等葉凌一行四人，進了大殿之中，便見到一尊佛陀，端坐在大殿的正中央，這尊佛陀有著第十二層頂峰的實力，面目與流傳在仙界、佛界、神界，這三界之中的yao師王佛的面目，根本是一般無二。(看小說就到葉子•悠~悠)
這卻是yao師王佛在大殿之中的分身投影了，yao師王佛用分身投影迎接葉凌一行四人，倒不是不尊重，而是yao師王佛本身已經和東方琉璃世界融為一體，本體就是東方琉璃世界，簡單的說，就是葉凌一行四人，其實就在yao師王佛的身體之中。
因此yao師王佛要是想要用本體和四人對話，根本在東方琉璃世界中的任何一處，隨時隨地就能夠進行對話，只是因為尊重，所以特地在其中的佛殿之中，投影了一尊分身，而由于只是討論道法、佛法，所以這尊分身的實力，也不過就是第十二層金仙級數的頂峰。
雖然到了第十四層純陽境界的頂峰，就能夠分化五十六億個，擁有偽合道戰力的分身，但是畢竟這只是平均分化而已，必要的話，分化出九個各自擁有，一重純陽神禁戰力的分身，也不是不可以。
現在yao師王佛又不是要和葉凌四人戰斗，當然沒必要分化那麼強的身份，有個佛陀的實力，差不多就夠用了，反而有時候投影了太強的分身，對方又是在yao師王佛的身體之中，就會產生別的想法。
接著葉凌、莫離、秦七、柳子越四人，就分別坐在yao師王佛的身前，以葉凌為，四人便和yao師王佛開始討論起道法、佛法來，而yao師王佛不愧是轉世重生、佛道雙修之輩，對于道法的理解，不但在秦七、柳子越之上，還能給葉凌以不少的啟。
不過yao師王佛雖然對于道法、佛法的理解，都是非常深刻的，但是本身並沒有修行任何的道法，只是用道法來給自己以啟，增加自己的積累，提高以後突破到第十五層不朽之境，成為聖人的幾率。
而對于佛法，yao師王佛更是一點都不修煉，只是平時多研究、多了解而已，畢竟現在流傳在佛界的四十八種大神通、一百零八種小神通，全是由阿彌陀佛聖人，流傳下來的，其中四十八種大神通各佔據一個合道坑，一百零八種小神通則是，合在一起形成旃檀功德佛光，也是佔據一個合道坑。
這四十九條先天大道，最後合在一起，便是一條純陽大道，乃是阿彌陀佛沒有成就聖人之前，所擁有的純陽道胎，當然阿彌陀佛成了聖人，這個純陽坑他仍舊是佔據著，而這條純陽大道，由于有著四十九條先天大道合一而成。
所以正合大衍之數五十，其用四十有九之意，最後形成了阿彌陀佛的純陽道胎——接引寶幢，其意為大衍五十、四九缺一、一線生機、接引寶幢，乃是向宇宙之中眾多修士闡述，只有佛法才能夠在宇宙大破滅之時，拯救他們的意思。
所以任何修行四十八種大神通、一百零八種小神通的佛門修士，最後只能夠達到第十二層頂峰，修成佛陀果位，想要再進一步，便已經不可能了，因為坑已經給阿彌陀佛全部佔據掉，根本無法前進。
不過修行四十八種大神通、一百零八種小神通的佛門法訣，因為有著阿彌陀佛的經驗，比自己獨自mo索其他的佛門道路，要快捷許多，同時還能借助阿彌陀佛的加持，擁有偽合道的戰力，所以仍舊是有著許多的佛門修士在修行。
甚至許多修成第十三層合道境界的，達到合道金身的佛主，也由于再修煉一尊金身，可以得到阿彌陀佛的加持，形成偽合道的戰力，這樣就能夠擁有相當于十重先天神禁的力量，也都是紛紛修煉四十八中大神通、一百零八種小神通的佛門法訣。葉*子悠*悠
只有像yao師王佛這種，達到了第十四層純陽境界，偽合道的戰力，對于他們來說，也沒有了一點youhuo的存在，才不會去修煉這些佛門法訣，不過也會去參悟，使得自己的積累雄厚，以便于以後突破境界之用。
不過也有許多的佛門修士，知道修煉四十八種大神通、一百零八種小神通，由于阿彌陀佛已經佔據了這些坑位，自己不但最後不能夠有著進境，同時還會受到阿彌陀佛本身的挾制，因此情願自己領悟一種其他的佛法，這些佛門修士，若是修煉有成的話，不管本身的修為如何，皆是稱作恆沙諸佛。
