「第十願。我作佛時。我剎中人知身如幻。無貪著心。不得是願終不作佛。」
「第十一願。我作佛時。我剎中雖有諸天與世人之異。而其形容皆一類金色。面目端正淨好。無復丑異。不得是願終不作佛。」
「第十二願。我作佛時。假令十方無央數世界諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。皆得為人。皆作緣覺聲聞。皆坐禪一心。共欲計數我年壽幾千億萬劫。無有能知者。不得是願終不作佛。」
「第十三願。我作佛時。假令十方各千億世界中諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。皆得為人。皆作緣覺聲聞。皆坐禪一心。共欲計數我剎中人數有幾千萬。無有能知者。不得是願終不作佛。」
「第十四願。我作佛時。我剎中人壽命皆無央數劫。無有能計知其數者。不得是願終不作佛。」
「第十五願。我作佛時。我剎中人所受快樂。一如漏盡比丘。不得是願終不作佛。」
「第十六願。我作佛時。我剎中人住正信位。離顛倒想。遠離分別。諸根寂靜。所止盡般泥洹。不得是願終不作佛。」
「第十七願。我作佛時。說經行道十倍于諸佛。不得是願終不作佛。」
「第十八願。我作佛時。我剎中人盡通宿命。知百千億那由他劫事。不得是願終不作佛。」
「第十九願。我作佛時。我剎中人盡得天眼。見百千億那由他世界。不得是願終不作佛。」
「第二十願。我作佛時。我剎中人盡得天耳。聞百千億那由他諸佛說法。悉能支持。不得是願終不作佛。」
「第二十一願。我作佛時。我剎中人得他心智。知百千億那由他世界眾生心念。不得是願終不作佛。」
「第二十二願。我作佛時。我剎中人盡得神足。于一念頃。能超過百千億那由他世界。不得是願終不作佛。」
「第二十三願。我作佛時。我名號聞于十方無央數世界。諸佛各于大眾中稱我功德及國土之勝。諸天人民以至蜎飛蠕動之類。聞我名號乃慈心喜悅者。皆令來生我剎。不得是願終不作佛。[手打吧瘋子手打]」
「第二十四願。我作佛時。我頂中光明絕妙。勝如日月之明百千億萬倍。不得是願終不作佛。」
「第二十五願。我作佛時。光明照諸無央數天下幽明之處。皆當大明。諸天人民以至蜎飛主動之類。見我光明莫不慈心作善。皆令來生我國。不得是願終不作佛。」
「第二十六願。我作佛時。十方無央數世界諸天人民。以至蜎飛主動之類。蒙我光明觸其身者。身心慈和過諸天人。不得是願終不作佛。」
「第二十七願。我作佛時。十方無央數世界諸天人民。有發菩提心。奉持齋戒。行六波羅蜜。修諸功德。至心發願欲生我剎。臨壽終時。我與大眾現其人前。引至來生做不退轉地菩薩。不得是願終不作佛。」
「第二十八願。我作佛時。十方無央數世界諸天人民聞我名號。燒香散華。燃燈懸繒。飯食沙門。起立塔寺。齋戒清淨。益作諸善。一心系念于我。雖止于一晝夜不絕。亦必生我剎。不得是願終不作佛。」
「第二十九願。我作佛時。十方無央數世界諸天人民。至心信樂欲生我剎。十聲念我名號必遂來生。惟除五逆誹謗法。不得是願終不作佛。」
「第三十願。我作佛時。十方無央數世界諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。前世作惡。聞我名號。即懺悔為善。奉持經戒。願生我剎。壽終皆不經三惡道。徑遂來生。一切所欲無不如意。不得是願終不作佛。」
「第三十一願。我作佛時。十方無央數世界諸天人民。聞我名號。五體投地稽首作禮。喜悅信樂修菩薩行。諸天世人莫不致敬。不得是願終不作佛。」
「第三十二願。我作佛時。十方無央數世界有女人聞我名號。喜悅信樂發菩提心。厭惡女身。壽終之後其身不復為女。不得是願終不作佛。」
「第三十三願。我作佛時。凡生我剎者一生遂補佛處。惟除本願欲往他方設化眾生。修菩薩行。供養諸佛。即自在往生。我以威神之力。令彼教化一切眾生皆發信心。修菩提行。普賢行。寂滅行。淨梵行。最勝行。及一切善行。不得是願終不作佛。」
