問鏡 追逐 第一百六十章 因緣承願 勇猛精進

作者 ︰ 減肥專家
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追逐]第一百六十章因緣承願勇猛精進

喂,「咱們」這個詞兒你不要用得太順溜啊!

對影鬼的態度頗是無奈,余慈最終還是搖頭︰「你說佛骨?趙子曰可說過,上面願力業力纏……」

「佛骨上哪兒來的業力?」影鬼直接打斷他說話︰「佛骨一出,業火消散,說明這願力純粹,未受業力沾染,必然是而未毀之故。」

「哦?」余慈一下子想到,趙子曰前頭可是說過,十方慈光佛下絕願,卻功虧一簣來著,「你是說,依附在那截佛骨上的願力,與其他的地方不一樣?」

影鬼自信回應︰「那和尚為修復六道輪回,不惜舍棄宿世修為和佛陀果位,卻身遭魔劫,功虧一簣。臨死之前,徜若有一靈尚在,或怨憤或悲涼,但要絕望,也是不能!我有十成把握,他必然還要為自家誓願留一線之機,這截佛骨不染業力,便是明證。」

「臨死之前再願?」

「正是如此。」

影鬼在透析人心上,還算合格,余慈也認可,不過他就奇怪了,就算是這樣,不沾業火的願力干嘛用?能吃嗎?

「可以j ng進修為啊!」影鬼簡直就是恨鐵不成鋼的口氣,「願力屬佛m n,但只要不是特別限定,便可作用于一切有情眾生。若能解其源流,妥善運用,比服一顆仙丹,也差不到哪里去了。」

「你懂?」

「當然,若是願力不可解,五劫之前,我們哪能一路殺到初有庵去?」嘎嘎笑聲里,妖魔頭顱上下齶咯咯撞擊,那場面荒謬絕倫。

不過,余慈還真來了興趣︰「怎麼個解法?」

「不外乎應、承、毀、棄而已。毀、棄好說,一劍斷了證願的條件,或是b 得願者心灰意冷,主動放棄,這是最直接的辦法,當然,也沒什麼好處。」

影鬼確實是一見與佛m n相關的東西就興奮,講得滔滔不絕︰「另一種是應願,即是幫助願者完成願誓,這個相當了不得,便像是以慈光和尚前面那個大願,其願力積累的程度,你若能應願,把你一下子推到長生階位也不是不可能!」

應願?想想也是把完整的六道輪回回佛國之類,余慈沒那能力,也沒興趣。

影鬼也明白,它著重介紹的還是最後一種︰「然後是承願。就是不管能不能做到,先接下這願誓,把那包袱擔到自己身上來,無量願力便能暫時為你所用,但能否承受誓願帶來的壓力,那是另說。」

余慈皺了皺眉頭,嘴上問道︰「趙子曰取走骸骨,必是承願嘍?」

影鬼一怔才回應道︰「承願也要有資格。尤其是慈光和尚那等宏誓大願,豈會隨便找一個阿貓阿狗,就了下去?按那些禿驢的話講,那要是‘有緣人’才成。

「事實上你要有緣,什麼志同道合、意志堅忍等等,必然是具備其一的,對了,最好有相同的師m n傳承,以高就下,前後相繼,一般都能成功…… ,那佛龕!」

余慈微笑點頭。

影鬼則揮他對西方佛國的認識,補充道︰「不止如此,佛龕雖好,卻是有神通而無心法,但應該還有一個配套的,保證他確實能得到大廣化寺的傳承!」

余慈有另一個疑hu ︰「若姓趙的真承了那宏誓大願,後半輩子豈不是很辛苦?」

「何止!以慈光骸骨的情況來看,誰接那宏誓大願,一日不完成,業火焚燒就一日不止,自家的道基必然毀喪,全靠願力撐著,若心志稍一軟弱,就是永淪……」

說到這兒,影鬼忽然有些卡殼,它原本是鼓吹願力的好處,這麼說下,豈不是打自己的臉?

余慈卻依然是就事論事︰「趙子曰那廝可不是這樣的x ng子,此事還要存疑……至于佛骨上的願力,我試試看。」

如此決斷,倒把影鬼嚇了一跳。

這一刻,兩人的角s 倒了過來,由余慈說起嘗試的理由︰「剛剛怎麼現出的這根佛骨?雖是靠著法寶碎片,但能j 起靈應,產生變化,按那些禿驢的話說,我也算是有緣人吧,這就有了資格……是也不是?」

「呃,不錯。」

「那十方慈光佛不管是怨憤也好、悲哀也罷,要想給自家的宏誓大願留一線之機,他本人已經做不到了,只有求諸天意,找一個今日這般,有人探索黃泉秘府的機會,將心願傳繼下去。這承願不能強求,傳願能硬塞嗎?」

影鬼把頭顱連搖︰「怎麼可能!承願之事,講究一個你情我願,甚至是x ng情都要相諧的,否則就有毀棄之患。」

「這就是了。說起來這承願傳願倒也如買賣似的,講究一個價錢公道。你看他那骸骨的模樣,嚇也把人嚇死了,天底下有幾個人會像趙子曰那樣,把它當寶貝?那是特例,慈光和尚想必不會期待這種事情,正如你所說,這截佛骨,就是明證。

