張自強有關于華夏民族的三大特色總結，令趙元首等人听得微微有些動容，要是換成華夏學者如此說，他們不會奇怪，但張自強的話，卻讓他們想到謝昆與楊磊所交待的內容。
謝昆兩人談到官場腐敗便引出了君子之道，談到無處不在的「潛規則」便引出了禮儀之道，談到高離婚率、夫妻感情出軌、情人滿天飛便引出中庸之道，他們都覺得張自強這是有所指啊，卻不知張自強本是華夏人，有感而發罷了。
「華夏文明也有個潛質，這個潛質是低級文明發展到高級文明的必需條件之一，歸納起來便是守望相助！華夏文明是地球諸多民族中極少數幾個沒有斷代的文明之一，這與老百姓之間守望相助是分不開的，文明如果出現斷代甚至消亡，自然就不可能發展成高級文明。」
「俗話說遠親不如近鄰，同族同鄉、同市同省乃至整個華夏，一方有難八方支援，這一民族品質助華夏渡過多少危機？遇大的自然災害，無需政府統一組織，總會有人自發地展開自救救人，不計得失不求回報，這中間有多少可歌可泣的小人物與小事情值得人去深思？」
「發展到現在，華夏文明這一品質也在緩慢流失，生活在城市的居民，現在有許多人甚至不知道鄰居家住的是誰！這如何守望相助？我毫不諱言地說，在這一品質，官員不如普通老百姓，專家學者等高知識分子不如普通市民，城市人不如農民！華夏文明危險啊……」
如果說張自強先前說的「三道」是總結，而現在的「守望相助」便是警言了，趙元首等人聳然動容，直至鴻鈞星監獄長趙長明將丁香妮與張自強去過鴻鈞星的事報後，趙元首才明白張自強無聲無息地走過華夏許多地方，對這次張自強提出的警言更為重視，日後華夏自有一番內部調整及宣傳不提，而此時，老首長羅德偉突然長嘆道︰「發人深省啊……」
席洪總理也說︰「非常感謝張先生給我們華夏文明發出警示，我們接下去會在發展經濟的同時，加強對廣大干部的思想道德建設，專項治理各種或明或暗的潛規則，整頓社會秩序，嚴厲打擊男女關系混亂等不良現象，維持各家庭乃至社會來之不易的安定團結局面！」
張自強聞言眉頭稍稍一皺，隨即便展顏微笑，即不點頭出言符合，也不提出不同意見。他皺眉的表情只是稍縱即逝，就連坐得最近的趙元首都未查覺，但席洪總理自說話時便直視他，將這一幕看得很清，只見席洪沉吟片刻，細想方才之言也沒察覺不妥，便正顏問道︰「張先生似有高見，還請不吝指點一二。」
「哦，我只是有些不成熟的小看法，也未經過驗證，這點淺見只供各位參考，我覺得，席總理這樣的治政方式太累，工作量太大！」
「張先生此話怎講？」
張自強輕噓道︰「縱觀銀河系諸文明、地球各國乃至自然界的動物世界，無一不是遵循叢林法則，適者生存，而我看華夏現在的理政方式，似乎政府更象個保姆，而諸位便是家長。」他此話聲音雖小但語意極重，政府采用家長式管理？這是變相批評！不由得又引起諸位重視。
「就此事來說，思想道德建設自然要常抓不懈，各種潛規則要盡力杜絕，不單是男女關系，無論什麼樣的潛規則都離不開以權以勢謀私、謀利，是為達到位者的目的。一旦形成這種規則，下位者只能是在無奈中選擇屈從，這種事有違下位者本身的意願，因屈服而生積怨，故而要堅決打擊，且要從嚴從重，否則不足以打破存在已久的規則！」
「對普通老百姓來說，要重引導而不是管束，只要老百姓為人處事符合社會底線道德規範，他們私下做出其它不可思議之事，政府只要引導了、教育了，也就盡到了政府的責任，民眾都是成年人，他們應該要對自己的行為負責。」
「做多了一些荒謬之事，他們總會吃虧的，吃了虧才會回頭，教訓才會深刻，下次便不會再犯同樣的事。對于那些吃了虧也不回頭、不會反省自身錯誤的人，就讓社會將他們淘汰好了！政府能保障其最低的生活所需，也就盡到了責任。」
