當然，嫉妒，除了是自己的敵人，也是他人的敵人。
作者余秋雨這樣說。
我們前面圍繞作者文章探討了嫉妒之苦，這里，將繼續圍繞作者的文章，探討《嫉妒之惡》。
有些時候，嫉妒不但會給嫉妒者本身帶來危害，更會給被嫉妒者添加了傷害。
同時，也會讓整個社會形成一種不良的心理，「人類最值得珍視的互愛互融關系，隨時都在受到它的嚴重殘害。」嫉妒，毒化了社會風氣，阻遏了人們的「建功立業」思想，甘當平庸。這樣造成了社會的停滯，歷史的倒退。
一個社會中，如果僅僅是一個人在嫉妒，倒沒有什麼。如果說，嫉妒成了一種浪潮，一種時髦，一種社會氛圍，一種強烈的力量，那麼這個嫉妒所形成的罪惡就很大了。
作者余秋雨先生列舉了發生在中國土地上的*浪潮，就是因為嫉妒順應了某種政治要求，而形成了對人才和杰出思想的摧殘，因而造成了社會動蕩，經濟停滯，國民生活到了一種瘋狂的破壞成性的地步。
他分析說︰「造反派沖擊一切名人，一切高收入的人……沖擊的人群中夾雜著大量早就妒心萌動的同行，他們引路破門，吆喝抄家，翻箱倒櫃，做著平日在幻想中頻頻做過的事情。……明眼人一看就知道，全是根深蒂固的嫉妒在作崇，但在那時卻與一種浩大的社會現象連在一起了，與上層的政治需要呼應起來了，卑瑣的私欲被鍍上了金光，使無知者趨之若騖。」
因此「嫉妒已發酵成一種群體性的大惡，旗幡飄飄竟達十年之久。」
當然，我們不是說，是國家的領導者主動地誘導了人們的嫉妒心理，來進行當時的文化革命。而是，這種理念正好迎合和觸動了人們的神經。使他們能夠在這種政治理念中，可以冠冕堂皇地充分發泄自己的嫉妒心理而不受阻礙，給自己所嫉妒的人以精神和上直接的摧殘，從而滿足自己的嫉妒心理，使整個社會幾乎陷入了癱瘓。而在宣泄這種罪惡的心理的時候，有時候，還自以為正確，自以為革命，自以為神聖。這難道不是一種顛倒了是非的罪惡嗎？
更可惡的是，人們也許並不是自己已經意識到自己的所謂的革命行為，乃是一種受嫉妒心理驅使的過火行為，而是沒有意識到罪惡的自以為正確的行動。這才是真正的嫉妒之惡。
記得，我的老師朱延慶講當年有著名文學大師評論曹禺《雷雨》中的人物周僕園這個形象時，說他的惡是在于一個不知道自己是壞人的人。他已經做了惡，但是還不知道自己是惡，是壞人，反以為自己是一個合格的家長，一個模範遵守社會約定的人。
這里的嫉妒者所形成的惡，就是屬于這樣的一種惡。
這種嫉妒之惡不可怕嗎？
作者又分析說︰「這種惡性爆發的病根極為深廣。」「極權主義下的平均、中庸、共貧、互貶，養成了一般民眾對杰出物象的超常關注和超常警惕。」「人們很容易對高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背後尋找投機取巧的秘密。」