那些突然出現的巫師似乎是與那禹相識很久了，仿佛就是那禹的隨從，對禹十分的恭敬，這些突然出現的巫師，來到陣前之後，立刻紛紛出手，當下就擋下了雲道長他們的詛咒之術，那旁門左道的方法不起作用，那麼剩下的就是用活人真刀真槍的干了.七路中文/
接下來，雙方多次大戰，互有勝負，各有傷亡。在戰爭之中，那巫師與也盤王的後裔們多次交手，逐漸佔據了上風，但是由于那禹是在異地作戰，而南山虯他們確是在本土之上，所以雖然戰局上是禹佔據了優勢，但是卻沒有辦法立刻獲勝，這戰爭一直持續了二年多。
直到第三年秋天，那禹看見這樣打持久戰對自己不利，而且自己多年不在中原，恐怕那舜會有什麼動作，于是那禹命令手下的巫師，一方面與那雲道長他們相持，另一方面派剩下的那些巫師使用巫法，讓這三苗之地災難頻，破壞那些苗民的生計，在禹的這一動作之下，一部分苗民不堪忍受戰爭帶來的災難，主張投降。
而以大酋長南山虯為的主戰派堅決反對投降。三苗內部生了激烈的爭執。禹乘機用「反間計」促使南山虯殺了國師雲道長。雲道長的部下叛亂，聯合禹的軍隊一舉剿滅了南山虯的殘余部隊。
那在最後關頭，那大酋長南山虯提出與禹決斗，這南山虯以為那禹已經年老，必定不敢應戰，就想在死之前還要羞辱那禹一番，而就算那禹敢應戰，自己正當壯年，一定可以將禹一舉擊殺，死也要拉一個墊背。
可是讓那南山虯沒有想到的是，已經七十一歲高齡的禹一口就答應了下來，那禹答應之後，就叫人將南山虯的兵器一對巨大的青銅板斧交給了南山虯，而禹將那披在身上的甲冑一月兌，出上半個身子。
那已經七十一歲高齡的禹的身體沒有一絲的老態，周身肌肉勃張，比那壯年男子還要更強上數分，這禹一把就提過自己那重達一百七十余斤的丈八開山槊，就隨意的一舞，就掃出一道風壓，吹的地上的塵土亂飛，然後禹一挺那丈八開山槊，就朝剛準備好的南山虯殺了過來。
槊形聲。字從木，從朔，朔亦聲。「朔」意為「新月」，引申為「空無」。「木」指長矛木桿。「朔」與「木」聯合起來表示「無敵之矛」。本義︰無敵之矛。而由這無敵之矛的本義就可以看出槊的威力，槊是軍器里最博大精深的、最難學的。是個人拿根棒子就知道到處亂敲，給他根槊就不知道怎麼辦了。
而槊的代替品槍就有有百兵之王的美稱，兩軍對陣戰將當中用的最多的就是長槊，槍矛刀棍還算不上一般只是兵卒所用。而能夠使得一手長槊的定然是軍中猛將。
長槊若使得好的，長槊自己就有生命。馬踏連營之時，說是「槍似游龍」但是使用的一定都是那丈長的長槊，一條丈長長槊把人馬團團護住，槊頭寒光到處，鬼哭狼嚎，大將百戰百勝，豈是靠運氣。長槊是改朝換代、掃蕩乾坤的神器，非刀、劍可比。
而禹使用的丈八開山槊也是驍勇非常，使將出來挑、刺、蕩、封、橫、壓、送、轉、攢、打、攔、搠、掃、扎，又借用那丈八開山槊的特性，借由這槊桿的彈性借力打力更是使用出彈、蹦、抽、等招式。
這丈八開山槊乃是禹為自己精心制做的兵刃，這丈八開山槊的槊頭，用的是禹治水之時，為了開闢水道，直通大海，需要將攔截在道路之上的山嶺開鑿出一條通道，每當禹開鑿完一座山峰，現這山峰之中有礦脈，那麼禹就在那開鑿的山峰之中尋找一塊礦石。
在禹治水完成之後就將那收集而來的礦石熔于一爐，精煉九次最後才鑄成這丈八開山槊的槊頭，而這丈八開山槊的槊桿，則是那禹在黃河之上開鑿龍門山時遇到的一根萬年老藤，那禹費盡了力氣，才最後用開山斧將這老藤給砍了下來，最後才用一種獨特的藥液制成這槊桿，這槊桿可軟可硬柔韌異常，由于這槊皆是禹開山所得的材料而成所以名曰開山槊，據說此槊每舞一下就有開山之力。
那禹手中使著開山槊，接連的猛擊，也不攻擊那南山虯斧法的破綻之處，反倒硬踫硬的用開山槊猛擊南山虯的青銅板斧，將那巨大的青銅板斧都擊打的變了型，然後那禹猛的一掃，那南山虯手中變了型的青銅板斧就被掃飛了出去，不見了蹤影，而那南山虯張著血淋淋的雙手，似乎現了什麼只听那南山虯張著嘴顫聲說道︰
