張黨員很想立即就站出出來，給大家說，讓他們不要相信那紅衣人的話。給他們說李家村的命運掌握在他們自己的手里，而不是捏在所謂「老天爺」的手心里。但誰會相信他？他是什麼？他這個「在黨的人」是什麼？人家李家村根本就把他排除在外，根本就不會理睬他，就連翠兒也在李家村的傳統問題上，對他有所保留。張黨員深切地感到，他與李家村人之間橫亙著一道無形的牆，這道牆就是一種觀念，新的和舊的，傳統的和現代的，保守的和與時俱進的。有形的牆好辦，看得見模得著，一錘子砸了，說不定就會有人與你握手。而無形的牆不好辦，你舉起錘子，卻找不到要砸的具體的地方，即使砸下去了，說不定會砸到別人的心上，砸到心上，那不是一種簡單的痛，而是一種恨，一種隔閡。更何況，張黨員是「在黨的人」，在李家村人現在的心里，「在黨的人」是什麼，無非是不信「老天爺」的人，不信「老天爺」的人就是「孽障」，就是「魔」。李家村人的思想其實很簡單，簡單得近乎于樸素，在他們的眼里就只有兩種人，信「老天爺」的人和不信「老天爺」的人，前一種是好人，後一種當然就是「壞人」，就這麼簡單。但有時問題越簡單越棘手，特別是有簡單思想的人，當一種固有的觀念已經在他們的頭腦中扎下了根，你要把那種觀念給他拔除掉，談何容易。
儀式還在進行著，那紅衣人放下陶罐，從里面倒出一種神秘的液體，讓所有在場的人分而飲之。當人們喝下那種液體之後，人群立刻騷動起來，他們摔破手中的碗，就在碎碗的瓦礫上，瘋狂地舞蹈著。有人在高聲歌唱，歌聲淒涼而恐怖，到底唱的什麼，唱歌的人不知道，張黨員不知道，在場的人恐怕更不知道。這歌聲先是在山洞中嗡嗡地回響，像是一只長著長指甲的手，把倒掛在洞壁上的蝙蝠一只只扯下來，並隨著這些蝙蝠飛出山洞，就從張黨員的頭頂冷嗖嗖地飛過。洞外，秋蟲們的嘶叫嘎然而止，螢火蟲的燈籠也被這陣冷風撲滅了。歌聲中還夾雜著瘋狂的笑聲，這笑聲是混亂的，是迷惘的，張黨員就像感到有人忽然往他的背心里撒了一把碎冰塊，讓他渾身發抖。
靈魂已經飄出了他們的身體，陌生地看著它們寄生的軀體，這些軀體扭曲著，舞蹈著，高唱著，大笑著。靈魂們在考慮，認真地考慮，還回不回它們的軀體呢？
但張黨員不能再考慮了，他沖進洞里，大聲叫著，想讓他們清醒，他的聲音被瘋狂的歌聲和笑聲淹沒了。人們根本不關心他的存在，也感覺不到他的存在。張黨員從他們的眼神中，什麼也看不見，那里面一片空白。張黨員想，這就是「死亡」，原來「死亡」就是這樣的，它就在你身邊，伸手可及地近著，卻又伸手可及地遠著。這是群木偶，操縱他們的，是那個紅衣人，而真正控制他們的，是愚昧，是一種陋習。紅衣人不知到哪里去了，瘋狂的人群中沒有他的身影。張黨員尋覓著他老婆翠兒，但人群跳來跳去，有人自己撕扯著自己的衣服，有人自己打著自己的耳光。而且是狠狠地打，打得鼻血飛濺，老人如此，孩子們如此，女人們也如此。這時張黨員听到了哭聲，撕心裂肺的啼哭，他從這堆軀體的縫隙中，發現了幾個可能還沒斷女乃的孩子，好無疑問，他們是被自己的母親扔在地上的，怪不得翠兒說，李家村的孩子不好養活，可能多半就這樣被瘋狂的人群踩死了，但踩在孩子身上的腳，誰知道是不他們自己的母親呢？
張黨員急于要做的，就是救出這些孩子。這些孩子在地上爬著，在一只只瘋狂踩下的腳下掙扎著，死神躲在一旁偷笑，張黨員甚至听到了死神咂著嘴的準備吞噬人肉的聲音。但要救出孩子很不容易，人群的舞步雜亂無章，整個山洞的地面都在抖動，而且灰塵滿洞飛舞，唯一清晰明亮的，是死神的眼楮，這眼楮像禿鷲的喙，犀利而殘酷，而更可怕的是貪婪。張黨員撥開人群，人群卻像洶涌的水，一瞬間又合攏來，死神還在獰笑著，「我不會輸給你的。」張黨員吶喊著，他不知道自己為什麼要吶喊，他是「在黨的人「，而「在黨的人」是不信鬼神的。但他「看見」了，明明白白地「看見」了，死神就在他的頭頂上，就在他的耳邊猙獰地笑著，「媽的！」他罵出了髒話，罵誰呢？罵鬼，還真是罵鬼。他覺得罵出來心里痛快，特殊的環境就是要有特殊的表達方式，「我又不罵人，」他想，「我罵鬼。」這種想法讓他覺得有點好笑，他一個「在黨的人」，怎麼會有這種想法呢？怎麼能有這種想法呢？但他罵了，也這樣想了。
但這時有個聲音大聲喊︰「打妖孽！」，瘋狂的人群好象特別听從這個聲音的召喚，他們一齊轉向張黨員，要把他撕裂，要把他粉身碎骨，這其中，就有張黨員的老婆李翠兒。