改編者改編得越來越精彩，畫面越來越講究，但是血腥味越來越足，越來越強。
反觀來自異域的一些作品。作者列舉了諸如《辛德勒名單》、《拯救大兵瑞恩》等等，以及《泰坦尼克號》等。基本上都是表現了人類的至善至愛。
但是，這樣的一些作品，卻被我們有一些人批評為膚淺的不值一提的作品。
我們的深刻的作品呢？在什麼地方。
象《英雄》以及《十面埋伏》，以及《投名狀》，這樣的宣布近似恐怖色彩的陰謀愛情，以及背棄人類基本良知的誠信意識，居然受到了人們的追捧。被人們喝彩。
象《滿城盡帶黃金甲》這樣類似于渲染宮廷*情感的作品，在世界範圍內贏得了很大的票房，不能不說，這是一種崇尚人性的最深刻的丑惡的畸情呢？還是一種對于陰謀的喝彩？
是因為我們的國度，自古以來，其文化構件與奠定上就乏善可陳呢？還是什麼其他原因？如同作者所論述到的——我國漫長的封建時代，也宣揚人倫的親情與愛，如儒家的「泛愛眾而親仁」以及墨家的「博愛」，但是，在後來整個封建時代，一直倡導的乃是以儒家思想「禮」為主導的一種梯級之愛。「君君臣臣，父父子子」，而墨家的愛，最終也陷入到一種江湖幫派的體系內的狹窄之愛。
比如，無論是中華文化成果之一的中華武術文化，還是各個學派的諸子百家的理論，都是在個人體系，以及門派的藩籬中固限著疆界。
一直延伸到今天的「道」，其實則也流入了「你走的路，我走我的道」的一種貌似無形，實則有限的很狹窄的路途。因此，真正的大愛以及至善至愛，在我們的文化地域里面，確實是找不到門徑。
如今的大學文化，依然沒有擺月兌這種窠臼，那種論門庭，談所師從的理念，依然束縛著人們的思想。讓真正的文化，沒有擺月兌出原有的限制以及無拘無束的帶有小家子氣的嘴臉。
也許會有人問，在這種幫派色彩極其濃郁的門第文化中，難道沒有真正的善良與美好品質文化嗎？
也許，是有的，不能說沒有一點痕跡，但是，「情感投向越來越小，至多也是狹義的博愛而已」
在文章中，作者談到中國文化與中國歷史的關系，在中國，文化一直是依附于中國的權力話語，或者暴力話語，很少有真正獨立的具有大善大愛的不依從任何權力與暴力的文化。
也許，人們會認為，在中國歷史上，也有許多著名的山野文化，諸如道釋以及佛家文化，不過，即如在最被人們追捧的以人類平等意義上著稱的佛家文化，也是依靠著權力話語而存在，並得到發展以及衍生。道家文化，也會劃清他們自己與他家門庭的界限，那種衍生于道家文化的中國道家武術，比如所謂的武當派以及倥侗派等等，無不有著自己的天然界限。決不可能與別家武術文化相合流。
而那些山野士林們，也許會如同陶淵明似的「不為五斗米折腰」，拒絕權力文化的壓迫，以及自己本身對于權力文化的依附，但是最後，