「第三十四願。我作佛時。我剎中人欲生他方者。如其所願。不復墜于三惡道。不得是願終不作佛。」
「第三十五願。我作佛時。剎中菩薩以香化幡蓋。真珠瓔珞。種種供具。欲往無量世界供養諸佛。一時之頃即可遍至。不得是願終不作佛。」
「第三十六願。我作佛時。剎中菩薩欲萬種之物。供養十方無央數佛。及自然在前。供養既遍。是日未午即還我剎。不得是願終不作佛。」
「第三十七願。我作佛時。剎中菩薩受持經法諷誦宣說必得辯才智慧。不得是願終不作佛。」
「第三十八願。我作佛時。剎中菩薩能演說一切法其智慧辯才不可限量。不得是願終不作佛。」
「第三十九願。我作佛時。剎中菩薩得金剛那羅延力。其身皆紫磨金色。具三十二相八十種好。說經行道無異于諸佛。不得是願終不作佛。」
「第四十願。我作佛時。剎中清淨照見十方無量世界。菩薩欲于寶樹中。見十方一切嚴淨佛剎。即時應現。猶如明鏡睹其面相。不得是願終不作佛。」
「第四十一願。我作佛時。剎中菩薩雖少功德者。亦能知見我道場樹高四千由旬。不得是願終不作佛。」
「第四十二願。我作佛時。剎中諸天世人及一切萬物。皆嚴淨光麗。形色殊特。窮微極妙。無能稱量者。眾生雖得天眼。不能辨其名數。不得是願終不作佛。」
「第四十三願。我作佛時。我剎中人隨其志願所欲聞法。皆自然得聞。不得是願終不作佛。」
「第四十四願。我作佛時。我剎中菩薩聲聞皆智慧威神。頂中皆有光明。語音鴻暢。說經行道無異于諸佛。不得是願終不作佛。」
「第四十五願。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進。皆逮得清淨。解月兌三昧。住是三昧一發意頃。供養不可思議諸佛而不失定意。不得是願終不作佛。」
「第四十六願。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進。皆逮得普等三昧。住是三昧至于成佛。常見無量不可思議一切諸佛。不得是願終不作佛。」
「第四十七願。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進。即得至不退轉地。不得是願終不作佛。」
「第四十八願。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于諸佛法永不退轉。不得是願終不作佛。」
準提連續發下四十八大宏願，可以說是非常宏大的一個場面。等到準提發完這四十八道宏願，天地感應，有大功德出現。
準提看到眼前的大功德，心中有種說不出的感覺，也不知道現在的所作所為到底是對還是錯誤，準提不知道利用大宏願成就聖位會不會給以後的自己帶來不好的影響，不知道是否會影響到以後自己的修煉。但為了成聖，這一切都是值得的！
不過好處還是有的，任何人面對這四十八道宏願，心中只剩下佩服，起碼自己就可以佔據道一上面的制高點。而且最重要的是，準提可以確信自己在沒有成聖之前，絕對不會在時間的侵蝕下迷失了自己。在這個世界上，最恐怖的東西是什麼，是時間，時間可以改變一切，包括一個人的堅持，滄海桑田，這對于用著永久生命的仙人來說，這是很容易看到的事情，然而又有幾個人看到自身在時間的侵蝕下發生的變化。
對于凡人來說，百年已經是一輩子的時間，可以改變很多東西。然而對于仙人來說，一百年只是很短的時間，這是兩個生命對于時間的不同認識。然而對于仙人來說，一百年不過轉瞬之間，但是幾百個一百年，幾千個一百年，甚至是幾萬個一百年，對于仙人來說，是不是還是轉瞬之間。不是，肯定不是，這麼長的一段時間，必然的會引發一些變化，雖然有可能變化不大，但還是會發生變化。
他有了這四十八個大宏願為自己指引方向，他就永遠都能夠保證自己的清醒，不會忘記，自己還要光大西方教！