太古時期的眾多修士們，同現在的修士完全不一樣，那時的修士們互相之間，沒有任何秘密，大家一起ji o流心得，一起共同進步，雖然大多數的道法都處于草創階段，但是論起修行的氛圍，卻是太古時期最為融洽。
隨著一眾的太古人族，慢慢的領悟道法，各種不完善的法訣，要麼給廢棄，要麼修改的更加完善，這時候有著六個強大的存在，陸續的突破了第十五層不朽之境，成為了月兌離宇宙法則掌控的存在。
在這個宇宙中，第十五層不朽之境，又有一個稱呼，便叫做「諸邪不侵萬劫不磨h n元無極太上教主不生不滅不朽聖人」，簡稱聖人。正因為要修煉到第十五層不朽的境界，才能證得h n元、侃破無極，所以李亦秀才會對那個h n元無極大帝不屑一顧，暗暗駁斥過他的名字。
在這個宇宙之中六大聖人證道之時，正好過去了五十六億年，合一量劫之數，所以六大聖人證道成功開始，仙界的人便稱這時期為遠古時期。並且按照五十六億年，一量劫之數，沒過一量劫，便換一個時期的稱謂。
遠古時期由于人類有著六個第十五層不朽級數的大能，這六個聖人本身已經不受宇宙法則的束縛，可以用意念駕臨其他的宇宙，自由的和其他宇宙的生物ji o流，就算是第十六層造化之境的大能，也不能鎮壓他們。
聖人們唯一欠缺的便是不能自行開闢一個宇宙，除了這一點，可謂是無所不能。所以那時候便開始了和龍族、鳳凰一族的大戰。
那龍族與鳳凰一族，在太古時期就把七十二種域外天魔中，不屬于龍族和鳳凰一族的，全部收為部下，其實在太古時期、遠古時期，也沒有七十二種域外天魔之說，只是後來龍族、鳳凰一族戰敗，才被歸類進了域外天魔之中。
從太古時期龍族與鳳凰一族，就不停的和太古人族爭斗不休，只是雙方都有著第十三層、第十四層掌握宇宙法則的存在，所以總體而言勢均力敵，相互之間誰都奈何不了誰，這種局面一直維持了五十六億年。
等到遠古時期，太古人族出現了六位聖人，在這六位聖人的帶領下，太古人族和龍族、鳳凰一族，發生了一次最大規模的大決戰。也就是這一次的大戰，把已經破敗不堪的宇宙，再次轟了個稀巴爛。
頓時主世界給打的支離破碎，雖然因為太古人族，有著六位聖人坐鎮，最終把龍族、鳳凰一族殺的大敗，大部分的龍族、鳳凰一族死亡，xi o部分的被六位聖人，以及其他的一些太古人族大能，給全部抓了去。
但是六位聖人倒底是差了一線，不能開闢一個宇宙，就算六人聯手也不能恢復已經殘破不堪的主世界。不過聖人的境界，雖然不能開闢一個宇宙，但是創造另外一處大世界，卻是沒有問題的。
由于六位聖人相互之間，本身就有著分歧，在一致對外的時候，還能團結一心，但是龍族、鳳凰一族滅絕之後，六位聖人也就分道揚鑣，分別開闢了仙界、佛界。又有一群雖然沒有修煉到第十五層不朽境界，但是已經掌握了宇宙法則的大能，聯手開闢了一個比仙界、佛界略xi o的神界。
自此太古人族紛紛放棄主世界，全部遷移到仙界、佛界、神界之中。太古人族與龍族、鳳凰一族大戰，一直到開闢仙界、佛界、神界，又是一個五十六億年，所以仙界、佛界、神界開闢之後，這個時期仙界的人便稱為上古時期。
上古時期留在主世界的那一道造物之主的法術，由于有著法有真靈的境界，所以在眾多大能離開之後，按照造物之主留下的意思，開始把殘余的能夠使用的主世界的空間，全部正合到一起。
把所有存活的人類，都集中到李亦秀他們出生的星球，其余的空間則化為主神空間的一部分，也在里面存放了一些人類，慢慢培養使他們長大，然後就開始了主神空間計劃。
由于主神是造物之主的一道法術，所有帶有造化大能的一些法術特點，比如只要在主神空間內死亡的人物，主神都能隨時復活，可以按照當初造物之主造人的標準，隨時隨地的造人，不過由于本源鎖的限制，雖然主神造的是太古人族，不過出生之後也是會被五階本源鎖，直接給鎖上。
主神在主世界的動作，六位聖人是完全清楚地，只是一來主世界已經在遠古之時被打的殘破不堪，原本這個宇宙就是被遺棄之地，這回這世界更是變成了，被遺棄之地中的廢棄之地，人人對它沒有興趣，所以也懶得搭理。
二來六位聖人雖然已經成就第十五層不朽之境，可以把主神當做面團一樣，想搓圓就搓圓、想捏扁就捏扁，但是對方到底是第十六層造化之境的大能，所放出的法術，所以六位聖人就算合力也不能滅殺主神，只能把它鎮壓起來。主神本身又沒有侵入仙界、佛界、神界的意思，所以也就不費那心思了。
