清世宗孝聖憲皇後，鈕祜祿氏，生于1693年1月1日（康熙三十一年十一月二十五日），滿洲瓖黃族人四品典儀官凌柱之女。十三歲時入侍雍和宮邸，為雍王胤禛之側福晉。卒于1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三)，葬泰東陵。謚︰孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇後。人物簡介孝聖憲皇後——鈕祜祿氏熹妃孝聖憲皇後，鈕祜祿氏，生于康熙三十年(一六九七年)，滿洲瓖黃族人四品典儀官凌柱之女。1704年（康熙四十三年），13歲入侍雍王府邸，名號為格格。1711年（康熙五十年）八月十三日，生下後來的乾隆皇帝弘歷。1723年（雍正元年二月），冊為熹妃；1730年（雍正八年），晉熹貴妃；1735年（雍正十三年）九月，弘歷即位，尊封為崇慶皇太後，移居慈寧宮。史籍記載《裕陵神功聖德碑文》中言乾隆帝「事孝聖憲皇後四十二年，晨昏問侍，扶掖安輦，極尊養之，隆祝厘讓，善至于終身」。1777年（乾隆四十二年）正月，八十六歲的太後駕薨，舉國致哀，尊徽謚號定為「崇慶慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫孝聖憲皇後」，葬于泰東陵。《清史稿》卷二百十四列傳一後妃中有記載，全文如下︰「孝聖憲皇後，鈕祜祿氏，四品典儀凌柱女。後年十三，事世宗潛邸，號格格。康熙五十年八月庚午，高宗生。雍正中，封熹妃，進熹貴妃。高宗即位，以世宗遺命，尊為皇太後，居慈寧宮。高宗事太後孝聖憲皇後畫像孝，以天下養，惟亦兢兢守家法，重國體。太後偶言順天府東有廢寺當重修，上從之。即召宮監，諭︰「汝等嘗侍聖祖，幾曾見昭聖太後當日令聖祖修蓋廟宇？嗣後當奏止！」宮監引悟真庵尼入內，導太後弟入蒼震門謝恩，上屢誡之。上每出巡幸，輒奉太後以行，南巡者三，東巡者三，幸五台山者三，幸中州者一。謁孝陵，木蘭，歲必至焉。遇萬壽，率王大臣奉觴稱慶。乾隆十六年，六十壽；二十六年，七十壽；三十六年，八十壽︰慶典以次加隆。先期，日進壽禮九九。先以上親制詩文、書畫，次則如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、犀象、瑪瑙、水晶、玻璃、琺瑯、彝鼎、赩器、書畫、綺繡、幣帛、花果，諸外國珍品，靡不具備。太後為天下母四十餘年，國家全盛，親見曾玄。四十二年正月庚寅，崩，年八十六。葬泰陵東北，曰泰東陵。初尊太後，上徽號。國有慶，屢加上，曰崇德慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫皇太後。既葬，上謚。嘉慶中，再加謚，曰孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇後。子一，高宗。」人物生平出身名門孝聖憲皇後的父親是四品典儀官、加封一等承恩公凌柱。她與康熙朝四大輔臣遏必隆是一個曾祖。而大清王朝的滿洲開國五大臣之一、後金第一將巴圖魯額亦都是她的曾祖父。額亦都(1562年~1621年)自幼歸附努爾哈赤，太祖建立八旗制度後，隸屬滿洲瓖黃旗，在清初參加了討尼堪外蘭、取色克濟等城、取巴爾達城、敗薩克察人入擾、拿尼瑪蘭、章嘉、索爾瑚等城寨、擊敗葉赫九部聯軍、破扈倫四部等等重大戰役，可謂是身經百戰，累立戰功，先後授一等大臣、總兵官等。額亦都的兒子是遏必隆，此人與康熙朝的清雍正帝皇後鈕祜祿氏鰲拜、索尼、蘇克薩哈同是四大輔臣，遏必隆一生沒有自己的主見，屬于牆頭草的類型，但是他的官運最長，隨著其他三大輔臣死後,他更是百官之首了。而到了凌柱這里就沒什麼官位了，所以鈕祜祿氏當時是被作為秀女指婚給當時的胤禛的，鈕祜祿氏剛到藩府的時候地位不是很高，只是格格身份。但是鈕祜祿氏為人賢惠勤勞，康熙對這個兒媳婦很是夸贊，到了後來她為康熙生了一個弘歷這個皇孫之後更是專門召見了她。弘歷身受康熙的寵愛，被接到了皇宮撫養，自此鈕祜祿氏的地位也大為提升。但是從她一生只生育了乾隆帝一個孩子的情況來看，她並不受雍正帝所寵愛，雖然位階尊貴，但是卻備受冷落。鈕祜祿氏家族在大清朝可是大姓，見于《皇朝通志•氏族略•滿洲八旗姓》。鈕祜祿，滿語「狼」。滿族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、長白山區。滿語「鈕祜祿」漢譯「狼」之意。「狼」是滿族先世女真的圖騰之一，女真人出于對「狼」的崇拜，而以其為姓氏。在漫長的歷史發展過程中，「鈕祜祿」這個姓氏的稱謂曾幾度變化︰遼代稱「敵烈氏」，金代稱「女奚列氏」，元代稱「亦氣烈氏」，明代稱「鈕祜祿氏」。滿洲氏族「鈕祜祿」氏，冠以漢字姓稱「鈕」姓，也有的冠以漢字姓稱「郎」姓。「鈕祜祿」氏是典型的"一氏冠兩姓"的滿洲氏族。詳見《滿族八大姓》。鈕祜祿氏家族出了很多的人才，其中最有名的要算軍事家、政治家、翻譯家、理財家、文學家和珅了。