第五百六十四章多寶佛焰（上）
徐長青在用星辰砂制造出來的遠古星辰消失的同時，就已經離開了，祭台上的星辰砂以及星辰砂旁邊那幾具已經空具仙人肉身、而無仙人魂魄仙元的活死人也被其一同帶走。徐長青的離開並非自願，完全是因為對事情的錯誤估計令他不得不提前離開。
徐長青不但估計錯了星辰砂的威力，也估計錯了運用上古仙訣驅使星辰砂所需的仙元法力有多麼龐大。別說李永豐了，就算是徐長青本人施展上古仙訣演化遠古星辰，也絕對不可能支撐超過半柱香的時間，或許要等他的仙元修為恢復到大羅金仙境，才能真正的運用上古仙訣和星辰砂這樣的遠古寶物。
雖然李永豐的法力只不過支撐到遠古星辰形成數個呼吸而已，但就是這數個呼吸已經足夠徐長青做不少事情了。他一開始就用遠古蒼穹之力定住所有人的肉身神魂，然後又借用星辰之力提升招妖聚仙圖的威力，瞬間斬斷了將周圍近八成昆侖仙妖佛魔的元神神魂，將其收入招妖聚仙圖之中。這種運用法門也是徐長青隱藏在招妖聚仙圖中，未曾告訴李永豐的另外一種運用法門。
這種運用法門既有利也有弊，有利是它沒有拘禁數量的限制，只要在招妖聚仙圖能夠承受的範圍，它就能夠不停的拘禁下去。弊端就是被用這種方法拘禁神魂的仙妖佛魔，只要不將他們的另一半神魂從招妖聚仙圖中放開，他們的修為就永遠也不能有任何提升。此外如果不是星辰之力的加持，令到招妖聚仙圖發揮超常，否則以此法門拘禁的仙妖佛魔最多只能有金丹巔峰境界，所以即便李永豐找到了這種隱藏的運用法門只怕也會將其視為雞肋。
只可惜李永豐的仙元法力無法支撐星辰砂的龐大支出，而徐長青又不能用他的肉身引導洪荒之氣入體，激發星辰砂完全的威力，最終使得他未能更進一步將那些身懷異寶、道心堅固和修為接觸到至強之境的仙妖佛魔也一同收入招妖聚仙圖之中。不過徐長青在離開之前，運用李永豐僅存的一點仙元，施展翻天印法門，奪取了天上的兩塊金磚都控制權，將在場唯一能夠威脅到御雷鞭所化雷霆電網的法寶收到了李永豐的手中，並且還將煉化運用這金磚的一個小法門以及要提防遮目羅漢的警告一並傳給了他。之後的事情，徐長青也沒有再插手的打算，如果現在這種局面李永豐還不能夠將對方一網打盡的話，那他就太無能了，至于他如何向燕風等人解釋自己突然大發神威，就隨他編了。
徐長青在離開了那一層多寶塔後，已經將多寶塔內所有的星辰砂給收走，並且也集全了九邊修羅境內幾個不死妖魔所需的肉身。只不過徐長青並沒有立刻回到自己肉身所在的塔層，而是順著剛才斗法時多寶塔被打破一層防御法陣後所露出的法陣破綻，一直達到了多寶塔的中樞地帶，也就是多寶塔的頂層。
在徐長青穿過多寶塔的法陣後，直接出現在多寶塔頂層的一個地面畫有五方佛，頂端刻滿**的小殿。他立刻運用星辰砂凝結成法相實體，不過不知道是不是星辰砂本身力量的作用，還是他所用上古仙法的作用，他所凝結的法相實體並非他本人，而是一尊長有三頭六臂、身高丈許、頂現星辰的先天神祗。
對此，徐長青並沒有太過在意，他的注意力已經放在了頭頂的**上。因為自他進入小殿後，便立刻感覺到頭上的**隱含了一股大道氣息，這令他不由得駐足于此，仔細的以神識掃看了一遍**。可是令他感到奇怪的就是，他現在幾乎已經算是過目不忘，用神念觀文更是猶如銘刻一般，然而在看過這片**後，他竟然很快就將**給忘記似乎從來都沒有讀過一般。
「好古怪的**」徐長青皺了皺眉頭，又用常法看讀了一遍，可同樣未能記住內容，直到他心靈福至，調用八寶琉璃人參果樹元神中的佛性佛心，以佛家真知法眼觀看此文，方才模糊記住一些內容，在反復看了上百遍後，才記住所有的內容。然而，當他自己回味這段**後，卻發現這段**雖然皆用佛家術語撰寫，般若、真如、八識、涅槃等等詞語遍布全文，但若是仔細體味卻不難發現其中似乎也有道家的修仙法門，而且**中一些法門甚至蘊含了太清古陣的疊陣之法，只不過一個疊加的是陣法，另一個疊加的是法寶。