「你練了巫…….」
可是還沒有等那南山虯說完，當禹听道南山虯說出一個巫字，雙目之中爆出一道精光，手中的丈八開山槊猛然擊出，一擊就將南山虯的腦袋掃掉一半，那腦漿血液四濺，而那南山虯剩下的半個腦袋上，嘴在在張著，似乎在說些什麼，那就在一旁的禹听得清楚，說的還是一個巫字，過了許久那南山虯才倒下了，最終這場戰役最後的勝者是禹。
禹南征三苗打的十分艱苦，戰爭持續了將近三年，最後終于獲勝。禹對戰敗的有苗一族采取了兩種不同的處理，主戰派的部分不論男女老少全都用鎖鏈索回為奴，共計有千余人。其余的族民一律遷往三危居住。
舜三十七年歲尾，禹率領南征軍押解著一千多名俘虜凱旋而歸。文武大臣和城中百姓都出城迎接，他們敲鑼打鼓載歌載舞歡迎南征的大將軍歸來。
在禹南征期間，朝政名義上仍交給舜管理。但是，舜已經是八十多歲，雖然有心乘機恢復自己的舊制，無奈年事已高，心有余而力不足，加上朝中上上下下四梁八柱的主要官員都是禹的人，想恢復舊制談何容易，也只好作罷。
舜三十九年，舜已經八十四歲，但耳不聾，眼不花，能吃能喝，身體非常健康。禹念念不忘當年先父遭舜的迫害，流亡于羽山，父親活活燒死的舊賬，如今舜已經年老無能，正好借機報復他一下，也給死去的父親一點安慰。
于是，禹在朝廷上宣布，為了體察民情，舜帝近日動身前往江南巡狩。這實際上是一種變相的流放。眾所周知還沒有象樣的道路，遠行主要靠乘船走水路。
如果走陸路，必須要有一撥人在前邊開路，後面的人才能順利通過。因此那時的出巡絕非像旅游那般瀟灑，那時的巡游極為辛苦，不要說一位八十多歲的老人，許多年輕人都不願意長途跋涉的遠行。
舜雖然年老，但並不糊涂，他對禹此舉是心知肚明。然而他根本沒有選擇的余地，因為禹已經向全國了天子南巡的公告，按照歷代祖宗的規矩，天子在朝廷上向群臣宣布的事情是不能更改的，如果擅自更改，就是對天神的不敬，對祖宗的不恭。
舜此刻已經是箭在弦上，他唯一所能做的就是老老實實的上路。禹對舜南巡十分重視，特意為他準備了好馬良車，還挑選了一百名年輕力壯的軍士為護駕衛隊，另外還派遣二百壯士為開路先鋒，專門負責探路，逢山開道，遇水搭橋，為後面舜帝一行人開闢一條暢通的路。
又過了數日，禹選擇了良辰吉日，並且在宮中設宴為舜餞行，同時為舜帝南巡舉行了隆重的歡送儀式。緊接著，禹宣布天子南巡正式出，一時萬眾歡呼，鐘鼓齊鳴，滿朝文武大臣都徒步護送虞舜一行到城外才止步。
舜和他的妃子女英在衛隊的保護下乘車離開帝都，緩緩的南行而去。路途上舟車勞頓，果然是十分的辛苦。虞舜身邊好在有愛妃女英陪伴，一路上與他閑聊解悶，總還有一些快樂。
不知不覺行走了十余日，這日來到了長江北岸。先行的隊伍已經備好了渡江的大船，正在等待著舜他們的到來。而一登上那早就準備好的大船，不知道為什麼原本還很健康的舜就病倒了。
但是，船上沒有醫生，因為禹根本就沒給他們安排隨行醫生，他們自己也忽視了這一點。如今又是在船上，大家干著急沒有辦法，只能用濕麻為舜冷敷降溫，以控制體溫的上升。女英催促船家乘夜急行，爭取天明時在江邊靠岸，期待著上岸找醫生瞧病。
南巡的隊伍渡過長江，到達南岸後，舜一行來到一個小型的部落，而正好部落當中有一名巫醫，于是女英的強烈要求之下，那護送舜的軍隊才同意讓舜住下來治病。經過幾天的休息和治療，舜的病大見好轉。于是，在護送舜的軍隊的要求之下，還沒有痊愈的舜便又繼續趕路。
誰知行至蒼梧，舜的病突然反彈，高燒不退，多方救治無效，不久便離開了人世舜的妃子女英悲痛欲絕，在眾人的幫助下，把舜葬在了蒼梧之野。
