那時候的古人認為如果子女死亡後未嫁娶，就會變成孤墳野鬼影響自家風水。所以找開始為子女舉辦冥婚。剛開始所謂的冥婚多出現于富貴人家，後來就漸漸的普及到尋常百姓家。
冥婚也有兩種，一種是男女雙方均死亡。另一種就是男子死亡，女子也要舉辦婚禮不過卻是冥婚。
男女定親後，若婚前男子死亡，女子也要出嫁成親，拜堂時由亡夫姐妹抱「神主牌」和新娘舉行婚禮。新娘從此終身苦守空房，稱上門守節、未婚守孝。
有的女子不願上門守寡，另嫁他人，但人們認為是第二次婚姻，是「斷線女子」。婚後年節要為她的所謂「前夫」祭祀亡靈。
另外，舊時人們普遍迷信于所謂墳地「風水」，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。當時有些「風水家」（古稱「堪輿」）為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種陰婚。陰婚多出現在貴族或富戶，貧寒之家決不搞這種活動。
在封建社會中這種做法對女性來說是很不人道的，但古代重男輕女的思想是比較嚴重的。
在後來的習俗中由于下家是可遇不可求，很難找所以冥婚一般很少出現。
現如今冥婚的風俗全國很多地方依然還保留著，但卻是不同的說法。
有的地方男子一旦死亡而又為未成婚是不能進入祖墳的，女子也是如此。女子死亡以後未嫁人只能將其葬在荒郊野外進不得祖墳。
龍崗村白靈珊家，幾個漢子頭頂白帽手里拿著許多紙錢在院子里踱來踱去焦急的等待著。
一個漢子走進屋里，看到村長正陰著臉抽著旱煙。忍不住有些發抖，說︰「村長你也不要難過了！我們現在可出發了吧，不然錯過吉時就——」後面的話他咽了下去沒有說出來。抬起頭看著村長。
村長緩緩的抬起頭敲了敲煙斗說︰「四兒，跟大家說出發吧！」說完村長站起身來，披著一件綠呢子外套慢慢的走出屋外。
被叫做四兒的男子走出屋外，喊起眾人。
眾人見村長出來也都掐滅煙頭。
村長也戴上了白帽子手臂上挎著一個籃子里面裝滿了紙錢，走在前面向小院外走去。
大家也都跟在後面。
這十幾人的隊伍邊走邊撒紙錢，走到一個十字路口村長蹲下來拿起一把紙錢點燃嘴里嘀咕著︰「娘啊，您一路走好！」
在農村土葬風俗中這叫送魂，在龍崗村凡是老人去世當晚子女和親戚是要給老人送魂的，將老人送走！
風俗中如果沒有子女送行，老人是找不到黃泉路趕往陰朝地府的投胎的。
撒紙錢意味讓那些孤墳野鬼照應照應不要出來搗亂！
老人的子女嘴里還要不停的說著話送走老人的話，直到出了村子！在這風俗原本還有保留，最近幾年國家殯葬改革破除農村土葬習俗，一律改為火葬所以這種風俗也漸漸的消失。