幻界︰這個地方是尾巴自創的，決沒有任何小說中出現過相同的情節和背景，里面都是大Boss級的人物，也是黃天離開地球前所挑戰的最困難的對象，仔細點來說嘛，嘿嘿，賣個關子，大家等尾巴寫出來後自己去看
人界︰這個就不用多做解釋了，進入地球後人類所生存的空間就是七度空間中的人界
冥界︰這個可是時代里冒出來的詞，以其為背景曾風靡一時，雖然還沒有什麼科學證明有冥界的存在，但所謂的眾口鑠金，就把其迷離的身影刻畫得深刻多了，關于冥界，其實也有不同的爭議，有人說冥界和陰界相連，可以算是第二個陰界，也就靈魂的第二個寄托地，是靈魂除轉世投胎外第二種生存于地球的方式，還有人認為冥界是一個獨立的空間，里面生存著不同于人類的生物，稱之為冥人，事實上，尾巴認為還是第一種思路比較可取，在民間傳說中，閻王和冥王其實是同一個人，而在親友過世後，人們燒給死者的錢幣也稱之為冥幣或冥紙，因此在尾巴的小說里，冥界和陰界屬于有很深關系的兩個空間，而冥人是以另一種方式生存的人類，這樣設計無謂起他，較易讓大家接受而已
魔界︰這個詞本是西方神話中地獄演變而來，但最近的玄幻小說，卻把其刻畫為一個獨立的，充滿反面情緒的一個地方，在本騰中，尾巴也不願免俗，大體上說，魔界里的生物通常都是千奇百怪，形形色色什麼樣子的生物都可能出現，尤其是關于各種傳說中的長得極其怪異的那些生物，細致點說，魔界可以說是和天界對立的空間，在魔界中，以適者生存，弱肉強食等等的條件為原則，勾畫出一個比較血腥，冷酷而真實的生存環境，讓大家本能地對其又敬又畏，其實生存的法則，各空間都差不多，現實社會中，其殘酷血腥的程度決不比魔界減輕多少，確切點說尤有過之，魔界雖可怕，但可怕的並不是環境，而是里面的生物，究竟是環境改變生物？還是生物在不自主地不斷維持著環境？
陰界︰自古到今，很多神話或民間傳說中都描述過關于陰界的猜想，所謂的閻王，判官，黑白無常是膾炙人口的傳說
佛界︰這個地方如果真按高尚的寫法來寫，肯定沒看頭，說句難听點的話，佛家本非中土傳承，憑啥把它描寫得那麼高尚？所以，在尾巴的小說里，佛界就比較個性化了，佛家把人類的缺點到是看得非常透徹，同時其所闡述的道理也深奧浩瀚，這點尾巴很欣賞，只不過在尾巴的感覺里，佛家根本不適合人類，佛家所謂的無物無我，一切隨緣，什麼意思？簡單點說，就是讓你去死，是的，死亡，終極死亡，永遠消失在這個宇宙空間中，人死後會有六道輪回，轉世後不可避免地仍然會死亡，周而復始，這就是佛家所謂的苦海，拖離的方法只有一個，就是消失，真真正正永永遠遠地消失，一點渣都不剩，我不知道別人怎麼想，尾巴自己的想法是︰好死不如賴活著︰也許有人會說，不一定要死亡啊，成佛不也是拖離苦海嗎？如果大家讀懂佛家著作︰《摩合般若波羅密多心經》的話，就會不提出這個問題了，里面的大體意思是，成佛只是一個中途過程，其實其最終的目的還是死亡，現在太多的人把「佛」作為精神寄托了，為什麼信佛？估計大多數人的思想一致，就是有困難的時候能有菩薩來幫助你，死後可以到一個和平安逸的世界里生存加一點曲︰我母親三代加上我都信佛，尾巴其實也這麼想，可理智點想想，這可能嗎？既然一切隨緣，前世因後世果，那麼你受的苦難就是應該的，通俗點來說︰活該這樣的思想下，尾巴故事里的佛界就有點與眾不同了，起碼佛界的出點尾巴和別人的看法不一樣，當然，寫出來後如何，不得而知
其實尾巴設計的一共有八度空間，第八個空間不到中後部分是不會亮相的，具體點說，一百萬字以前第八度空間是不會冒頭的，主角黃天也是在七度空間歷險後才現第八度空間的存在的，寫到那里的時候，本騰會進入一個嶄的層次
因為馬上就要上傳關于三界大戰的章節第三章，因此尾巴在此說一說對小說里面七度空間的初步設定
人物，人死後會有靈魂，這一點科學早已有證明，學術界來說，靈魂可稱為腦電波，具體點叫記憶組，每個人都有自己的記憶組，記憶組或波，通常情況下可以永遠存在于自然界中，所謂的死亡，不過是**的湮滅，問題出現了，如果波可以不死不滅的話，那麼生物死後，這種電波會以什麼形態或是說什麼方式存在于這個世界上呢？于是乎，就出現各種猜想和傳說，其中以地府的輪回方式最易讓人接受，當然，空穴不來風，也許地球上真的存在地府這種特殊的環境，或許是高科技的地方，也或許是真正有某種特殊能力的生物操控的空間，既然玄幻小說，那麼，當然選擇後者為背景，因此，本騰中所說的陰界，和民間傳說中的地府大同小異，不過方式上和形式上還是有些異處，畢竟關于地府的傳說很不完善，留給了作者們很大的想象空間，所以尾巴寫出來的陰界，還是有很多鮮東西的，老牛賣瓜，自賣自夸︰
天界︰在本騰中，天界的設定和其他故事有點不同，現在抄得最火熱的，就是修真類小說，何為修真？就是擺拖對物質的倚賴性，提高自身的生存能力，但是，各種生物對物質的需求都有個限度，若過了這個限度，那麼他們它們還可以稱之為「生物」嗎？由于這個問題的存在，神，仙，上帝，妖，魔，鬼，怪，魑，魅，魍，魎等等的奇名詞產生了，按神，仙，上帝這種高級的種類來說，可以形容為人類的一個進化程度，後幾者，則是動植物的某種進化程度，天界，中國古騰中大多稱之為天庭，因為當時有朝廷，所以神仙住的地方就被社稷為天庭，尾巴有個很可笑的想法，如果人類的社會性質沒有改變的話，那麼現在的小說中，會不會把天界稱為天府天上的政府？至于到底叫什麼，這個不重要，只要有個能讓大家接受的稱謂就可，言歸正傳，尾巴的騰里，天界是一個東西方混合交融的空間，里面不僅僅有東方的神仙，也有西方的上帝，當然，兩方面不可避免地互為對立，所謂一山不容二虎嘛，神，仙和佛不一樣，神仙也是人，只不過是進化過的人，所以神仙也有人類的各種心理，比如爭名逐利，貪，嗔，痴，恨，愛，惡，欲樣樣俱全，只不過他它？比普通人類較易控制而已，中國神話里把他們刻畫得真實得很，呂洞賓瀟灑，二郎神剛愎，哪吒叛逆，等等……這樣看來，他們生存的環境，一定也會像人類現存的環境一樣，各種方式的爭斗不斷，尾巴的意思是，神仙也是人，天界也是一個適者生存的空間~
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