女英在安葬舜之後，悲痛欲絕，獨自跑到竹林中痛哭。她的淚水滴在竹葉上，竹葉上便出現了斑斑紋絡，就形成了後來的「斑竹」。
女英是陪伴虞舜最久的一位愛妃，她痛哭之後，不願再苟活于世，遂投河而死。舜四十五歲即帝位，在位執政虛記四十年，卒于帝舜三十九年，終年八十四歲。遺體葬在九嶷山下的零陵，帝號舜，尊號帝舜有虞氏。
舜病死在江南的消息很快傳到了帝都，禹的親信和那些見風使舵極力巴結討好他的大臣們立刻行動起來，他們都紛紛勸禹自立為帝。
面對群臣的勸薦，禹卻不為所動。他是個極為聰明的人，他想的是要流芳百世，不想遺臭萬年。為了樹立自己賢明聖德的形象，他沒有采納大臣們的意見，而是出人意料地把舜的孫子美叔扶上了帝位。
許多人對此很不理解，這天下明明是他自己說了算，干嗎還要弄個傀儡天子呢？當然，禹這樣做自有他的道理，因為這樣做既掩飾了他迫害君王致死的真像，又顯示了他忠君賢孝的美名，可謂用心良苦。
姚美叔是一位金玉其外敗絮其中的人物，空長了一副好皮囊，思想頹廢，靈魂空虛，根本不堪為帝。他雖然坐上了帝位，但禹並沒有給他實權，和他祖父一樣，他只是個有名無實的傀儡天子。
好在他這個人對權力並沒有多大興趣，在他心目中，人生的價值就是享樂，天下興亡無關緊要，每天只要能盡情地尋歡作樂，身邊時刻有美女相伴這就足夠了。
其實禹早就看透了他，知道他是個不成器的公子，之所以把他扶上台，不過是讓他幫自己完成一個政治上的過渡，根本不需要他有什麼作為。因此，禹便極力滿足美叔的奢華和，讓他終日沉迷于音樂歌舞和美女之中。
美叔的宮中有妃子和宮女百余人，都是禹從各地為他挑選來的美女。他貪色縱欲，日夜尋歡，強健的身體逐漸衰弱。然而，他卻對禹感恩不盡，認為是禹滿足了他生理上的種種，禹才是他最值得尊敬的人。
在他看來，人生的最大的價值就是自身的享樂，除此之外，別的都不重要，至于江山社稷黎民百姓，那都是身外之事，無關緊要。所以，他根本不在乎有權沒權，更不願操心費神地去管理什麼朝政。他認為管理國家是一件很無聊的事情，既然禹願意代他分憂解愁，他又何樂而不為呢
美叔元年，北方有一部落反叛作亂，宣布與中原政權斷絕關系，拒絕納貢。禹大怒，再次親自領兵北伐，征戰了數月，終于降服了這一部落。
美叔十六年，由于姚美叔終日荒無度，身體日益衰弱，他知道自己陽壽不多了，便更加生活奢靡起來，美叔十八年，姚美叔病病殃殃的身子骨居然又活了一年多，這讓禹頗感意外。為了進一步滿足他的，禹便再次派人前往江南，挑選了兩位極為性感的江南美女，敬獻給的帝君姚美叔。
姚美叔看見這兩位裊娜多姿的妙齡女子，眼楮頓時放了光，喜不自勝，深深謝過禹。自此，他對二女愛之頗深，日夜不離，僅月余便被二位美女靠的油盡燈干，一命嗚呼。
二任舜帝姚美叔死了以後，禹並沒有立刻即位稱帝，他此時已經九十歲，但是不知道為什麼，那九十歲的禹依舊身體強壯如昔，甚至比自己的兒子啟看上去還要強壯的多，出于政治目的，他將國都遷到了陽城。禹的政治目的究竟是什麼呢？很簡單，他不想就這麼繼承帝位，做一個虞舜政權的帝君，而是要改朝換代，建立夏後氏自己的天下。
禹在陽城選擇吉日舉行了開國大典。他以中原霸主的身份謙卑地向臣民宣告︰
「我夏禹乃一介夫，承蒙上天眷顧，萬民輔佐，得以平復水患，實在是不敢貪天之功為己功，也不敢枉自稱帝。自即日起改帝號為王，改國號為夏」
禹的一番表白，表面上是尊重先帝，不敢與之處于同等地位；實際上他是徹底否定前朝，不屑與之同流。他對前朝的帝制政權予以徹底否定，他要建立起一套嶄新的王朝制度。于是，夏禹在一片歡呼聲中正式即位稱王，以辛卯年為夏禹元年。
但是似乎有很多的人並不買那禹的帳，認為那禹自立為王，改國號為夏是對人族的一種背叛，那禹自立為王之後，就率眾往巡狩天下，在茅山大會諸侯，但是那防風氏的領，卻故意遲到了，這禹大為震怒，就要以這遲到為理由將防風氏的領處死，那防風氏的領當然不願意，就想沖回自己的部落，招集部眾與禹開戰。
