回到家了，終于回到家了，迷途的羔羊，抖落一身的塵埃，一路的星輝，滿心的疲憊。
娘親萬般牽掛，如屋檐下的風鈴，在張望，在搖動，在呼喚……娘親，是我肩上的行囊沉重卻又裝滿了關愛，娘親有如腳下黑土般的深情，度量著孩子挪行的每一寸步履。娘親啊，也是故鄉屋檐下懸掛的燈籠，娘親用她的雙手雕糊出無數的燈籠，煥發出萬丈的光芒，照亮我迷航的靈魂。
劉庭慶幸自己終于又模了回來。鄉村正如一個羞怯的少女，靜靜的仁足，仿佛掀去鳳冠霞披的新娘，一家家次第亮起的桔子燈，把她玲瓏凹凸的身段照亮……女人在張羅孩子吃飯，洗澡，男人在飲酒，侃大山，年輕的姑娘在扳著手指，算著情郎的歸期。老女乃女乃喲，就著昏暗的燈光納著千層底，在樟木箱里珍藏一份千年的真愛。寬廣的原野，夜，被抹上一股淡淡的神秘的色彩，還有那不時閃過的螢火蟲兒一只，兩只，掛著燈籠在尋找媽媽
鄰家的阿婆在門口，呼喚孫女的迷魂。「回來噢，玉嬌……」「噢，好可怕喲，那長長的舌頭」據說是孩子的母親帶孩子到野外荒郊干農活，傍晚回來的時候，孩子就模糊了起來。阿婆在埋怨，孩子的母親。所以阿婆在門口叫魂，要把孩子的三魂七魄叫回來。這是阿婆一個簡單美好的願望。寄托了無限的焦慮，憐愛，融入了無限的親情！
劉庭剛剛回到村子，听得心里直發酸。幸福，簡單而美好……而他卻感受不到這如此簡單的幸福，回到家了，鄉村夕陽下淡淡的畫面煥起揪心的痛楚，涌上心頭，雙腳如沿灌般，母親啊，我一定要給你一個安逸的生活……「孩子，你可回來了，都把娘急壞了」看到孩子回來，如瑩快步走上，拉起了孩子，這模模，那看看，生怕哪少了，傷了似的……
「娘……」「鄰居，去除草時，不小心動了別人的墳地。孩子回來就中邪，叫了隔離村的陰陽人神婆，化符粘，又招魂，神婆說，那是個很惡的老頭，頭戴一頂氈帽。說鄰居破壞了他的家，要雞豬肉紙錢賠禮道歉，也怪，做完了這些事，孩子就好了。人鬼殊途，相安無事，嚇死人了，我更加的擔心起你來了」……
人死了，墳墓就是家？縱生之高樓大廈，金碧輝煌，死之荒冢一堆，金錢糞土，「我們的家呢？家已經被強盜霸佔。」劉庭心中升起了一股莫名的火來，「弱肉強食，生靈涂炭，天理難容。」劉庭第一次如此憤怒的正視這件事給自己給母親帶來的傷害。
「娘啊，這世界哪有鬼？其實一些人比魔鬼更狂惡」劉庭把在寺廟的事說了，直說得如瑩的心慌作一團，背脊一股涼氣竄了上來。劉庭拿出了懷中道長給的書信。娘說起了她曾經夢見過關靈道長︰「孩子，關靈道長跟你緣分很深啊」如瑩找了一些桃木為孩子壓驚。
桃木，五木之精，也叫仙木，降龍木，鬼怵木。唐代王梵志詩人的通俗詩《父子相憐愛》「東家打桃符，西家懸赤索」桃木自古以來就是鎮宅避邪，驅邪納福的象征。看來如瑩也是被鄰居家的孩子嚇傻了，在一些簡單的風俗習慣中充分透露出了無限的母愛。
而你又可知道，如瑩這兩天是怎麼過的呢？如瑩一邊織燈籠，一邊哭，想起了戰爭中從中原徒步遷移過來的客家祖先，肩挑日月，背男攜女，峰火連天，而末曾報恩，父母就于戰爭中死亡，如瑩是從先祖的人肉堆里爬出來的，現在我那可憐的孩子，你在哪，十年佛前苦相求，可曾有知，我腸已斷，淚已干，不竟又想到孩子小的時候，四書五經，朗朗有聲，把手相教！一步步織燈籠，一織織就九張機，九張機—母子情深深似海，淚如雨下，絲絲雨兒隨風飄散，連起你我所在的每一個城市……
一張機，懷胎十月脈相依，報恩三世難足亦
心心相扣，濃情脈脈，繁育寸嬰奇
二張機，夜闌人靜鬧嬰啼，床頭盡夜輕哄子
嚶嚶照應，寥寥寂夜，吾母淚痕濕
三張機，歪歪扭扭步為營，嬌嬌母子相扶趣
乖乖巧巧，羞羞怯怯，為女步行遲
四張機，呀呀學語比高低，娘親含笑加無語
惶惶樂樂，憂憂仲仲，悠遠又朝夕
五張機，悠悠算數小兒痴，吾娘心細扳十指
三七二一，加加減減，需費母心機
六張機，孩童成長愛學習，朝朝暮暮磨磨字
嬌嬌小手，懨懨瘦手，慈母又相持
七張機，臨行一日母拭衣，為兒側目嚶嚶泣
千叮萬囑，一時半刻，唯恐我寒衣
八張機，柔柔曉月撒銀絲，年年歲歲容顏逝
嬰兒已大，慈娘已老，寒鬢照青絲
九張機，深情母子有別離，陰陽相對如隔世
凌園里外，千秋不再，廉孝在生時
寒衣︰蠶絲吐盡已悲淒，千絲萬縷裁衣至，紅綢錦緞，輕歌作序，蒲柳翠鶯啼
慈心︰為兒妙手作新詩，千恩萬謝抒蓮意，苦心蓮子，涼心藕意，蓮藕子蓬衣
落地有聲九張機，機機飽含母心思，千古流傳娘親意！