第311章神話的真相
當然,以「器靈女孩」們的刁鑽調皮程度,並不滿足于僅僅在口頭「制造快樂」。&&
她們這群膽大包天的小女孩,竟然趁著金毛大猿猴陷入了長久的閉息休養其實就相當于普通人的「植物人狀態」之際,瞞著梓星及朱爺爺,直接的「潛入」了大猿猴的靈魂深處去。
靈魂深處,即通常所說的「識海」。
就算是一個最普通不過的凡人,「識海」也是極為浩瀚的,這是所謂的「思無涯」特性決定的。更何況大猿猴乃有數的修真大成者,它的「識海」完完全全看不到邊際。進入到這樣的一片識海之中,說真話,「迷航」的風險其實挺高的。
而「器靈女孩」卻興致勃勃、毫不猶豫的進入到了大猿猴的靈魂深處去。
「器靈女孩」對于她們此行,定位為「探尋真相之旅」。事實,如果梓星知道這事的話,馬就可以得出結論︰她們這只是粉飾語言。實質小女孩們向往的就是「探險之旅」。
……
「器靈女孩」並不知道梓星對她們的評價甚低。她們還想著既然決定用「探尋真相」的借口了,就應該裝也要裝出一個樣子來。就像前世的「磚家叫獸」們,領了級下撥的科研經費的話,無論如何總得弄出一些「科研成果」來應付一二。那樣子被「拍板磚」時,他們也能找到話兒替自己辯護不是?
于是,「器靈女孩」們就一邊在金毛大猿猴的「靈魂深處」旅游,一邊抽空討論一些關于大猿猴的話題——希望能從中得出富有價值越驚人越好的「研究成果」。
只有在大猿猴的「識海」中有了「驚人的發現」,才能向梓星證明她們不是去「玩耍」啊。
游蕩到第七日,赤女孩拋出了「當年死的不是六耳獼猴而是齊天大聖」的觀點。
當然,只有觀點是不成的,必須要有站得住腳的事實來證實你的觀點。通俗來講,就是要能夠「自圓其說」。
嗯,這就需要其它「器靈女孩」們集思廣益。
女孩們都踴躍起來。
她們甚至憑著驚人的記憶,將《西游記》大體回憶了一遍,覺得作者吳承恩應該是在中有一重大伏筆︰且看《西游記》第五十七回,說是「六耳獼猴」化作悟空的模樣,傷了唐僧,後又和悟空大打出手……這位假悟空,實力不用多說了?和真孫悟空一般無二,大戰孫悟空,鬧到天入地下海。
在唐僧那念「緊箍咒」,兩個都喊疼,自然看不出哪個真假;到天宮︰拖塔天王拿照妖鏡照,也看不出;
又到觀音那。觀音也看不出。最後到幽冥處閻羅那,經「諦听」听過之後,「諦听」卻說︰「我看出來了,卻不敢說」……最後還是如來老佛爺道出六耳真身,並用金缽盂罩住,才被悟空一棍子打死。
這是整個故事,看似很簡單,很完整,不過,紫女孩卻信誓旦旦的聲稱︰發現一個天大的伏筆。
先假設一下,被打死的那個是悟空,活的那個是六耳獼猴。
這不是胡說的,是有道理的︰
一、六耳獼猴和孫悟空一模一樣,誰也看不出來,就算如來騙大家說六耳獼猴就是真的悟空,而這個謊言,也只有如來知道真相,真正的孫悟空,他只是個啞巴吃黃連。
二、六耳獼猴很有可能是如來安排的一個托兒。大家都知道,孫悟空是個叛逆者,而如來是西天的最高統治者,哪個統治者會允許一個叛逆者生活在這個世界?再加,大家都知道的,孫悟空一向不敬重如來。所以如來會想方設法消滅孫悟空。當然不能明白著把孫悟空直接殺了,所以才出現一個一模一樣的悟空,殺孫悟空于無形。而這個也是有證據的。
首先,在地府里面,經「諦听」听過之後,「諦听」明知道真假,卻不敢說,其想法肯定不是怕兩個悟空大鬧地府,而是這個六耳獼猴有很強大的後台,那就是如來。所以,「諦听」自然不敢說出真相。
其次,可以證明「諦听」不是真正的怕二猴大鬧地府的原因,還有一個︰大家都知道,當時在場的還有一個法力很強的人。當然,不是閻羅,閻羅和這人比,是天壤之別,這人就是「地藏王菩薩」,「地藏王菩薩」何許人啊,是佛教四大菩薩之首,與觀音、文殊、普賢齊名,可見此人厲害。既然有這麼厲害的佛門中人在,難道「諦听」還擔心這兩潑猴會鬧了地府不成?