這防風氏部落是人族之中有名的巨人部落，那部落之中的成年人的身高都在三丈上下，而那防風氏部落的領的身高更是達到了四丈多，更身兼力大無窮，那防風氏領就手中抓著那宴會上的那重有千斤的大鼎當作武器，狂打之下，居然沒有人能夠阻擋的住，眼看著這防風氏領就要沖了出去，那禹決定出手了。
只見那已經九十歲的禹，將手中的丈八開山槊朝著那防風氏領就是接連的三擊，第一擊就將那防風氏領拿在手上的大鼎擊碎，第二擊就將那防風氏領直接掃斷，第三擊就將那防風氏領的級削了下來，這一下殺雞警猴後，就再也沒有人敢和禹作對了。
雖然那禹已經九十歲了，但是身體依舊強壯的如同青年人，但是那禹麾下的眾臣卻不這麼認為，紛紛要求禹選擇繼承人，迫于無奈禹就選擇了當時很有名氣的賢臣皋陶，在朝廷上宣布立皋陶為王位繼承人。
皋陶，名庭堅，字聵，顓頊帝與鄒屠皇後第七個兒子，舜、禹時期的士，士師，大理官，皋陶有一只獬豸（獬豸又稱直辨獸。當人們生沖突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至會將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。），能知道誰是有罪的人，皋陶審理案件，遇到疑難，就牽來獬豸，獬豸只觸有罪的人，皋陶在掌管司法時，「劃地為牢」，成為最初監管犯罪之人的囚禁場所。
不過就在那禹將皋陶定為自己繼承人的第二年，那皋陶就成就了天仙道果，騎著自己的那一頭獬豸飛升而卻了，那禹親眼見證了皋陶騎獬豸飛升，心中若有所思。
不過皋陶騎獬豸飛升之後，那禹只好在尋找一個繼承人，經過仔細斟酌，禹又推舉伯益為帝位繼承人。伯益觀念上因循守舊，做事情瞻前顧後，沒有主見，禹內心里並不喜歡他。但他在朝中人緣好，許多大臣都認為他是賢臣。沒辦法，他只好尊重大家的意見，推舉了伯益。
但是在確立伯益為接替人的同時，他卻把國家的軍政大權交給了兒子啟。他讓啟率國家的常備軍駐扎在安邑練兵，並把朝中一些精明強干的大臣派到啟身邊去輔佐他。
當禹安排好一切之後，自己獨自一人進入了宮殿之中，然後通過一條悠長的暗道，來到了一個山洞當中，在山洞當中有許多人不知道在干些什麼。
禹朝那迎接他的一位老者道︰
「大長老，準備的如何了如今那皋陶已然飛升，不知我何時才能夠達到如此的境界，這巫門之法當真又有嗎？」
只听那老人開口到︰
「陛下不用心急，這九鼎即將成型，若非當年軒轅黃帝有那闡教襄助，這人族之中還未必是黃帝掌權，而且不是那玄帝顓頊對我巫教一脈殺伐過盛，使得我巫教之中斷了多門傳承，我巫門何至于到今天這等地步，也不用如此麻煩了，不過陛下，自己不是修了我巫門的肉身之法嗎？應當明白這巫門之法的奧妙您也不必憂慮，自九鼎功成，人族自然為天下之主角。您將永為人族之主，您只管放心便是。不過陛下這九鼎成後，鼎上當鑄何種圖案，請陛下名示」
那禹一听，就從懷中取出一卷獸皮，獸皮上用人族文字寫著《山海圖經》四個字，那禹將獸皮卷交到老人手中後道︰
「將《山海圖經》不論圖畫文字全部鑄于九鼎之上」
這老人一听，連忙將獸皮卷小心的收取，點頭稱是，那禹見事情已經交代完了，就通過秘道返回了宮殿之中，而此時那天空之中降下大雪來，那禹看見紛紛揚揚的大雪，眼神迷離，似乎想起了什麼，口中吟歌一曲，歌聲古樸，富有韻味，歌曰︰
「一夜北風寒，萬里彤雲厚。長空雪亂飄，改盡江山舊。仰面觀太虛，疑是玉龍斗。紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙。騎鹿過小橋，獨嘆梅花瘦」。