ps︰哎！怎麼也下不了手讓主角成為龍傲天那種性格啊！要推倒了，那怎麼處理是個問題，帶有帶不走，回又回不來這個世界，那真的成種——馬了。而且個人是**—絲男，詛咒那些高帥富把－妹子的人生贏家，所以也讓本書主角成**—絲吧！
面對面前怒目而視的木婉清，張俊實在有種自作孽不可活的感覺，若是被寢室那幾個損友婬－－貨知道自己竟然當著一位任取任求的妹子不上，恐怕當即就要破口大罵張俊活該一輩子**－－絲男，詛咒他直接一輩子當法神算了。
「你以為我不想上來著，但要能上才行啊！你以為自己真的是種－馬小說主角來著，這推到也要考慮到環境條件的。」張俊當即大呼冤枉，其實當時木婉清中了春－o藥，面對著一位急需解決的妹子，自己的確有一種干脆就把對方給辦了的沖動，但事實上，張俊自己面對自己昂致意的小兄弟，卻只能說聲對不起了，不但是一位木婉清的性格，要是自己真的推倒了對方，她恐怕當即就得自盡。
而且，張俊自己的硬性條件也不允許，別忘了，張俊練的武功之中有一門正好是需要童子身修煉的，《金鐘罩》純陽的佛家內功卻是和易筋經、洗髓經不同，它和童子功一樣，正是需要童－子純陽之體修煉最快，才能達到最高境界，而所謂的童子身，說實話，張俊也不知道該怎麼定義。就和現代人看這童子身的定義一樣，你該說這童子身到底該如何定義呢？若是以古人的觀點，那就是處－男之身，沒有和女子行那陰－陽－－交－合之事，但對男子來說，這所謂的處－－男之身卻是很難辨別定義，因為在生物學上沒什麼依據，一來女子還有層膜當標志，但男人又沒有，所以如何鑒定純陽童子身，卻是很難。
張俊于是就糾結了，自己修煉金鐘罩要保證純陽童子身，但如何才算，要是這麼推倒了自己還算嗎？嗯！？于是讓張俊蛋疼的第一個原因出現了，而第二個原因卻是張俊非常無語的運行了冰心訣，身旁一位嬌滴滴的美女在呼喊，張俊當時怎麼能靜下心來，于是直接默運冰心訣鎮壓欲念，可誰知這麼一運冰心訣，全身都被寒流洗過，小兄弟當即就縮了回去，而更為蛋疼的卻是在張俊的認知之中，被冰心決鎮壓了欲念，導致自己完全理智的看待這件事。
嗯！也許有人會說，這應該沒什麼吧，但是只有當事人才能體會到那種感覺，完全理智，也就是將面前的女人不當做女人，而是當做一種其他生物來看，于是面前木婉清的不自覺扭動和呻－吟在張俊舍去欲念和其余人類**激素影響下看來，與自己所學過的其他動物求偶行為幾乎沒什麼區別。嗯！這種觀看世界的觀點也許外人很難明白，若是佛學上說的，就是無我相無他相，無眾生相，達到將自己、人類、萬物視作平等無常的世界觀。
實話說，這種世界觀糟透了，在這種世界觀下，面前的木婉清和類人猿沒啥區別，就好像面對著一只對自己俯弄姿的大猩猩，嗯，跟連續三天看了一百部毛－－片後再看毛－－片的感覺差不多。
而在這種世界觀下，張俊就是想做什麼也沒興致做了。也之所以這樣，在自己面前的木婉清沒有上來就抱著一大堆的毒箭火藥來自殺性攻擊，而是以暗箭偷襲試探。
「我要你死！」木婉清當即怒喝一聲，身法飄忽不定，配合自己的長劍不斷試探刺向自己身上無數的死穴。
木婉清劍術和輕身功法卻是一絕，比她的內功高上很多，木婉清在江湖上也算是二流高手，但在張俊面前，這點功夫連提鞋也不配。任其不斷點刺，但張俊周身的金鐘罩氣勁卻絲毫未動，直接將所有的攻擊擋了下來。