同時修煉到第十三層、第十四層能夠掌握宇宙法則的大能，雖然不能如聖人一般，隨意的r u捏主神，但是也能夠完全的抵擋主神神力，所以神界雖然沒有聖人坐鎮，但是自從建立之後，主神也不能干涉。但是這些掌握宇宙法則的大能，也只是和主神，相互之間誰都奈何不得誰，主神建立主神空間，他們也沒辦法干涉。
于是在上古時期的前期，六位聖人以及其他的大能，各自在他們建立的三個大世界中，重新繁衍下一代，而主神則是在殘破的主世界中，建立了主神空間，雙方互不干涉，原本一直這樣下去，倒也互不影響，只是由于沒有了外敵，六位聖人之間理念的不和，最後還是通過m n人弟子之間的爭斗，爆發了出來。
最後在仙界、佛界之中，爆發了一場大戰，神界由于本身沒有聖人坐鎮，仙界、佛界的大戰又是聖人之間的戰斗，所以神界明哲保身般的沒有介入，而上古時期仙界、佛界的這一場大戰，就喚作封神之戰。
這一戰的起因便是截教通天教主的兩位師兄，人教太上老君和闡教元始天尊想要對付他，通天教主雖然本身也是證道不朽，不生不滅的聖人，但是以一敵二，自付沒什麼勝算，所以先一步的提議建立封神榜，把自認教下有根器的人，全部寫到了封神榜上。
這樣就算在大戰之中，截教的j ng銳弟子身死，只要他榜上有名，由三位聖人聯手祭煉的封神榜，就能瞬間把他死去本命印記保護起來，然後收在榜上，雖然由于上了封神榜，這些弟子修為不能寸進，但是可以保證他們不會死亡，使得截教弟子不至于全部覆滅。
這樣若是通天教主贏了戰斗，自然可以解救這些弟子下榜，若是輸了戰斗，也不至于損失太大，只要這些弟子們還活著，便總有翻盤的希望。並且為了保護這些截教的j ng銳弟子，通天教主還苦心勸說了，當時負責管理仙界的天庭機構，其中最高的領導人——y 皇大帝昊天上人。
這y 皇大帝昊天上人也是太古人族其中的一個，法力神通不可測度，只是由于沒有證道不朽，始終被太上老君和元始天尊兩位聖人壓了一頭，被他們兩個當成傀儡，遠遠地遙控整個天庭，所以他心中也時時的想要反擊兩位聖人。
不過畢竟他的實力和兩位聖人天差地遠，不敢明著反抗，只能在通天教主的勸說下，偽稱天庭機構龐大、人員不足，設立封神榜，既能讓三教有根器的弟子，不至于意外身死，又能充實天庭。
太上老君和元始天尊，也是知道通天教主的本事，雖然以二敵一的勝算極大，也怕自己一個不xi o心，教下有根器的弟子身死幾個，便同意了y 皇大帝昊天上人的建議，三教經過三次協商，建立封神榜，之後爆發了封神之戰。
在這封神之戰中，太上老君和元始天尊，拉攏了佛界的兩位聖人阿彌陀佛、準提道人，形成四聖合圍，以四對一終于把通天教主打的潰不成軍。不過雖然四位聖人把通天教主打的灰頭土臉，但是第十五層不朽之境，就連第十六層造化之境的大能，都不能把他鎮壓，只能耗費極大*法力，在一段時間內限制聖人的行為。
所以四聖聯手表面上把通天教主打的狼狽不堪，但是實際上與他沒有任何損失，但是通天教主經此一役，心中奎怒無比，便進了金鰲島碧游宮，立誓自己截教所有上榜的m n人，若是不能下得封神榜，便再也不出碧游宮一步。
封神之戰完結的同時，便有五個大能，從仙界里出逃，落在了主世界里，分別建立的一十九層魔域，以及暗物質界，這兩個大世界，不過這五個大能，只是第十三層、第十四層掌握宇宙法則的存在，所以雖說建立的是大世界，但是比起仙界、佛界、神界來，只是滄海一粟，比主神空間大不了多少。
等到封神之戰打完，正好又過去一個量劫、五十六億年，于是從封神之戰完結開始，仙界的人便把之後的時間叫做前古時期。在前古時期，由于佛界的兩位聖人，在封神之戰受到太上老君和元始天尊的邀請，所以在仙界留下了不少佛法的幼苗。
隨著進入前古時期，三個大世界沒有大的b 瀾，仙界之中的佛法幼苗漸漸發芽，最後出現了一出唐玄奘西天取經的事件，至于為何是西方，便是佛界就位于仙界的西面，所以唐玄奘要去佛界取得真經，在仙界里傳播，便要向著西方而去。
這一事情，當即把太上老君和元始天尊，兩位聖人惹得大怒，不過此時仙界經過封神一戰元氣大傷，所以兩位聖人並沒有明著對抗，而是暗地里較勁。通天教主則是趁他們四個聖人爭斗之時，使出m ng蔽天機之法，干擾了他們的推算。
由于四位聖人原本就不太注意通天教主，通天教主本人的修為又不弱于他們中任何一個，所以使出了m ng蔽天機之法後，頓時m ng蔽了四位聖人的推算，自己則是悄悄的讓m n下弟子把申公豹帶進碧游宮，然後幫他施展m ng蔽靈識、轉世輪回之法，打入主世界輪回，來消磨掉封神榜留在他身上的印記。