所以，我們如果將行騙僅僅歸結到小人身上，是不正確的，只能說，沒有成功的是小人，而成功了的就是大人君子了。一切以成功為衡量的試金石。
也許有人會說，騙子因為本領不強，所以不能成功，所以被人們稱之為小人，而大人君子因為手段高明，所以騙術卓越，因此成功，所以就應該被稱之為君子。
那些謀得天下的，因為能耐大，所以能夠成就霸業，所以被眾人景仰，受萬世之尊，而那些能耐小的小人，只能忍受失敗和小人的命運。
這就是中國典型的「成則王侯敗則賊」的理論的證明。
我們可以說，歷史上所有的王朝都是騙子，所有統治者都是騙子。他們在取得政權前，一再向人民許願，要讓人們過上好日子，但是每一次人民換來的擁戴新統治者即位以後，得到的是新的失望。因此，在統治者那里，又產生了一種新的騙術理論︰你們的命不好，我們是君權神授，這難道不是騙子行當嗎？
所以，在我國歷史上，有這樣的一句明言︰「興，百姓苦；亡，百姓苦。（張養浩《潼關懷古》）」反正，被騙的永遠是人民和百姓。
一次次的王朝更替，一個個新騙子趕走了一個個舊騙子而登堂入室。成為名正言順的統治者。
所以，余秋雨這里所描述的不過是中國騙子文化中的一個不起眼的漣漪而已，也許還算不上呢！
我們認為，不僅中國，在世界上，玩弄政治的人物，也都是進行著騙術的高超展示。
什麼民進黨，國民黨，人民黨，都是騙子團體。
哪一回，人民能夠真正當家作主的？
話說遠了，再回到余秋雨先生的原題中。
他說︰「歷史上，任何小人成事，都有一個秘訣︰‘絕不把事情的原始整體和自身的人格整體明確對峙，而是故意地零敲碎打、多層分解，分解得越零碎，越復雜，就越能遮人耳目，因為正是這種分解，使人們失去了統領全局的可能，因此也失去了辨別真相的可能。’」
所以，為了避免這種情形發生，作者認為︰「只有防止被分解，才能防止被盜賣。明乎此，就是明白人。明白人最強調的只有一點︰整體，整體！」
作者的論述，是我們想到了《盲人模象》的故事，人們因為不能認識到事物的整體，所以才會被騙，才會上當。才會陷入「象是長的，粗的，圓的，扁的」等等種種離題萬里的各種荒誕的判斷之中。這種判斷還不被認為是騙人的嗎？騙人者反而指著被騙者說，此人是騙子，這就是中國歷代統治者愚民政策的心術以及目的。
有多少人明白這個道理呢，所以不明白，所以經常被欺騙而如同在夢中不能清醒一般呢！
所以，大學問家孔子說︰「勞心者治人，勞力者治于人。」這不是教授統治者怎麼樣去統治，而是明明白白地向世人布施一個道理，特別是向人民宣傳一個真理，要想不被人騙，不被人統治，就必須掌握知識，明白道理，懂得整體。因為，畢竟孔子也是一個平民呢。
所以，人民要想不被騙，就要知道這個道理。
而不是，去做愚民，去覺得讀書無用。
否則永遠被人統治而卻覺得是一件體面的事情。
因此，講究素質，就是提高自己的素質，就是避免被人欺騙。
騙子在喊了，有多少人知道，他是騙子呢？
最後余秋雨說︰「我最關心的是精神橋梁。」
如果，我們明白了這樣的一個道理，其精神上自然會築起一座堤壩，拒絕被拆卸，拒絕被拍賣，拒絕被騙。