「哼！」冷哼一聲，風神腿下，木婉清當即連反應也沒來得及反應就被張俊掐住了脖子。
「若非你先對我動了殺念，我又怎麼會如此羞辱你，這都是你自找的。」張俊不覺得這有什麼不對，若非木婉清和段家有些關系，自己直接就殺了她，也免得自己耳根不靜。
木婉清不言不語只是用一雙仇恨的眼神看向張俊，口中怒道︰「你最好殺了我，否則我一定會殺了你！」
「哼！好！我給你三次機會，三次我都不會殺你，但是三次機會之後，再殺我就想好了，我可不會再留情面，哪怕你是段王爺的女兒，我也照殺不誤。」張俊說完，手指一松，留著木婉清在原地不斷的咳嗽，自己卻向段譽的房間中走去，心中卻是產生一種興意闌珊的感覺，和這種女人斗實在沒什麼樂趣，差距實在太大，就仿佛是老虎戲貓，三次機會不過是自己敷衍對方的話，等一陣子，自己得到足夠的夢元力直接跑路，誰有工夫和你玩？而且要斗的話也要找上一位武功和自己差不多，甚至比自己高的人，這樣才能帶給自己那種熱血沸騰的感覺。比如說，那位即將來到天龍寺的厚臉皮喇叭鳩摩智？
段譽此時正面紅耳赤的抄著兩本秘籍，上面的果－圖倒是讓這位沒有太多這方面經驗的純潔處－男，差點走火，而抄寫之時也頻頻出錯，接近傍晚才將所需要的副本撰寫好。
而張俊也在這時候出現在段譽面前，段譽當即手忙腳亂的將原本收了起來，將兩個副本交給了張俊。
「呵呵！好好練好兩門武功吧，這兩本武功任何一本拿到江湖上都是能引起腥風血雨的寶典，好好珍惜吧。」說完也不管段譽一臉見鬼的表情，直接迫不及待的回自己房間參悟兩本秘籍了。
天龍寺，大理國寺，不但是大理國的皇家寺院，是大理眾位皇帝退休後的養老院，更是大理皇室段氏政權的支撐者和保護者，大理段氏正是因為身後有此後台，這才不懼其他挑戰作反者，安安穩穩當他的逍遙皇帝。
大理城外點蒼山岳峰之北，一座氣勢磅礡的寺廟出現在眾人面前，一排石階一路從山下延伸到山上，青銅的香鼎佇立在大理天龍寺寺廟之前，一絲絲飄渺的煙氣香火從鼎內開通的洞口飄飛而出，讓四周布滿一股檀香之味。
面前的寺廟正門之後，更是有著數座數十米高的佛塔，配合四周郁郁蔥蔥的樹木，更是讓整座佛寺看起來莊嚴肅穆，仿若真是那傳說中的佛陀淨土，一聲聲暮鼓晨鐘回響在整個山澗之間，讓來人全都感受到一股靈靜致遠空靈禪意在其中。
「天龍寺果然是一處淨土。」王語嫣看著面前這宏偉廣大的建築群，不由說道。
「天龍寺在山岳間蓋起如此宏大的寺廟，不知耗費了多少民脂民膏，將佛祖的宏大廣播建立在百姓的血汗上，若是佛祖的淨土鑄建在百姓的枯骨之上，這等淨土還是不要為妙。」張俊默默的說出此話，卻是讓一旁的段正淳和段譽兩人尷尬了好一會兒，這寺廟因為是皇家寺院，所以很大一部分的支出都是皇室提供的，所以在他們听來，這根本就是在影射段氏不顧民生啊！
「張小兄弟說的是。」段正淳尷尬的附和一聲，隨即咳了一聲，來到大雄寶殿中拜見這天龍寺方丈本因。
張俊見此也未說什麼只是搖了搖頭，不但是古代，就是現代這政府之中以權謀私的情景也是屢見不鮮，每年的三公開支就佔了政府開支的一大塊，可以說這種事從古至今都能見到，難以杜絕。所以張俊也沒有寄希望于這段正淳回去後就會痛改前非，然後為國為民成為大聖人。
本因大師听聞段正淳來意之後，卻是為難了一瞬，隨即才讓段正淳帶張俊、段譽、王語嫣三人來到天龍寺後山，一直到一座叫做牟尼堂的大殿之中，對著正在三個巨大銅鑄佛像下打坐的三人扣門求見。
