去，這不能不使他們長時間陷于自我驚嚇之中」。
我們看過三國演義里面的一個情節，諸葛亮設計騷擾曹操，使之不得安寧。實際上，也可能使曹操的軍隊處于驚擾之中，但是，反過頭來講，難道不是諸葛亮的心靈要付出更多的期待與煎熬嗎？他要想到的是，自己的計策能不能調動對方上當，能不能達到預期的效果，然後又生發出新的計策，實際上使他人不安者，最先不安的是當事人自己。
要不然，諸葛亮會在五十四歲就失去了生命的載體嗎？
所以這種嫉妒者，在希圖懲創別人的時候，實際上在自己的心靈上不斷地砍斫自己。
因為，「被妒者，實際上並沒有進入過戰場，因此也不存在他們想象的失敗」，因此，「等來的依然是心靈的磨難」，因為，那一些被人嫉妒的人，他們根本不在乎他人的嫉妒，或者講，能夠被人嫉妒的人，也是一種榮耀和成功。他們有什麼理由為別人的嫉妒而付出相應的代價呢。絕對不會的。所以，作者認為，這完全是一種嫉妒者的自驚自嚇，自尋煩惱。嫉妒者，有時候，並不能毀滅被嫉妒的人，反而提升和壯大了被嫉妒者的聲望和自信。
作者，在這篇文章中舉了一個例子，很是值得耐人尋味。
他見過一個剛從大學畢業的學生，向作者述說，他與一位著名的學者，進行了論戰，但是，經過作者了解，這位學者，根本不知道這一位年輕人，這難道不是一件滑稽的事情嗎？
所以，這種一相情願式的自設戰場，實際上是帶有一種精神疾患式的嫉妒了。
這種妄自猜測，樹立嫉妒者，更是一種畸形的病態心理。
第二，自迷自困，自聾自啞。
「嫉妒，使感受機制失靈，判斷機制失調，審美機制顛倒，好端端一個文化人失去了文化可信性，局部地成了聾子和啞巴。」
這是對這一種嫉妒之苦的最好的描述。
一旦患上嫉妒的情緒的人，本來是具有一定心智的，但是由于嫉妒之火，蒙蔽了自己的眼楮，使自己的原有的智力下降，智商降低，對于被嫉妒者，也就失去了客觀評判的標準，久而久之，他們原有的心智能力也就在這種嫉妒的心理支配下，大腦昏庸，心靈迷惑，智力下降，看不清事物的本質以及原來固有的狀態。
這難道不是一種非常厲害的對于自己聰明才智損傷的嫉妒之苦嗎？
在被嫉妒者面前，他們混淆黑白，指鹿為馬，信口雌黃，而不是以一種坦博的胸懷，去客觀地對于被嫉妒者的領域予以尊重，並認真學習和領悟，失去了一次次極好的提高自己的機會，這難道不是一種嫉妒之苦嗎？還有什麼比這個損失更大的呢？
這才是真正的嫉妒之苦，所以，在嫉妒的情緒下，不禁使自己一葉障目，不見泰山。而且使自己失去了一個個的提升自己的能力和知識水平的機會，不是最可悲的地方嗎？
嫉妒者，自己的眼楮里面，只看見自己，沒有看到除了自己以外，還有更廣闊的天空，還有讓自己更加能夠放寬視野的途徑。這確實是嫉妒者的最大的痛苦。
所以，他們在自己的嫉妒心理的遮障下，自己被自己困擾，坐井觀天，