳光，罵自己沒用，管好這個家，沒照顧好弟弟，逼的弟弟要分家單過，自己成了鄭家罪人，罪不可恕，理應一死謝罪，說著便朝著鄭承憲旁邊的供桌撞了過去。
鄭承憲當然不能眼看著自己大哥撞死在自己身邊，一把就抱住了鄭大，可鄭大似乎死意以絕，掙扎著還要去撞。
這時候一邊抱著靈位嚎的鄭王氏，扔了牌位，哭著喊著也過來拉住了鄭承恩，嚷嚷孩子他爹你死了這家就真散了，要死也是她死，說著搶在鄭大的前面也朝那供桌撞了過去。
沒辦法鄭承憲只好騰出手去，一把拉住了鄭王氏，看著兩邊一手一個要一死謝罪的的淚人，他還能說什麼？做什麼？這分家單過原本他就不置可否，既然如此，那就不分家也罷。
見鄭承憲說不分家了，鄭承恩和王氏也見好就收，不再哭鬧著要尋死覓活的了。鄭承恩更是拉著鄭承憲的手，一邊抹淚一邊語重心長的說弟呀這家不好當呀，既然不分家了哥這家就讓給你當，哥沒關系的！這老父尸骨未寒，兩兄弟就鬧分家，你是個讀書人還中了秀才，你這里鬧分家，叫外人怎麼看你大哥？長兄如父呀，你這讓哥怎麼見人？
鄭承憲給鄭大這麼一說，心里很慚愧，自己枉讀聖賢書，于是對著鄭承恩做了深刻的檢討，並再三的表態以後絕不提分家單過。
于是鄭承恩滿意了，第一次牽著兄弟的手，把鄭承憲送回了院子。