「本來大理段氏的六脈神劍乃是祖傳之物，不易外傳，但是少俠卻是助我大理段氏一脈去強敵，救子孫，可謂功莫大焉，若是其他要求，天龍寺一脈必定竭力相助，但唯有此事，實在不成。」面前的三位老和尚說了半天，卻是直接將張俊拒絕了。
草！張俊心中大罵，這三個禿驢繞了半天，還以為會同意，誰知道竟然直接拒絕了，虧得自己听到一半還歡喜異常，誰知還就是這麼拒絕了。
「張小兄弟，看來這次真的無法成人之美了，這六脈神劍真的無法借閱，實在對不住了。」段正淳微笑著看著張俊。
張俊卻是臉皮抽搐，暗道既然明來的不行，我就暗奪，反正自己也不是沒干過，易筋經不就是這麼來的，心中如此想，嘴上卻是說道︰「段王爺不必如此，既然諸位大師不願，我也不能強人所難，既是如此，在下叨擾了。」
說著幾位大師相互對視一眼，再次閉眼參禪起來，張俊卻在暗道︰叫你們裝，到時把六脈神劍給偷出來，到時候看你們還能這麼淡定嗎？
此事即畢，張俊和王語嫣倒是在這寺院中四處游看，而段譽則和幾位算是叔伯的大師討論佛法，這段譽也算悲催，本來還對王語嫣有一些心念，但誰知還未等幾天，就被他父親告知，王語嫣也是他妹妹，當即段譽差點噴血，心底第一次罵起他老頭子太花心多情，而且之後他老頭子更是告訴他鐘靈也是他妹妹，這一次段譽已經石化了，終于了解到他老頭子布種天下的偉大之處，當即都起了心理陰影，段譽毫不懷疑，經過這一次經歷，要他見到哪個女人都得心底懷疑是不是自己老頭子在外風流留下的種，自己的妹妹姐姐一類的。
而就在張俊不斷打量四周，準備記下四周的環境布局，準備晚上來做一回梁上君子之時，一聲由遠而近梵唱突然出現，由小及大到最後仿若就在耳邊回響一般。
「各位，天龍寺有劫難而來，各位若是不棄，請入牟尼堂一避。」耳邊回響起本因的聲音，張俊心中一動，似乎出現了什麼有趣的事，鳩摩智竟然這時候來，不是正好給自己創造機會嗎？
帶著王語嫣來到牟尼堂，前方一人身著黃袍，不到五十歲的年紀，布衣芒鞋，神采飛揚，額頭隱隱有著寶光流動，仿若明珠寶玉自然生輝。
「吐蕃國晚輩鳩摩智，參見前輩大師。有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空。」鳩摩智一出場便給了眾人一個下馬威，此言正是佛家禪語，最是考量一個人的佛學修養，而此言不但說出一個禪語典故，更是道破了枯榮大師所參的枯榮禪。
但一旁的張俊卻沒有將這似懂非懂的禪語放到心上，而是看了看鳩摩智，一臉珠圓玉潤之色，天庭飽滿，寶光流動，太陽穴並未高高鼓起，但這卻是其功力極高所致。這位在原著之中功力奇高，堪比慕容博和蕭遠山兩人的級高手，到最後若非是對各種武功絕學貪念太甚的話，到也不會導致最後功力盡廢的下場。想到這里，張俊也是自己深深警醒過來，驚出了一身冷汗，不知何時自己似乎也像這位鳩摩智大師學習，一味追求武功絕學，忘記了自己似乎並不是真正的武者，更是一位神格的繼承者，只要有足夠的夢元力，自己可以實現一切不可能。
此時驚醒，張俊暗自抹了一把冷汗，看來自己正途應該是去擊殺一些先天境界的武林高手，得到足夠的夢元力，這才是正途啊！找這六脈神劍是不是有些舍本逐末呢？
而就在張俊內心驚覺之時，鳩摩智已經將此行的來意通告給在場的所有人，那和張俊還真沒啥區別，也是為了借閱六脈神劍，但結果，張俊卻早已預見到了。