閱讀余秋雨(文藝散文化評論) 徜徉在古老的大地上69

作者 ︰ 福字駕馭

的。之所以得體,則顯示了她們的文化水準很高。而且修養很不一般。但是為了什麼小事情,竟然會犯起了口角呢?在大眾廣庭犯口角,說明了她們也是一些沒有修養的人。因為,真正有修養的人,會注意在大眾廣庭保持自己良好的素養以及文化品位。有人也許會說,這兩個女士會不會是拋開了中國文化的虛偽性,來表現自己的真性情呢?

我想,即使在外國,恐怕,也看不到那些有修養和文化品位的人會在大眾廣庭之下高喉嚨,大嗓子地犯口角啊。曾經看到一個記載,外國人進行統計,一般在公共場所說話聲音大的人,一定是中國人,會吵架的人也是中國人。可見,在真性情表現一覽無遺的外國人中,是沒有人將真性情與在大眾面前互相羞辱對方作為一種文化品位高的表現行為聯系在一起的。

說白了,真正講究素養的人,是不會在大眾廣庭之中,互相吵鬧的。

但是,這兩個女士的表現,我們說,她們不是沒有文化,或者品位,但是,她們的文化和品位,只是滿足于在外表的裝飾上,是徒有其表的文化品位。

引用明朝劉基的話說,就是金玉其外,敗絮其中。實際上,她們的大腦中,沒有真正的文化,有的只是一種淺浮的虛榮。

所以從這個兩個女人的衣著與口角上面看,折射了中國人的一種陋習,講究外表的好看,實則上是不堪入目。

這兩個女士用以侮辱對方的手段也是極其不人道的,她們難道不是同類嗎?不知道,自己的身體暴露在眾人面前,是一種什麼意義的行為呢?

當然,在一種具有*風尚的國度的國家又另當別論,有的國家還時不時爆發**,這另當別論。但是,在這樣的一種場合,她們都清楚地知道,剝光對方,實際上是將對方的侮辱行為提高了極其野蠻的程度。

沒有其他什麼行為比這樣的行為更讓對方蒙受侮辱了(*除外)。

這種發生在同類中的互相以徹底毀滅對方的羞恥心底線行為,也許只有在這樣的場合才能出現吧。

也許,在剝光了對方以後,讓對方蒙受了非常的羞辱以後,當事者會感到了一種極大的心理滿足,是一種徹底的報復行為獲得滿足以後的竊喜。

但是,她們不知道,這樣做,實際上,雖然自己將對方剝光了,但是暴露的卻是自己的心靈,顯得是多麼的丑惡和不堪呢。因為,她是女人,你也是女人,你們難道不能在彼此同是女人這一點上,給對方一點*的東西嗎?這難道不是暴露了作為女人,你們已經陷入了一種連畜生都不如的境地嗎?

所以說,在這一場女人戰爭中,沒有勝利者,彼此都是失敗者,是輸得比誰都慘的人。

我們再來看,那一些圍觀的人。

也都是一些衣冠楚楚的人,他們(當中不乏女性,可能有很大一部分男性)也許很有品位,很有文化,但是,他們居然站在外面,沒有一個人上前勸架,阻止這種行為的發生。而是文質彬彬地在旁邊寫信,來對此進行申討。殊不知,他們的行為實際上是助長了這樣他們看來

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