（95）
拿來鏟子，葛建輝刨開樹根下的泥土。
「哎。」葛建輝的鏟子踫到了硬物。「下面有東西。」
「快，快刨。」激動的情緒，立刻使大家熱血沸騰，七手八腳的一齊上陣，泥土被一點點扒開，一個鐵盒子出現在眾人的眼前。這是一只普普通通的餅干盒，表面已經有了銹斑，江莎莎迫不及待打開餅干盒，里面除了一張紙條，空空然，一無所有。
回來的路上。
「掃興，真掃興，就當我手里的鏟子踫到東西時，你們別說我心里有多激動。」
「你還說呢，我的心被下面有東西的一句話，一下子就被提到嗓子口了。」
「看來這個中村一雄還是個中國通啊，除了唐詩，還是唐詩，跟我們玩文字游戲呢。」
楚漢邊開車邊說︰「葛建輝，你別說了，還是讓馮南洋給我們再上一堂古典文學欣賞課吧。」
馮南洋在沉思中，沒有說話。
「喂，南洋，副站長讓你講課呢？」
馮南洋雖說在新加坡讀的是數學系，而且是系里的高材生，但他對中國的古典文學的欣賞和理解絕不亞于一個中文系的學生，一說到文字欣賞，他便是滔滔不絕。
「好，我就給大家講講紙上的這首《望廬山瀑布》吧。‘日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。’這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。首句‘日照香爐生紫煙’。‘香爐’是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個‘生’字把煙雲冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。次句‘遙看瀑布掛前川’。‘遙看瀑布’四字照應了題目《望廬山瀑布》。‘掛前川’是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。‘掛’字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景︰山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。第三句‘飛流直下三千尺’是從近處細致地描寫瀑布。‘飛流’表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。‘直下’既寫出岩壁的陡峭，又寫出水流之急。‘三千尺’極力夸張，寫山的高峻。」
「這麼說，中村一雄還去過廬山？」
「他去沒去過廬山，我不知道，如果說他當真去過，那就是另外一回事，如果沒有去過，那在上海灘上哪里去找高山峻嶺，飛流直下的場面。」
「是啊，除了黃浦江，就剩下溝溝道道的了，再說這黃浦江的水也不是飛流，他是平淌的。」
「日然香爐生紫煙，上海灘沒有高山飛流，卻有香爐。」
「江少校，你的意思是說靜安是的香爐？」
「沒錯，中村一雄的病樹是有所而指，那麼這個香爐也應該是有所而指。楚漢，我們直接去靜安寺。」
阿豪拎著大包小包一大堆的東西回到大院。
「阿豪，你買這麼多東西，干什麼，是不是要請客啊。」
「請你個大頭啊，快幫個忙，拿到科長辦公室去。」
「科長請客啊。」
「你除了吃，還知道什麼。」
阿豪和一個隊員把東西放在茶幾上，張一彪揮揮手，讓那位弟兄先下去。
他問阿豪︰「這是怎麼回事，不是讓你給向旭紅送去的嗎，怎麼全拎到我辦公室里來了。」
「科長，向旭紅那個臭娘們一听是你送的，她看都沒看，全給仍出來了，你看，這包裝都摔壞了，這個向旭紅也太不知趣，太不給面子了，回頭，你看我怎麼整整這個娘們。」
張一彪無可奈何地說︰「我也想到會這樣，這個娘們現在是把我恨之入骨了。」
「我看向旭紅的身體已經恢復了，也該來上班了。」
「這不是該不該的問題。」
「那是什麼問題。她這樣拖著不上班，不就是給你難堪嗎。咱們去站長那里靠她一狀。」