「如此一來,若說趙子曰那邊承願是‘去求’,我這邊,應該是‘來求’才對。既是他來求我,所的願誓,應該是容易讓人接受的才好,甚至還要多給出幾分好處。此事便大有可為!」

影鬼上下齶開合兩下,忽然現這理由全讓余慈倒了個干淨,他就是想補充,也沒的說了。

呆了半晌,他惡狠狠道了一聲︰「那就來!」

余慈當下就按照影鬼所講,在雲樓樹空間內擺了法壇,仍燃燒的佛骨手指擺放在香案上,。以玄m n之儀軌,承接佛m n之願力,未免古怪,但這也是澄心誠意之法,並非是看重形式。

等一切準備妥當,余慈向佛骨手指拱手施禮,隨後用心念探入。

很快,他「哦」了一聲。

影鬼比他還緊張︰「怎麼樣?」

余慈咧嘴一笑︰「願力沒感覺到,里面在叫十方……那些碎片還沒毀掉呢,倒是聚起來叫囂。」

「媽的!」

影鬼的咒罵聲里,余慈重新集束心念,直接濾過了「十方十方」的呼嘯,將心念推得更深。然後,他就觸踫到了某個很難形容的東西,他心中微動,隨即按著影鬼教授的法m n,投了份心念過去︰

「萍水相逢,因緣際會,可有余願未了?」

佛骨深處,一道極輕淡的bo動當即反饋回來,余慈全不用力,任這bo動帶動他的心念,以探知願力的根源。

不過有些意外的是,眼前光影閃掠,層層鋪開,竟是回溯一段漫長的記憶。

往昔如夢,並不是太明晰,跳躍也很厲害,只給人一個隱約的認識。還好余慈有了趙子曰的「講解」,倒是很容看出來,那正是十方慈光佛上一世修行、證覺、與劍修j 戰、戰後千年,又與同m n反目的過程。

之前這一切都是在無聲中進行,可到了中段,忽有一段聲音顯化,似是有什麼人在質詢,語氣驚怒︰

「世尊,您強收了緣覺法界!」

此時,十方慈光佛已在前面的連番j 戰中遭到重創,油盡燈枯,垂垂待死,聲音卻是沉凝決絕︰

「心祭如意,毀身蹈火,舍彼一界,再塑輪回。」

此願一出,記憶中是血污淨土,天地變s 。便是事隔四劫時光,余慈心神也為之悸動,這就是十方慈光佛原來的宏誓大願!

從這里開始,佛骨帶動的記憶回溯一下子鮮亮許多,在那宏誓大願之後,十方慈光佛身化火光,投胎轉世,借願力之助,僅百年修行,就又具備殊勝神通,而後遍及四極八荒,域內域外,歷經無數劫難,終于收集到原六道輪回中,餓鬼、地獄兩道的本源印記,

此時正好到了北荒,便留在此地,全力重塑兩道。而修復地獄、餓鬼兩道的法子,則讓余慈倒;這和尚,真下得了手!

他一直都奇怪,按照影鬼的說法,六道輪回是西方佛國自具的天地法則經無數劫時光衍化,才逐漸成形,當年初有庵之前,六道輪回粉碎,要想再用原來的法子重凝,就算是已有既定之規,也要十數劫時光。

十方慈光佛再怎麼下宏誓大願,具備殊勝神通,卻也不是真正的佛祖,如何就能在短短一劫時光內,把事情給做成了?

現在他明白了,那位修復地獄、餓鬼兩道,有兩樣依仗︰

一樣是他宏誓大願中‘如意、火’字樣所代表的東西,即以金身為爐、願力為油、心念為火,燃起的一種不可思議的火焰神通︰

心煉法火。

此火正是此刻佛骨手指上燃著的金s 火焰,平時不傷外物,就是吞到肚子里也無妨,便只要心念起處,便可熔煉天地間一切有形無形之物,使之隨心意變化形態,提質換x ng。這是十方慈光佛行事的工具。

另一樣也在宏誓大願中,亦即「舍彼一界」。所謂「一界」,便如他剛從回溯的記憶中所見,是十方慈光佛與同m n反目的源頭︰

緣覺法界!

這緣覺法界,預設為外道旁m n大神通之士所居世界。與佛、菩薩、阿羅漢三界並立,統稱為「四聖界」。若說品階,絕對可以與六道輪回並列,甚至更在其之上,只不過無數劫以來,也未能衍化圓滿,只是個半成品。

而十方慈光佛,當年竟是把緣覺法界所化的半成品佛寶搶出來、拆毀了,作為重塑六道輪回的原料!

說兩件事︰一個是前面文中出現的初有庵和空有庵。在俺原有設定中是空有庵,但從一開始落筆,就莫名成了初有庵。那天寫文時查閱大綱,腦子,又變了回去,今天聲明︰將錯就錯,以出現次數多的為準,就叫初有庵。

另一個是關于會員作品。特向所有為問鏡辦理中文網會員的書友致歉,本來以為這個月上架就成會員作品的,但與溝通出現問題,其實要到下個月初才會轉成會員作品,期間訂閱還要另外錢,這是我在公告時給了大家誤導,造成了損失,在此深致歉意。

百拜頓。

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