再則,大家都知道,孫悟空的師傅是「菩提祖師」,「菩提祖師」何許人?《封神榜》有個線索,就是「混鯤祖師」的徒弟,而恰巧,「混鯤祖師」弟子無數,而讓他最得意的兩大弟子,便是如來又名「接引道人「和菩提祖師又名「準提道人「……
一個大膽的想法,既然兩位聖人是同門師兄,且《封神榜》中曾經略提到過,說二弟子準提道人也就是說菩提祖師,其間不知與接引道人如來間發生了什麼變故,卻神秘消失,從此再不聞蹤跡。這是一個很有力度的線索,證明二人之間有矛盾。
回到悟空的話題。悟空又恰巧是菩提祖師的徒弟,如來見到昔日仇人的徒弟,又有翻天覆地之本領,不想方設法除之更待何時?
再一個,西游記中講述了悟空在菩提祖師處學了一身法術之後神通廣大。而恰巧,和冒充孫悟空的六耳獼猴卻也擁有和孫悟空一模一樣的法術,甚至連長相聲音裝的都完全一樣?這是巧合嗎?大家都知道悟空學個72變和筋斗雲都學了幾年,六耳獼猴不可能不學就天生就有這本領?肯定有和孫悟空同門出處的高人指點,自然菩提祖師不會在此之列,因為老人家既然有了孫悟空這樣有情有義的徒弟,難道還要在造出一個六耳獼猴來和孫悟空對著干嗎?所以,指點六耳獼猴來和孫悟空對著干的只有一個人,那就是菩提祖師的同門師兄,如來。
最後,再回到《西游記》第五十八回,話說,二猴打鬧到如來這里要如來辯個真假…如來卻對眾佛說︰「我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也」。
經如來這麼一說,眾佛知道了,原來天下眾生中還有這麼一個叫「六耳獼猴」,而西游記的讀者們卻忽略了如來的這一句話里的一個線索︰如來說的意思是,此猴和孫悟空不同,孫悟空是「靈明石猴」,同變化,識天時,知地利,移星換斗。而六耳獼猴是「知前後,萬物皆明」。很厲害,竟然知道過去和未來發生的一切事。
這是一個很大的破綻
既然六耳獼猴知道他的未來將要被如來制服,被孫悟空一棒打死,他為什麼還要和孫悟空到如來處辯真假,那不是自討苦吃嗎?所以只有一個可能,如來早都把事情安排的妥當,在他的說明下,讓眾佛都以為六耳獼猴就是「真悟空」,而真正的悟空,卻被當成了「六耳獼猴」被如來制服,然後被一棒打死。
當「六耳獼猴」被打死之後,一向慈悲為懷至少在表面,裝都要裝得時刻稟持大公無私的行事風格的「如來」,卻沒一點怪罪之意,只是合並雙手,道了句︰「善哉,善哉」……
大家都知道,以如來的本領,當「孫悟空」想要一棒子打死「六耳獼猴」的話,如來想要出手相救,是何等的容易,可見,如來本意就是想讓它死。
而「六耳獼猴」本無太大的罪過,也就是和悟空大鬧了下,一向慈悲的如來何必要讓他死呢,想當年悟空鬧了龍宮,鬧了地府,鬧了天宮,如來都還沒讓他死呢,怎麼「六耳獼猴」這麼一個小小的錯誤就要必須死呢?
修真者尤其是出自佛門的最講究的就是「因果」……呃,用大白話來說,那就叫「這世沒有無緣無故的恨,也沒有無緣無故的愛」。
這里面肯定有隱情。所以那個隱情就是,如來是真正想處死的是悟空,而被一棒子打死的,卻恰好是真正的悟空「器靈女孩」得出這樣一個結論時,小臉緊繃,煞有介事的樣子。顯然她們越來越深信自己的考據結論。
大家或許要提出疑問︰悟空不是已經被《生死薄》刪除了名字,又吃了那麼多蟠桃和仙丹,早都可以長生不老,也有了金剛不壞之軀,怎麼能這麼容易就給打死了呢?
