做完每天必做的修煉功課之後，綠袍拿出得來的合沙奇書。得到這本天書秘笈之後自己還未好好的研究一番。一段時間之後自己就要渡天劫了，自然要好好的將這本合沙奇書研究一番，希望可以在天劫來臨之前能夠找到更好地渡劫辦法。
翻開合沙奇書，綠袍看著書上浮動的一個個五色符文。這些符文每一個都玄妙無比，訴說著合沙奇書的玄妙。這些符文在凡人看來是一個也看不懂，但是這些符文在修煉者看來好似那麼的一目了然。
這次綠袍閉關參悟合沙奇書，卻發現這兩本書竟然不是自己先前所以為的上下冊。合沙奇書就是那本寫明名字的，內中記載的便是合沙道長當年所學，雖僅七頁，內中記載頗多，也自深奧非常。
另一本，沒有寫明名字，內中記載居然比合沙奇書之中更是難懂，最後還是在合沙奇書中找到一絲記載，說是非將合沙奇書全部參透之後，才可修行另外一部等言。
綠袍連續研究那無名道書幾日，果真如合沙奇書內中所言，毫無頭緒，于是只得作罷。靜下心來，一意參悟合沙奇書。
合沙奇書雖然難悟，但畢竟原先的綠袍也不是泛泛之輩，雄踞南方百數十年，開一方教派，雖然早因修行之法傳承不全，修行近幾止步已有二十載，可是見識之廣卻也是頗值稱道的。不到一月的時間，就將合沙奇書參悟了大半，而剩余的部分卻也不僅僅依靠智慧見聞就行的，必須要將前面提到的五行之真氣修練到一定成就才行。
綠袍于是就開始修習書中記載的五行真氣。憑著渾厚的修為，短短的一個月的時間，綠袍就把五行真氣修煉到入門。修煉到這一步之後，綠袍的五行真氣就增長的緩慢起來。
這五行真氣乃是傳自上古的五行道法一脈，其中的玄妙自不可言盡。但是上古的道法有一種缺點，就是修煉起來緩慢無比，每一種道法修煉一下就要花上數十上百年的時間。綠袍也不可能有這麼長得時間去修煉合沙奇書。想要等到五行真氣大成，時間絕然不夠，還需另想他法。
雖然自己現在得了合沙奇書，但是正道昌盛就在這幾年，按照原著中的綠袍的生死大劫也沒有幾個年頭，雖然不知道因為自己的到來，大劫是否已然改變，可終究不能不防。而且未來的不久就是末法之劫的時間，要是花上幾十年的時間修煉合沙奇書，那樣一來黃花菜都涼了。
關于這個問題，合沙奇書給出了一個解決的辦法。合沙奇書中記載了一個速成的辦法，就是尋找一些對應五行的天材地寶，煉化了這些天材地寶之後可以加快修行的速度。待到修煉五行真氣小成之後，將五行按照生克分化練合，此途乃是現自速成五行之一，然後按照五行生化之律，再逐一修煉。
此法雖然短期之內容易有所成就，但實則想要五行合一達到大成，更是艱難。不過如此這般卻是有一樁好處，便是可以借助天材地寶之力，所謂速成之說也是指此。如果是頂尖的天材地寶，煉化了之後數十日的功夫就可以將五行真氣修煉到極高的境界。
雖說修行之人，太多借助外物總歸不好，但近下生死難關可能就迫在眉睫，無有他法，至多劫後自己面壁苦行，鍛煉己身。只要活著就是本錢，余者盡皆不是難題。
只是五行之中該從何而始，綠袍思前想後，決定首先修煉水火二行，再以土木二行調和水火，最後修煉金行。至于這樣選擇，綠袍是想到天劫中的天火劫和玄水劫，這兩種天劫是五行屬性的天劫，正好可以吸收煉化了修煉五行真氣。
如果讓別人知道了綠袍的這個想法，一定會驚得目瞪口呆。要知道渡天劫可是修道之人的最大的危險，更遑論是吸收煉化天劫的元氣力量了，這簡直是火中取栗，殊為不智。
但是綠袍自有自己的想法，他修煉成了第二元神，可以利用第二元神加上先天一氣元胎的力量，煉化天劫的元氣，修煉五行真氣。綠袍有很大的希望可以在天劫的磨礪之下修成五行真氣中的水火二行。