恆沙諸佛的修為參差不齊，有的有著羅漢果位、有的有著菩薩果位、也有的有著佛陀果位，但是無一例外的都沒有四十八種大神通、一百零八種小神通，而且他們為了領悟各自的佛法，都是博采眾家之長，所以對于仙界、神界的各個修士，也沒有任何偏見，相對來說互相都相處的不錯。
所以yao師王佛以如今第十四層純陽境界的修為，除非一門法訣，能夠使得他直接佔據一條純陽大道，否則他都不會去修煉，就是有一個合道坑，yao師王佛一般也是留給自己的弟子，不會自己去搶佔掉，畢竟對于純陽高人來說，合道境界的法力，有些過于低微了。
于是葉凌一行四人，便先和yao師王佛討論起了修煉的問題，雙方絕口不談這次來的根本目的，如此談論了十幾日，葉凌一方卻是獲益匪淺，同時由于yao師王佛，本身也是佛道雙修，比之釋迦摩尼更是平易近人，所以東方琉璃世界周圍的恆沙諸佛，都願意和他打jiao道。
在這十幾日中，除了一開始的三日外，後面的那些日子，不斷的有著恆沙諸佛，前來yao師王佛的佛殿之中，向yao師王佛請教佛法，以及其他的一些法訣，yao師王佛則是知無不言，而葉凌由于學識淵博，因此也和這些恆沙諸佛們jiao好了不少。
這樣一直到了第十七日上，葉凌和yao師王佛，終于討論完修行之事，開始講入正題了，葉凌這些時日，和yao師王佛討論道法、佛法，也是受益匪淺，其中許多的佛法的精髓，也讓他觸類旁通，有了許多了的領悟。
因此葉凌便先開口說道︰「大師這些時日來，說是和我討論修行之事，而實際上卻是指點了不少，使得我獲益良多，再次也不敢言謝，大師請我來的意思，我也明白，這樣吧，只要那些人以後不主動挑釁，我也不會主動去招惹他們，如何？」
yao師王佛的這具投影分身，只是雙手合什，並不說任何佛號，蓋因若是時常把佛祖掛在嘴邊，最終只會使得自己的本我意識流散，成為佛祖身邊的一具傀儡罷了，如今yao師王佛已經是第十四層純陽境界的強者，自然不會為此多言。
隨後yao師王佛听了葉凌的話語，便說道︰「葉施主既然如此說了，那麼接下來的事情，就有吾去協調，想來你們也沒有多大的事情，以吾的面子，說和一下，也沒有任何問題的。」
葉凌听了yao師王佛的話，只是點頭表示同意，也就不再多言，畢竟在純陽高人的眼中，黑風山和那些佛門修士的斗爭，卻是不算什麼，這時候李亦秀也沒有證道純陽，黑風山的頂級強者，也不過是一群合道高手，yao師王佛卻是有這個資格說話。
于是葉凌便帶著其余三人，離開了佛殿，在東方琉璃世界之外，隨便找了個地方住了下來，反正他們四人，都是第十層地仙級數以上的存在，擁有無窮的壽元，自然可以安心的等待yao師王佛的調解。
這日莫離、秦七、柳子越三人，正在一間小民居中，各自打坐修煉，參悟這些時日來，從yao師王佛那里听法，得來的體會，而葉凌則是在佛界之中漫步，體會著佛界之中，和主世界、仙界不一樣的風土人情。
等過了不久，葉凌突然看到一株松樹，扎根在地上，全身上下不停地顫抖，當然這種顫抖只有他這種，合道境界以上的強者，才能夠真正現，否則的話，就算是換來另外一尊強大的佛陀，也不可能會看的出來。
看到這株松樹的顫抖，葉凌當即知道生了什麼事情，這卻是這株松樹，由于常年听著周圍的佛門修士，不停地念動佛經，因此有了感悟，就快要產生自身的靈識，生命印記擁有本我意識，只是終究差了一步，最後不能突破而已。
當即葉凌看了搖了搖頭，右手一點之下，河圖洛書就出現在了這株松樹的上方，頓時這本河圖洛書里面，就出現了無數的文字，瞬間灌進了松樹之內，隨著這些文字進入松樹的身體，松樹的顫抖便更加的劇烈了。
最後隨著松樹顫抖的越來越劇烈，從松樹的本體之中，也開始涌現出無窮的佛光，這些佛光慢慢的凝聚出了無數的佛經文字，與河圖洛書的文字，相互jiao纏在一起，然後開始對著整株松樹煉化起來。
隨著整株松樹被河圖洛書，以及佛經文字的煉化，這株松樹便開始開啟了佛門真識，只見過了一會，就連續把佛門六識，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識全部開啟，同時化為了一個穿著黃色僧袍的小和尚。