「告狀能解決問題嗎，你還想讓我在通訊班呆多久啊。動動腦子好不好，她向旭紅不來上班，有正當理由，你能把她怎麼樣，只要向旭紅一天不來上班，我就得在通訊班多上個夜班，要想讓我早點回到科里，現在只有向旭紅。」
「那我們怎麼辦，她向旭紅又不給面子，總不可能跪下求她吧。」
「該跪的時候還是要跪的，大丈夫能屈能伸，你有沒有听說過，胯下之辱這個典故？」「沒有，沒听說過。」
「春秋末年，韓國滅亡後，身為韓國世襲貴族的韓信淪落街頭，過著食不果月復、斯文掃地的生活。淮陰有一個年輕的屠夫，他侮辱韓信，說道︰‘你的個子比我高大，又喜歡帶劍，但內心卻是很懦弱的啊。’屠夫靠他們的人多勢眾，侮辱韓信說︰‘假如你不怕死，那就刺死我；不然，就從我的胯下爬過去。’韓信注視他一會，俯子從對方的胯下爬過去。集市上的人都譏笑他，以為韓信的膽子真的很小。之後，韓信找到劉邦，把蕭何給他的推薦信呈上去，最後當上了大將軍；如果韓信當初殺死那個小混混，殺人償命，韓信也不會當上大將軍，更不會幫助劉邦攻打項羽，一統天下。走，我親自去向那個臭娘們賠不是。」
「科長，你真要這樣做啊。」
「小不忍則亂大謀。當年，韓信能受胯下之辱，今天我張一彪給一個娘們下跪又算什麼了。」
「那好，我陪你去。」
說完，兩個人拎起東西走出了辦公室。
靜安寺的香客絡繹不絕，大雄寶殿門口的大香爐里，香火正旺，青煙裊裊。在上海灘繁華的鬧市里，隱藏著一座金碧輝煌的千年古剎，它就是上海著名的佛教寺院靜安寺。靜安寺原叫「滬瀆重元寺」，創建于三國時代東吳赤烏士年（247年）。唐代時改名為「永泰禪寺」，到宋真宗大中禪符元年（1008年）才開始稱之為靜安寺。
靜安寺的原址在吳淞江北岩，因臨泊江邊，受江水的沖擊，房屋有傾倒的危險。南宋寧宗嘉定九年（1216年），寺址遷到法華鎮的蘆浦沸井 邊，也就是現在的靜安寺所在地。
元明兩代，靜安寺有一定的規模。清乾隆六年（1741年），禮部侍郎麥煥重修大雄寶殿。乾隆四十三年（1778年），歙人孫思望又倡儀捐資重修，寺僧用寺內銀杏樹雕成十八羅漢像和其他佛像。這座千年古寺歷經滄桑，清末毀于戰火。
光緒年間住持鶴峰捐資重修，並在1881年農歷四月初八的浴佛節舉行浴佛典禮，「滬居之人，四遠雲聚，基其鄉曲老稚，士女車馬之眾，海外之音塵，皆往觀佛以游于寺」。
十里洋場西端市口日趨繁榮。至20世紀30年代，靜安寺商市已初具規模。這里的風景算的上是秀麗吧而且這里的建築真的是蠻有韻味兒的，散發著古色古香的氣息。
江莎莎自己掏出錢請了香火，恭恭敬敬地上了香。
「江少校，看來你也是個虔誠的佛家弟子啊。」
「馮南洋，這神，這佛的東西，我不是相信，但也不會完全不信，正如人們常說的，信則有，不信則無，難得來回這種地方，燒個香，拜拜神靈，也沒什麼大礙。」
「莎莎說的對，我們也去請束香來，全當菩薩保佑我們，盡快尋找到文物的下落，完成黨國交給我們的任務。」
江莎莎看著他們三個大男人一本正經地默默地高舉香，磕拜之後插入香爐之中。香爐里的香灰早已囤積厚厚的。江莎莎看著香火估模著，這香爐里的香灰也就是應該在幾日就會被清除一次的。
他們走進大雄寶殿，在佛家面前，合掌為一之後，雙手攤開，手掌朝上，磕了三個頭。
「今天算是我們做了回佛家弟子，我們的心是真誠的，但不知道菩薩會不會顯靈，幫助我們找到文物的下落。」
「葛建輝，佛家說過的，心誠則靈，被你這麼一埋怨，菩薩一定心理不高興了。」
四個人在周邊轉悠悠好幾圈，也沒發現什麼可疑的地方，看不出什麼名堂。在大雄寶殿的佛像前，楚漢借著人牆的阻擋視線，悄悄潛入佛像的身後，東模模，西看看，一切如故。
此行又是一無所獲，剛剛還在興頭上，認為有了眉目，卻又丟在了這寺里。望著茫茫的人海，楚漢感嘆地說︰「這個小日本，跟我們在捉迷藏啊。」
「我也是這樣感覺的，中村一雄或許隨手抄錄下這首李白的《望廬山瀑布》在不經意中埋在病樹下，或許這些東西跟文物的下落並沒有什麼關系。」