這個也許就只有如來自己知道了。
大家可以想象,如來既然當年有能力把孫悟空壓打五行山,現在雖然殺不了悟空,當然也肯定有辦法讓悟空永遠消失——或許,真的大猿猴還在另外一個時空里活著。
又回到孫悟空的師傅「菩提祖師」。
西游記里曾經記載,孫悟空在大鬧天宮之後,惹了一大堆麻煩只好跟著唐僧西天取經,遇到困難,又回去找他師傅「菩提祖師」的時候,「菩提祖師」早已不見蹤影,只是和孫悟空隔空說話,並不見面。
這是為什麼呢?想必悟空用「菩提祖師」所教的本領大鬧天宮之後,如來必有察覺,肯定會發現此「七十二變」和「筋斗雲」正是同門法術。而菩提祖師和如來曾經因為一些矛盾,導致菩提祖師後來隱居了有人的地方就有江湖,有江湖就難免有恩恩怨怨。這是不以人們的意志為轉移的。
如果如來看到孫悟空的本領後,肯定便知此本領肯定是菩提祖師所授,自然要追尋這個消失已久的仇人。
所以,菩提祖師得知孫悟空大鬧天宮之後,為防止不必要的麻煩主要是來自于「如來」的糾纏,最好的選擇自然是消失的無影無蹤……
話又說回來了,菩提祖師本領並不亞于如來,這個可以從《西游記》第八回看出……其中有一段,如來說︰「我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無真,人人固壽」。大家注意了,如來說,「西牛賀州,雖無真」,這恰恰說明,菩提在西牛賀洲傳道,能逃過如來法眼,說明菩提不比如來差。
另外,《西游記》的細心讀者可以發現︰在真假美猴王事情出來之前,悟空並不完全都听唐僧的話,甚至有時候,還鬧個小矛盾,導致唐僧只好念「緊箍咒」,典型的一個叛逆者形象。可自從真假美猴王事件之後,悟空從此保護唐僧安安分分……
從此事可以看出,悟空前後可判若兩人。這個,也有力的證明了悟空已被如來利用六耳獼猴之役,安安靜靜、無人知曉的收服了。
那群「器靈女孩」,就單憑著她們的想象力,就給金毛大猿猴苦苦追尋的「身世之謎」弄出了一長篇大論、強而有力的「證據」。
呃,她們的理論水平,看來去當一個「磚家叫獸」也綽綽有余,那啥「百家論壇」也無須怯場。
自以為有了拿得出手的「科研成果」了,「器靈女孩」們又轉而為另外一個問題犯愁了。
既然那個大猿猴已經是「真悟空」的調包貨,還應不應該收容、救治它呢?還真像有那麼回事似的……器靈女孩們都入戲頗深。
幾個「器靈女孩」中,還是「大姐頭」赤女孩水平最高。她主張「一切眾生皆平等」,那假悟空並無大惡,照它現在的情形來看應該還很倒霉的「失憶」了……這等悲劇角色,正應成為援助對象……
赤女孩還擔心說服不了她那些不識人間疾苦的小妹們,還苦口婆心跟她們講了一個外國故事其實有很大部分原因也是「好為人師」
話說1935年,當時的紐約市長名叫拉古迪亞,這位拉古迪亞先生在一個貧民區的法院旁听一個偷竊案的審判,案件很簡單,也很清晰,被控的老嫗肯定有罪,因為她偷竊面包。
當法官問她為什麼偷面包的時候,老婦說我需要面包喂養幾個餓著肚子的孫子,他們已經兩天沒吃飯了,再不吃飯,那就餓死了。
審判長見市長在旁听,便答道︰「我必須秉公辦事,你可選擇10美元的罰款,或者是10天的拘役。」
審判結束後,拉古迪亞從旁听席間站起身來,月兌下帽子,往里面放進10美元,然後面向旁听席的其他人說︰「現在,請每個人另交出50美分的罰金,這是我們為我們的冷漠所付的費用,以處罰我們生活在一個要老祖母去偷面包來喂養孫子的城市與區域。」
沒有人能夠想象得出那一刻人們的驚訝與肅穆,每個人都默默無聲地、認認真地捐出了50美分。
從此事,人們可以看出,不和諧啊,對,面對要餓死的孫子,即便明知道犯罪,也得先吃了餓不死再說,你不能因為犯法,就把人餓死。把人餓死,那可能不犯罪不犯罪,但是你會天理不容的。而我們的法律有時就是這樣,因此,美國人為了公正公平,在中大案件中才采用評審團制度,只要評審團投票說他無罪,那麼即便罪大惡極,也可以無罪釋放
……
赤女孩作為「器靈女孩」們中一姐,還是挺有號召力的。她主張「給六耳獼猴一個改過自新的機會」,其它女孩就基本沒有啥意見了。
不過,女孩中最笨的紫女孩卻還有一個疑問。她猶猶豫豫的問赤女孩︰「那,要是六耳獼猴劣性難改,以後繼續為惡,咋辦?」
赤女孩惡狠狠道︰「那就剝下它的皮,交給後世那些不良商家制成皮鞋跟膠囊……」
「這懲罰很重嗎?有什麼說法?」其它女孩沒有赤女孩博學,趕緊齊聲向她請教。
赤女孩都是得意洋洋的轉述了兩則網絡流行話兒——
得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸女乃,壓得成膠囊,2012,皮鞋很忙。
世界最完美的愛情也不過如此︰從前有一雙皮鞋,兩只鞋子彼此相愛。可是有一天,它們失散了。一個變成了酸女乃,一個變成了膠囊,它們以為再也不能在一起了…誰知道,他們在胃里相遇了,最後屎在一起……
……
「哦,原來‘六耳獼猴’再要劣性不改,就讓它去死啊。」其它女孩恍然大悟。
與此同時,也對她們的「一姐」九曲十八彎的說話藝術,表達了高山仰止般的崇敬之意。「器靈女孩」們都好這調調呢扭曲的審美觀。
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