此**沒有經名，徐長青只能從此地之名和其內容為其定名為多寶經。此經內容大致乃是一種聚萬寶為一寶，化自身為金剛不壞之寶的方便法門，應該是聚寶尊者所修多寶如來根本**寶淨琉璃金剛界法門的根源，只不過這上面記載的法門顯然更加高深，更加神妙。
雖然徐長青沒有見到過寶淨琉璃金剛界法門，但是他卻對聚寶尊者頗顯了解，按照聚寶尊者四處收縮搜尋各種法寶來看，寶淨琉璃金剛界法門應該和尋寶鼠包顯的天賦神通一樣只有煉化成形的法寶才能提升他們的修為法力。可這多寶經卻完全不需要被煉化成形的法寶，只要有靈氣的寶物，無論是靈藥、還是礦石，修練多寶經之人都能將其收入自己的多寶須彌界之中，並且在提升修為的同時，提煉真如，令自己成就三界無生不滅大道，實乃直通大道的無上法門。
更為神奇的是此經**，還能無需任何煉制法門，直接在多寶須彌界中將任意靈物轉變成與其靈氣相符的任意法寶，幾乎就等于一個即進即出的煉寶作坊。只不過此法的缺點也非常明顯，所修條件只有證得真如佛果、掌握一條天地大道的世尊佛祖方能修練，而且轉化法寶也需龐**力支撐。按照其法門記載若是想要將以靈物轉化成一般靈寶，所需法力絕對需要至強仙人苦修數年年方能恢復過來，而且成功機會也需要看其所所成就之多寶須彌界的道果次第，至于轉化先天靈寶的條件就更加苛刻了。這樣一來，運用此法門轉化靈寶就有些得不償失了，這門法門反而成了雞肋。
多寶經雖然文字淺顯，但是道理深厚，絕非片刻能夠領悟的，徐長青也只能暫時從中找出自己所需要的一些內容，比如與這座多寶塔有關的內容，至于其他的內容則暫時擱置到一邊，等以後有空在慢慢融入到自身九流大道之中。
說起來這座多寶塔算是一件威力絕不在御雷鞭之下、只在其上的先天靈寶，單就其防御而言，比起地書來也不遑多讓。此寶應該乃是上古時期某位多寶經修練之仙佛的多寶須彌界所化，內藏萬寶，只可惜多年來一直蒙塵，經歷無數人之手，也沒有人發現其價值，反而讓人畫蛇添足一般添加一些不必要的靈寶，分走了此塔本身的靈氣，令到其威能日漸衰減，直到昊天帝君得到此寶方才發揮部分威能。可即便如此，昊天帝君顯然也不懂得多寶經，更不懂得此寶的運用真實法門，最終使得此寶只是成了他藏寶庫中的一個法陣中樞，著實算得上是暴殄天物。
徐長青清理出多寶經中自己所需要的內容後，並沒有立刻動身，前往**中提到的多寶塔器靈須彌如來的所在，而是在道心境界中將這些內容完全吸收消化，然後從身上分出一枚星辰砂在此地，這才走出了小殿。
所有人一提到佛塔，便想到了一個下面大、上面尖的高聳建築，但這多寶塔和其他塔、甚至佛家的浮屠塔都不一樣，它是倒立的形狀，塔底最小，塔頂最大，若是不能勘破其中須彌真諦，任何闖入者都會覺得此塔大得無邊無際，就像現在徐長青所見到的一般。
從小殿出來之後，徐長青就來到了一片空曠的世界，沒有任何生命，有得只是無窮無盡的荒漠和怪石，雖然看上去很荒涼，但是周圍卻充滿了夾雜了洪荒氣息的精純靈氣。由于已經讀過了多寶經，並且知道這是須彌三界之一的大荒界，徐長青並未用眼楮去看，而是繼續調用佛性，以佛心體悟這須彌界的不變真如所在，然後閉上眼楮直接順著佛性感覺向前行去。
在這種佛性渾圓的奇妙狀態下，徐長青不知道自己走了多久，可能是數年，也可能是數天，更可能是數秒鐘，當他心有所感覺得該停下的時候，便停下了腳步，並張開眼楮向前看去。眼前的景象和他最開始離開小殿的時候，沒有半點變化，只是在他的面前多了一個懸浮在空中，只有拳頭大小的十相千手多寶如來法相。這尊由此須彌大荒界所凝聚而成的如來法相其身上的佛元氣息磅礡浩大，是徐長青見過最濃厚的佛元法相，比起八寶琉璃人參果樹元神的佛骨金剛座來，還要更勝一籌。只可惜此法相只有佛元，而無佛性，乃是一個草包法相，需要能夠直指真佛大道之世尊以自身佛性將其點化，令其自生佛性，此十相千手多寶如來方能完全演化成為一名先天佛尊。