「華夏現在大多數家長，教育孩子時通常是告訴孩子這事不能做，哪事有危險，雖然都是經驗之談，他們也是出于關心與愛護，或許家長們說得都沒錯，可孩子們又沒試過，他哪能知道？听家長的話做個好孩子，便失去了對新事物探索的勇氣與興趣，勒殺了孩子的想象力與創造力，不听家長的話便是壞孩子，可有意思的是，大凡成功者，小時候都很淘氣！」
「家庭是如此，放大到整個社會，政府也是如此理政，老百姓說話要管，以免他們說錯了某些不該說的話，做事要管、娛樂要管，什麼事都不能自己做主，所造成的後果便是人人打麻將，將本該他們應做的事，比如教育自家子女、維持家庭夫妻關系等私事全都推向社會。」
「老百姓有事便找政府，政府管得多了便成了責任，因為從小到大都是由你們管著的嘛！這豈不是與好孩子有事找家長是一個道理？」
「男女關系混亂是不良現象，可如果雙方都是自願行為，我們都知道雙方都會吃虧、也會造成一定程度的社會混亂，卻也不必去制約他們，只可規勸、引導，多途徑宣傳教育。如果再次將此事升到法律範疇，老百姓連褲檔里的玩意兒都不能自己做主，這與機器人何異？華夏之民在思想、行為處處遭受禁錮，民族哪還有活力？」
「所以我認為政府只要在老百姓選擇前提前宣傳教育，面臨選擇時及時提醒，他們走岔了路再回頭時拉一把，保障他們最低級的生活所需，使之不至于餓死，這就盡到了政府的責任。其余的事大可全盤放開，只要是法律沒有規定不能做的事，就不需要再設一定行政規定了，政府加強道德建設，而人又是群體動物，自有道德規範去約束他們。」
張自強在說這番話時，席洪總理隱隱與趙元首相互點頭，等他說完時，兩人都隨聲附合，此時他才突然明白過來，靠！這對老狐狸哪能不懂這些？這是在擔心他剛才的態度才故意引他說出心里話。華夏世紀七十年代時，調戲婦女可是流氓罪，要判重刑的，至現在思想禁錮已經逐漸解放，現在的種種不良現象，只是以前長久的禁錮初解後暴發的後遺癥罷了。
他開始說丁香妮這九零後的一代人個性張揚，處事愛走極端，但這一代人又何嘗不是極其創造力的一代？華夏前幾年正是靠著這一代人在挑著大梁，諸如鄒文博夫婦，又如朱夢潔，老一輩人可以指責他們私生活混亂，可以指責他們丟掉了很多優良傳統，但在張自強回來之前，他們這一代卻將華夏推向世界各民族頂峰。
等他們這一代臨老了，學會反省了，自然會重新撿起華夏的優良傳統，老一輩的人現在不正是在干著這事嗎？只要政府不再禁錮思想，社會在進步，以前的種種都有其特定的歷史原因，一味地追究過去，還不如放眼未來——這便是他此次回來，見過听過許多事後，又經過數日的苦思及總結，才得出的結論。
事實也確實如此，趙元首等人自得知他與謝昆的談話後，擔心他對華夏形成不好的看法，所以才有套他真實態度的舉動，如果他真是極為反感某些事，為了華夏之大局，趙元首等人說不得要暫時調整一二。而現在，正面臨融合其他各小國的關鍵時期，華夏高層一致認為，要想盡快安撫下那些新移民，讓他們對國家有認識感，在意識形態還得進一步放開。
現在華夏執政越來越講藝術，如果他們連這種道理都想不透，哪還會有這兩年來的突飛猛進？高層不想反腐嗎？到趙元首這個層級的人，哪還會有過多的物質需求？想得更多的是如何讓華夏崛起，讓社會少點矛盾。在前幾年，高層不想壓低房價嗎？他們出台了一道道相關政策！但各種實際困難與供需關系在那擺著，他們也是人，沒有智腦那麼強悍的能力，也沒有張自強那層出不窮的新科技，也找不到移民星球，只能是盡量緩解矛盾。
張自強明白了這些，便再不肯大談他的「淺見」了，百言不如一默，他得學會藏拙。趙元首等人今天的收獲豐富，來時的主要目的均已達到，還多個記憶頭盔這個意外驚喜，此時見他談性已盡，便提出告辭。
阿難貴為阿里卡的大皇後，趙元首等人當然也會有必要的禮節，只是阿難此時似乎有些痴呆，對眾人的道別與招呼聲視而不見听而不聞，趙元首又尷尬了……