至于後面的土木二行，綠袍知道有一個地方有一件木屬性多的天材地寶，可以幫主綠袍快速修煉成木行真氣，至于金土二行，綠袍也是另有打算。
一切都準備完畢之後，綠袍走出了陰風洞，看著外面風和日麗的天氣，綠袍眯了眯眼楮，淡淡地看著遙遠的天際。
從山下飛來幾個百蠻山的弟子，對綠袍恭敬的行禮，綠袍說道︰「叫唐石與梅鹿子前來，就說為師有事找他們！」
一個弟子躬身領命，飛身下去找唐石兩人去了。綠袍就站在洞口靜靜的看著遙遠的天際，等待著什麼。
漸漸的，原本還是一片風和日的天氣，變成了一片陰暗的天色，濃厚的烏雲籠罩了天空。一股壓抑的氣氛籠罩在百蠻山弟子的心頭。
唐石與梅鹿子從自己的洞府中出來，一抬頭就看到了天上的變化，兩人知道，這是綠袍在引發天劫。綠袍只要渡過了這場天劫，綠袍的法力道行就能大漲，這天下間也會有他的一席之地。
以前的綠袍雖然號稱是南方魔教之祖，但是那綠袍老祖自封的稱呼，只能在南疆的地方作威作福。天下間真正有數的高手都是看不起綠袍這個自大的人，總是認為他上不了台面。比如說大名鼎鼎的宇宙六怪就是這個世間修為最高的幾個人之一了，現在的綠袍比起他們來簡直是螢火與皓月之間的差距。
天上的烏雲黑壓壓的一片，壓抑的氣氛充斥在百蠻山的上下，所有人都戰戰兢兢的看著頭頂的烏雲，他們也知道了天上的天象是綠袍引起來的天劫前兆。修道之人最怕的是什麼，不是什麼妖魔鬼怪，而是上天降下的種種劫數。
其中尤以天劫最令修士恐懼，一個不小心就身死道消。天劫自古以來就被修道之人視為畏途，但是這是每一個修士的必經之途。
所以人們想盡辦法，以求渡過天劫的考驗，得以更進一步，向著長生不死的道路邁進。所以就有了後來人們想盡辦法煉制法寶，尋找天地靈物，以求渡過天劫。或是尋找天機封閉的場所，使得天地感應不到自己，以求躲避天劫。
綠袍這次是要渡修煉以來的第一次天劫，有著非比尋常的意義，一旦渡過了天劫，綠袍就能真正邁入到散仙的行列。
修道的階梯分為煉精化氣煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道四個階段。其中煉精化氣是凡人的階段，這一境界的修煉者還未月兌離凡人的吃喝拉撒睡，需要飲食才能存活下去。
但是這個階段的修煉者已經與凡人大不相同，這個階段的修煉者力量強大無比，是凡人的百倍，行如奔馬，動如月兌兔，力如龍象種種不凡，說明了這各階段的修煉之人是凡人中的高手。這一階段，修煉之人的壽命大大長于普通的凡人，足足有三個甲子之多。這一階段的人被稱為。
第二個階段是煉氣化神，這一階段的修煉者已經可以吞吐天地靈氣，擺月兌了凡人的飲食習慣，初步月兌離了凡人的階段。這一階段的修煉者稱之為人仙。煉氣化神的修煉者修煉到了這一步，就從練氣的階段改成了修煉元神的階段。將元氣在紫府中凝結成元神。
隨著修煉，元神在紫府中漸漸的成長，當元神修煉到一定的程度就會引發天劫的降臨。度過天劫之後，元神會在天劫氣息的洗煉之下漸漸變得凝練，最後直到元神凝結成實體，月兌離肉身的束縛，自由自在的遨游虛空。這個過程稱之為煉神返虛。
返虛期的修煉這被稱為散仙，這一步已經月兌離了凡人的範疇，壽元大大的超越了凡人的極限，足足有上萬年的壽元，可以稱得上是萬古巨頭。元神月兌離肉身而存在，天地之間任我遨游。可謂是無拘無束，自在永在。
而煉神返虛需要渡過三次天劫，需要渡的天劫一次比一次厲害，渡過三次天劫之後，元神就修煉大成。但是到了這一步還只能算是散仙，只有修煉到煉虛合道的地步才能稱之為地仙。
地仙之上就是天仙，那又是另外一種境界了，在這里暫不贅述。